曹敏
【摘要】鲁西南鼓吹乐以菏泽市与济宁市西部个别县市为中心,这一流派实力雄厚,曲目丰富,高手辈出,技艺精湛,代表乐曲众多,技艺高超的艺人层出不穷,善用演奏上的“穗子”手法,在省内外有着较大的影响。文章通过对鲁西南鼓吹的调查研究,从鲁西南鼓吹的代表乐曲、乐队的组合形式、“调”及其艺术特点,对鲁西南鼓吹的概况做了详细的阐述。
【关键词】鲁西南;鼓吹乐;乐曲;乐队;艺术特点
鼓吹乐,简称“鼓吹”,在民间有一些俗称,如“吹哈哈”、“呜哇”等,是我国的一大乐种,也是山东主要的器乐演奏形式之一。古时因使用场合与乐器组合的不同,又分为“横吹”和“短箫铙歌”等。鼓吹樂历史悠久,早在汉代在山东大地上已见流行。省内许多刻石壁画印证了这一事实,当前仍在山东盛行的鼓吹即是古代鼓吹的延续与发展。随着时代的发展,文化交流与习俗的变迁,山东鼓吹乐也发生了很大的变化,与山东各种民俗活动愈来愈多地结合起来,使这一古老的艺术形式深深地扎根于山东这块肥沃的民间土壤,承载草根的仁智之音,获得旺盛的生命力,至今盛行不衰。
一、鲁西南鼓吹乐的代表乐曲
以菏泽与济宁市西部个别县市为中心的鼓吹,称为“鲁西南鼓吹”,这一流派实力雄厚,曲目丰富,高手辈出,技艺精湛,在省内外有着较大的影响。乐队以小型为主,组合形式灵活多样。演奏上注重发挥主奏乐器的技巧,乐曲处理细腻,演奏刚柔并济,代表艺人有任同祥、袁子文、魏永堂、和冠贤等。
鲁西南鼓吹的乐曲主要是供人们欣赏,有很强的娱乐性,变化丰富,技巧性很强,常是艺人们的拿手好戏,也是山东鼓吹乐的精华曲目,如《小开门》《大笛绞》《百鸟朝凤》《抬花轿》《婚礼曲》《双合凤》等。
《百鸟朝凤》,此曲是在鲁西南非常流行的《大笛绞》的基础上,在旋律上非常巧妙地添加模拟各种鸟鸣发展变化而成。此曲旋律活泼,富有浓郁地方特色,各种鸟鸣惟妙惟肖,生动逼真,旋律与鸟鸣浑然一体,相间成趣,生动地再现了大自然的魅力。任同祥先生(嘉祥县人)在1953年第四届青年联欢节中,凭此曲一举荣获银质奖章,这只“鸟”不仅呜叫于国内,而且翱翔于世界,成为我国乐坛上一支名曲,对鲁西南鼓吹的发展作出了重要贡献。
《婚礼曲》,原名为《开门》,“开门”是一种只有三十六小节的短小乐曲,其旋律轻快动感,《婚礼曲》便是艺人们运用挂穗手法将“开门”加以变奏而得来的一首鼓吹曲。
《抬花轿》,因用于婚娶及配合抬花轿的表情动作而得名,也是《大笛绞》的一种变体。全曲由正曲和“穗子”组成,前段优美如歌,后段旋律轻盈活跃,富有动感,表现了婚娶时的热闹气氛。
《双合凤》,笛子曲,原为一首“开门”,是艺人袁子文(巨野县人)、魏永堂(巨野县人)用两支梆笛以二重奏的方式进行演奏,取“鸾凤合鸣”之意,以此命名为《双合凤》。整个演奏没有固定的乐谱,全靠演奏者的即兴发挥,这就要求演奏者必须具备高超的应变能力和得心应手的演奏技能,方能使两声部和谐统一。
二、鲁西南鼓吹乐队的组合
鲁西南鼓吹的乐队组合及规模灵活多样,应变能力比较强,常根据实际演奏需要和乐队的具体条件,随时加以调整。少至二三人,多至十几人不等,艺人们有“紧七慢八,六个人乱抓”之说,这说明乐队的一般规模以七八人最为合适。常见乐队组合方式有如下三种:单大笛乐队(一支唢呐主奏)、对大笛乐队(两支唢呐主奏)、咔戏乐队,演奏情况根据实际情况进行调整。另外还有一些在鲁西南流行的一些临时性组合,如“笙笛合奏”、“锡笛笙合奏”,虽然属于鲁西南鼓吹乐范畴,但不是典型的鼓吹乐队,在这里就不作赘述。
三、关于鲁西南鼓吹的“调”
调,俗称“调门”,鲁西南鼓吹沿用柳子戏等剧种的“越平”命调的方法,由于该地区同时流行着两种不同的命调系统,所以经常会出现一首乐曲两种调名的现象。例如《尺字开门》也称《越调开门》,《六字开门》亦称《平调开门》。同一种调名的乐曲实际调高并不一定相同,反之,不同调名的乐曲,也可能是同一调高,这种情况说明了目前鲁西南流传的所谓“调”,主要是指吹管乐器上的某种指法,但在一定的范围内,由于艺人们的相互交流,搭班合作,其调名也常具有标明调高的作用。由五种筒音(5=b,2=b,6=b,3=b,l=b)所标明的五种指法,是鲁西南鼓吹的基本指法,也就是艺人们口中常说的“调”。
四、鲁西南鼓吹的艺术特点
(一)演奏上的高度即兴性
鲁西南鼓吹乐的主要传艺方式为口传心授,口传谱只是乐曲的基本框架,即艺人们常说的“大梗”,饱满的演奏内容则是由艺人们在即兴的演奏中产生,他们在进行演奏的过程中也是在创作的过程,二者浑然天成,不可分割。
(二)变奏原则的运用
变奏原则主要有以下三种方式:加花变奏、板式变奏、移调指法变奏。
(三)挂穗手法
这是鲁西南鼓吹中普遍又富有特色的手法之一,其典型特征为节奏自由且快速紧凑,长短结合,刚柔相济,技巧性很强,跌宕起伏,富有戏剧效果。“穗子”极少用于独立演奏,一般为某首乐曲后面的一个展开性乐段。艺人们对这一段落进行加花装饰,运用自己高超的演奏技巧将演奏推向高潮,以满足观众需要。
五、结语
随着时代的发展和变化,鲁西南鼓吹以顽强的生命力始终活跃在民间,这种有着古老传统的民间艺术,承载着活生生的民间礼俗。随着一批年长老艺人的退休,很多优秀的演奏技法与乐曲渐渐失传,政府虽然进行了大量的整理抢救工作,但这门民间艺术随着民间生活方式的改变、商业市场的低欢迎度,仍在逐渐消逝。保护和抢救这门非物质文化遗产成为当今重中之重。我相信政府的重视、艺人们的传播,定会使这朵古老的艺术之花开得更加绚丽多彩。