钟小勇
【摘要】云南德宏地处云南西部边疆地区,傣族、景颇族、德昂族、阿昌族、傈僳族五个少数民族世居于此。各民族都有着丰富的传统民族民间非物质音乐文化,一直以来这些非物质文化都是通过口传心授的方式进行传承。因而,各民族民间音乐传承人对于本民族传统音乐的传承与保护具有非常重要的作用。文章试图就当前保护德宏少数民族民间音乐传承人的重要性与紧迫性进行论述,以便引起当地人民和相关政府部门的重视。
【关键词】保护;德宏少数民族;音乐传承人;重要性;紧迫性
在民族民间音乐文化遗产保护工作中,最重要的是对民族民间音乐文化遗产传承人的保护。因为民族民间音乐文化遗产属于非物质的,必须以人为载体进行传承,而这些传承人又掌握着祖先创造的精湛技艺和文化传统,既是民族民间音乐文化遗产活的宝库,又是民族民间音乐文化遗产薪火相传的实施者。正因为有这些传承人的存在,才保证了积累千百年的民族民间音乐文化遗产得以以鲜活的面目展示在世人面前,否则它们只能被束之高阁,写进历史、放入博物館做祭奠。因而,要保护好德宏地区各民族珍贵的传统民间音乐文化遗产,首先要保护好传承人。而要抢救和保护好德宏各民族民间音乐,首先就是去寻找、抢救和认定传承人,这是一个庞大的系统工程。加强对民族民间音乐文化遗产传承人的保护的重要性和紧迫性主要体现在以下几个方面。
第一,民族民间音乐文化遗产传承人的老龄化现象严重,急需政府相关部门对传承人进行建档保护。民族民间音乐文化遗产是世代相传的文化现象,它得以延续的主要方式就是通过一代代人传承下去,如果拥有民族民间音乐艺术和技艺的艺人日渐减少,那么民族民间音乐文化遗产就会面临断绝的境地。德宏地区民族民间音乐文化遗产传承人已经进入了老龄化时期和衰亡高峰期。当地很多重要的民族民间音乐文化遗产传承人已年迈体弱,有的身怀绝技但未能传承给后人就已离开人世。如:随着各少数民族祭师和神职人员的减少和消失,各民族大量的原始宗教音乐和祭祀音乐逐渐减少或者消失。目前能唱景颇族创世之歌《目脑载瓦》、阿昌族史诗《遮帕麻与遮米麻》的人几乎绝迹。能唱本民族传统山歌、情歌、风俗歌的人越来越少,年轻一代几乎都不会唱,能唱民歌的都是一些老年人,随着老一代的去世,大量珍贵的传统民歌都将消失和灭绝。因而,通过保护和培养民族民间音乐传承人来保护和传承德宏地区民族民间音乐文化遗产已是刻不容缓。
第二,保护和培养民族民间音乐文化遗产传承人既可以保护德宏地区民族民间音乐文化遗产的完整性,又可以促进当地民族民间音乐文化遗产的宣传。对于民族民间音乐文化遗产的记忆与保护来说,既要保护民族民间音乐文化遗产本身,还要保护民族民间音乐文化遗产传承人,这两方面必须同等重视,传承人保护是民族民间音乐文化遗产保护很重要组成部分。只有保护和培养民族民间音乐文化遗产传承人才能真正使德宏地区民族民间音乐文化遗产的保护工作具有完整性。同时,民族民间音乐传承人都是当地非常有名的人物,他们具有高超的文化修养和高超的演唱、演奏技能,因而他们普遍受到人们的尊敬和爱戴。他们以美的方式传承当地民族民间音乐文化,这是对民族民间音乐文化遗产最好的宣传方式。通过民族民间音乐和传统戏剧传承人的声像进行民族民间音乐文化遗产的宣传,可以让民众亲耳听到这些宝贵的声音,可以补充单调枯燥的文字叙述,增强了他们对民族民间音乐文化遗产的形象性的认识。正是由于这些德高望重的传承人,才能够带动一大批群众热爱自己的民族传统文化。
第三,保护和培养民族民间音乐文化传承有利于传承和发扬民族文化、民族智慧与民族精神。民族民间音乐文化遗产传承人作为一个特殊社会群体,还是传承一个民族传统道德文化和民族精神的重要载体。当我们欣赏和倾听一出出戏曲、民歌、民间乐曲的时候,所能感受到的绝不是一种简单的艺术形式或审美方式,透过这些艺术形式与审美方式,我们同时也能感受到磅礴的民族性格、民族精神、民族审美和这个民族所倡导的传统道德文化。而这一切,正是通过民族民间音乐文化遗产传承人来实现的,民族民间音乐文化遗产的传承人由此也获得了民族精神与传统道德忠诚捍卫者的身份。总之,民族民间音乐文化遗产传承人以他们非凡的智慧创造和承载着民族民间音乐文化遗产相关类别的文化传统和精湛的技艺,民族民间音乐文化遗产通过他们的传承才能得以世代相传、永不断流,我们应该认识到保护和培养民族民间音乐文化遗产传承人的急迫性与重要性。