杨凤
摘要:萨提亚模式是一套成长与体验的治疗模式,将这种成长模式应用于家长学校,开展家长心理沙龙活动,能够很好地促进家长的体验与感悟。
关键词:家长学校;心理沙龙;萨提亚模式
笔者在担任学校心理辅导员期间,遇到一些特殊个案,这些个案承受着巨大的心理痛苦,难以解脱。笔者探索个案背后的原因时发现,问题大多来自家庭方面,有的是家庭教育方式问题,有的是父母本身存在心理问题。
全国妇联、教育部和中央文明办联合下发的《关于进一步加强家长学校工作的指导意见》中指出:家庭教育是现代国民教育的重要组成部分,是学校教育和社会教育的基础,在未成年人思想品德建设中具有极其重要的作用。英国教育家洛克说过:“家庭教育,给孩子深入骨髓的影响,是任何学校教育与社会教育永远替代不了的。”家庭教育的施教者是父母,父母对孩子的影响是终身的。苏霍姆林斯基说过:“学校的复杂教育过程中的一切困难的根源,都可以追溯到家庭。”如果父母存在问题,尤其是心理问题,那么这对孩子的成长将会造成巨大影响。
这样的问题不是孩子的错,要想帮助他们,就需要进行家庭辅导。但家庭辅导只能解决个别的问题,受众面较窄,并且这是一种事后的补救措施,只有问题出现了才能发现,始终处于被动状态。
家长学校是指对孩子有教育、抚养的义务的监护人进行有计划、有组织、系统地教育的组织机构。国内开展家长学校工作主要有三种模式,学校家长学校、社区家长学校、网上家长学校[1]。学校家长学校的形式基本上是以校长为组长,教导处和全体班主任为组员,制定家长学校章程和相关的规章制度,规范家长学校的办学行为,并将每个班级设为家长学校的自然班,这样,年龄相近、学习内容相同的同一班级就可以在一起展开家校联系工作,有利于家长掌握子女成长的普遍规律,便于开展家庭辅导,促进老师与老师、老师与家长、家长与家长之间的沟通,及时解决年段教育教学中存在的普遍问题[2]。但是家长学校在组织实施过程中存在许多问题,制约影响学校家长学校的开展,如:缺师资、缺教材、缺认识、缺监督、缺时
间等[3]。
开拓新型的家校对话模式,创建新式的家长教育平台,既有主观上的要求,也具备客观上的条件。随着时代进步,家长的素质越来越高,也逐渐接受终身学习的理念,开始愿意与孩子一同成长,一起学习。高中生处在人生发展的关键阶段,其人格逐渐稳定,今后的人生轨迹也将在这一阶段大致定型。处在这样的一个特殊时期,不仅有青春期疾风怒涛的内心冲突,而且外在的学习压力空前巨大,促使这一阶段的学生更容易出现心理问题。家长在这样一个阶段需要获取知识、学习技能,来应对孩子身上的变化。
与灌输填鸭式的教学方式相比,体验互动式的学习效果更明显,这也是成人学习的特点。沙龙是指17~18世纪西欧上流社会文学、艺术、社会问题的讨论场所或者社交场所。现在,有着共同兴趣爱好的人们聚在一起,即可开展沙龙活动。因为沙龙活动内容丰富、形式多样、灵活多变、互动性强,将这种活动应用到家长学校,将会起到积极作用。
在家长学校开展心理沙龙活动,尤其是将萨提亚模式进行运用实践,既可以使形式灵活多样,内容丰富多彩,而且可以让家长参与互动并体验感悟。
萨提亚模式,是一种体验式的家庭治疗方法,由维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir,1916~1988)女士逐渐发展起来,她认为健康家庭有四个特征:自我价值感高、一致性沟通、家庭规则富有弹性、开放的社会联系[4]。针对问题家庭,萨提亚女士也发展了一些工具与技术帮助人们,比如家庭雕塑、家庭压力舞蹈、模拟家庭及家庭重塑。
其中家庭重塑必须在团体中进行,在这个过程中,主角、辅角及观众都能够身临其境,感受一个家庭的生命历程与挣扎蜕变。在家庭重塑中,个体成为主角,重新建构自己过去生命中的疑惑,并寻找记忆中遗失的碎片,回到当时的情景,并从一个新的角度来理解当时的情况,与过去错误的知觉和理解相区别。在此过程中认识父母的人格,探寻自己人格的形成过程,并学会用成人而不是儿童的眼光来看待问题,转变自己的生活方式[5]。
这种家庭重塑的治疗方法常常会用到家谱图。家谱图是家族中祖孙三代组织结构的一种空间或图表显示[6]。来访者将家庭成员年龄、职业、沟通姿态等作报告,同时要求来访者回忆每个家庭成员的形象,用2~3个褒义词和贬义词来形容。然后,还需要来访者用不同的线条连结成员来表示家庭成员之间的关系,比如直线(—)代表亲近自然的关系,波浪线(
)代表矛盾纠结的关系。因此家谱图呈现了每个家庭成员的特点以及家庭成员间的关系。除了家谱图,个人影响轮也会用到。来访者回忆在生活中对自己的成长起到重要影响作用的人物,在纸上围绕着自己的名字一一写下来。并用粗细不均的线将自己与不同人物连接起来,线条粗细代表主角对彼此双方关系重要性的评价。
下面以我在实际工作中开展的家长心理沙龙活动为例进行介绍:
开展这个活动要提前准备,活动前一个月我就开始寻找个案,要求这个个案的情况适合运用萨提亚模式的家庭重塑技术,并且案主愿意参加公开的家长活动。经过耐心等待,终于有一个女孩来到咨询室找我咨询。因为母亲不让她继续参加学校电视台活动,她最近一段时间总是在夜晚偷偷哭泣,莫名感伤。咨询过程中我还发现:因父亲挣钱少,母亲和父亲关系不和,现在基本不交流,作为女儿很痛苦。在家庭矛盾产生时,母亲总是更加强势,而女儿总是站在父亲这一边帮助父亲。但是她真正希望父亲和母亲能够和睦相处,家庭能够幸福。在初次会谈中我发现,女孩的家庭成员彼此相爱,但是由于存在的一些小矛盾,使得家庭成员表面上关系冷漠。当我询问是否愿意邀请母亲参加我们定期举办的家长沙龙活动后,女孩欣然答应了,但是需要回家问问母亲,然后给我答复。不久我便得到女孩的短信答复,母亲愿意前来参与活动。我也再次邀请,希望女孩的母亲能够在活动前与我进行一次面对面会谈,我据此收集基本资料,根据家庭具体情况进行方案设计。
女孩的母亲提前两周如约而至。在初次会谈中,我了解了母亲对于家庭状态改变的愿望,并告知活动进行的方式,需要母亲父亲及女儿三个人进行现场的心理访谈,并且现场将会利用角色扮演进行家庭重塑。母亲表示愿意尝试,但不能保证丈夫会来参加。作了基本介绍后,我便开始绘制家谱图以及个人影响轮,如图1~3所示。
与母亲和女儿的会谈收集了家庭的基本资料,最后,我让女儿在信纸上写下自己对家庭的期望,装在信封里。
为了使家长心理沙龙有更多的参与者,组建成一个互助团体,我也申请了微信公众平台,方便家长接收消息,获得活动信息。利用微信、家长活动QQ群、班级家长群将活动消息发布出去后,感兴趣的家长自愿报名参与活动。活动也邀请了3名心理咨询机构的老师前来协助支持工作。
活动现场分为四个环节:
第一环节开展“生命冥想”互动体验,为现场心理咨询营造良好的信任氛围。萨提亚说过:人因相似而吸引,人因相异而成长。通过冥想,将现场的家长带入一个安全与信任的环境,彼此连接,感受彼此的相似与差异。俗话说:关上一扇门,就会打开一扇窗。短短的几分钟,家长们闭着眼,跟着引导语,利用心灵感应传递自己的爱的讯息,与周围的伙伴手拉手,当他们睁开眼睛时,教室里也充满爱的问候。
第二环节进行现场的心理访谈。通过现场心理访谈,让来访者分享自己的生命故事,其他家长作为观众能够了解个案家庭的真实状态,同时为其他家长提供了一个绝佳的机会去反思自己。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,利用鱼缸原理让其他家长置身其外,看到一个家庭的生命情感,并反思自身。50分钟的现场咨询,现场的家长都逐渐了解了这个家庭的家庭生态和存在的问题。
第三环节由我针对心理访谈的个案家庭进行深度分析和家庭重塑(角色扮演)。我根据活动前与母女两人的分别会谈,将其家庭结构进行解读,让其他家长了解其家庭成员,方便接下来的角色扮演。家庭重塑过程中,我让女儿自由选角色,同时利用萨提亚家庭沟通姿态,将其核心家庭雕塑了出来。女儿与角色扮演的成员进行互动,表达自己的期望,同时从不同的角度了解自己的家人。女儿的雕塑完成后,我邀请其母亲也雕塑出自己的原生家庭。当母亲看到当年的自己,发现自己曾经与现在的女儿一样,都有相同的渴望,希望家庭成员彼此面对,真诚沟通,和谐幸福。我邀请母亲和女儿进到圆圈里,所有角色扮演的成员将双手放在他们的双肩上,给予母女力量。我将女儿的信交给她,让她把自己的愿望读给她的母亲听。当母亲听到女儿对家庭的渴望时,与女儿深情相拥,所有角色扮演人员都围上去,紧紧抱住他们。在《亲爱的小孩》的背景音乐中,母女俩及角色扮演者足足哭了五分钟。
图5.女儿心中的核心家庭
图6.母亲的原生家庭
图7.母女紧紧抱在一起,泪流满面
第三环节进行探讨分享,家长们绕圈进行发言,都表示非常感谢今天参与活动的母女,让他们认识自己,反思自己,理解了改变自己是改变家庭、影响孩子的关键。
图8.分享交流
将萨提亚模式与家长心理沙龙进行结合,不但能够对个案起到良好的治疗效果,而且可以帮助其他的家长反思自身。通过活动也可以促进家长们对自己家庭的理解,帮助大家共同迈向一致,走向和谐。
[1]崔海燕.家长学校体系化建设的必要性及可行性初探[J].科技向导,2013,6:58.
[2]王义座.办好农村小学家长学校实现家校共赢[J].现代阅读,2012,9:82.
[3]庄华涛.家长学校的迷思[J].湖北教育:综合资讯, 2012, 5: 16-17.
[4](美)维吉尼亚·萨提亚.新家庭如何塑造人[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
[5]杨明娟.萨提亚治疗模式简介[J].社会心理科学, 2008, 23(1): 112-115.
[6](美)维吉尼亚·萨提亚.萨提亚治疗实录[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
栏目编辑 / 黄才玲.终校 / 王抒文
女孩的母亲提前两周如约而至。在初次会谈中,我了解了母亲对于家庭状态改变的愿望,并告知活动进行的方式,需要母亲父亲及女儿三个人进行现场的心理访谈,并且现场将会利用角色扮演进行家庭重塑。母亲表示愿意尝试,但不能保证丈夫会来参加。作了基本介绍后,我便开始绘制家谱图以及个人影响轮,如图1~3所示。
与母亲和女儿的会谈收集了家庭的基本资料,最后,我让女儿在信纸上写下自己对家庭的期望,装在信封里。
为了使家长心理沙龙有更多的参与者,组建成一个互助团体,我也申请了微信公众平台,方便家长接收消息,获得活动信息。利用微信、家长活动QQ群、班级家长群将活动消息发布出去后,感兴趣的家长自愿报名参与活动。活动也邀请了3名心理咨询机构的老师前来协助支持工作。
活动现场分为四个环节:
第一环节开展“生命冥想”互动体验,为现场心理咨询营造良好的信任氛围。萨提亚说过:人因相似而吸引,人因相异而成长。通过冥想,将现场的家长带入一个安全与信任的环境,彼此连接,感受彼此的相似与差异。俗话说:关上一扇门,就会打开一扇窗。短短的几分钟,家长们闭着眼,跟着引导语,利用心灵感应传递自己的爱的讯息,与周围的伙伴手拉手,当他们睁开眼睛时,教室里也充满爱的问候。
第二环节进行现场的心理访谈。通过现场心理访谈,让来访者分享自己的生命故事,其他家长作为观众能够了解个案家庭的真实状态,同时为其他家长提供了一个绝佳的机会去反思自己。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,利用鱼缸原理让其他家长置身其外,看到一个家庭的生命情感,并反思自身。50分钟的现场咨询,现场的家长都逐渐了解了这个家庭的家庭生态和存在的问题。
第三环节由我针对心理访谈的个案家庭进行深度分析和家庭重塑(角色扮演)。我根据活动前与母女两人的分别会谈,将其家庭结构进行解读,让其他家长了解其家庭成员,方便接下来的角色扮演。家庭重塑过程中,我让女儿自由选角色,同时利用萨提亚家庭沟通姿态,将其核心家庭雕塑了出来。女儿与角色扮演的成员进行互动,表达自己的期望,同时从不同的角度了解自己的家人。女儿的雕塑完成后,我邀请其母亲也雕塑出自己的原生家庭。当母亲看到当年的自己,发现自己曾经与现在的女儿一样,都有相同的渴望,希望家庭成员彼此面对,真诚沟通,和谐幸福。我邀请母亲和女儿进到圆圈里,所有角色扮演的成员将双手放在他们的双肩上,给予母女力量。我将女儿的信交给她,让她把自己的愿望读给她的母亲听。当母亲听到女儿对家庭的渴望时,与女儿深情相拥,所有角色扮演人员都围上去,紧紧抱住他们。在《亲爱的小孩》的背景音乐中,母女俩及角色扮演者足足哭了五分钟。
图5.女儿心中的核心家庭
图6.母亲的原生家庭
图7.母女紧紧抱在一起,泪流满面
第三环节进行探讨分享,家长们绕圈进行发言,都表示非常感谢今天参与活动的母女,让他们认识自己,反思自己,理解了改变自己是改变家庭、影响孩子的关键。
图8.分享交流
将萨提亚模式与家长心理沙龙进行结合,不但能够对个案起到良好的治疗效果,而且可以帮助其他的家长反思自身。通过活动也可以促进家长们对自己家庭的理解,帮助大家共同迈向一致,走向和谐。
[1]崔海燕.家长学校体系化建设的必要性及可行性初探[J].科技向导,2013,6:58.
[2]王义座.办好农村小学家长学校实现家校共赢[J].现代阅读,2012,9:82.
[3]庄华涛.家长学校的迷思[J].湖北教育:综合资讯, 2012, 5: 16-17.
[4](美)维吉尼亚·萨提亚.新家庭如何塑造人[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
[5]杨明娟.萨提亚治疗模式简介[J].社会心理科学, 2008, 23(1): 112-115.
[6](美)维吉尼亚·萨提亚.萨提亚治疗实录[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
栏目编辑 / 黄才玲.终校 / 王抒文
女孩的母亲提前两周如约而至。在初次会谈中,我了解了母亲对于家庭状态改变的愿望,并告知活动进行的方式,需要母亲父亲及女儿三个人进行现场的心理访谈,并且现场将会利用角色扮演进行家庭重塑。母亲表示愿意尝试,但不能保证丈夫会来参加。作了基本介绍后,我便开始绘制家谱图以及个人影响轮,如图1~3所示。
与母亲和女儿的会谈收集了家庭的基本资料,最后,我让女儿在信纸上写下自己对家庭的期望,装在信封里。
为了使家长心理沙龙有更多的参与者,组建成一个互助团体,我也申请了微信公众平台,方便家长接收消息,获得活动信息。利用微信、家长活动QQ群、班级家长群将活动消息发布出去后,感兴趣的家长自愿报名参与活动。活动也邀请了3名心理咨询机构的老师前来协助支持工作。
活动现场分为四个环节:
第一环节开展“生命冥想”互动体验,为现场心理咨询营造良好的信任氛围。萨提亚说过:人因相似而吸引,人因相异而成长。通过冥想,将现场的家长带入一个安全与信任的环境,彼此连接,感受彼此的相似与差异。俗话说:关上一扇门,就会打开一扇窗。短短的几分钟,家长们闭着眼,跟着引导语,利用心灵感应传递自己的爱的讯息,与周围的伙伴手拉手,当他们睁开眼睛时,教室里也充满爱的问候。
第二环节进行现场的心理访谈。通过现场心理访谈,让来访者分享自己的生命故事,其他家长作为观众能够了解个案家庭的真实状态,同时为其他家长提供了一个绝佳的机会去反思自己。“不识庐山真面目,只缘身在此山中”,利用鱼缸原理让其他家长置身其外,看到一个家庭的生命情感,并反思自身。50分钟的现场咨询,现场的家长都逐渐了解了这个家庭的家庭生态和存在的问题。
第三环节由我针对心理访谈的个案家庭进行深度分析和家庭重塑(角色扮演)。我根据活动前与母女两人的分别会谈,将其家庭结构进行解读,让其他家长了解其家庭成员,方便接下来的角色扮演。家庭重塑过程中,我让女儿自由选角色,同时利用萨提亚家庭沟通姿态,将其核心家庭雕塑了出来。女儿与角色扮演的成员进行互动,表达自己的期望,同时从不同的角度了解自己的家人。女儿的雕塑完成后,我邀请其母亲也雕塑出自己的原生家庭。当母亲看到当年的自己,发现自己曾经与现在的女儿一样,都有相同的渴望,希望家庭成员彼此面对,真诚沟通,和谐幸福。我邀请母亲和女儿进到圆圈里,所有角色扮演的成员将双手放在他们的双肩上,给予母女力量。我将女儿的信交给她,让她把自己的愿望读给她的母亲听。当母亲听到女儿对家庭的渴望时,与女儿深情相拥,所有角色扮演人员都围上去,紧紧抱住他们。在《亲爱的小孩》的背景音乐中,母女俩及角色扮演者足足哭了五分钟。
图5.女儿心中的核心家庭
图6.母亲的原生家庭
图7.母女紧紧抱在一起,泪流满面
第三环节进行探讨分享,家长们绕圈进行发言,都表示非常感谢今天参与活动的母女,让他们认识自己,反思自己,理解了改变自己是改变家庭、影响孩子的关键。
图8.分享交流
将萨提亚模式与家长心理沙龙进行结合,不但能够对个案起到良好的治疗效果,而且可以帮助其他的家长反思自身。通过活动也可以促进家长们对自己家庭的理解,帮助大家共同迈向一致,走向和谐。
[1]崔海燕.家长学校体系化建设的必要性及可行性初探[J].科技向导,2013,6:58.
[2]王义座.办好农村小学家长学校实现家校共赢[J].现代阅读,2012,9:82.
[3]庄华涛.家长学校的迷思[J].湖北教育:综合资讯, 2012, 5: 16-17.
[4](美)维吉尼亚·萨提亚.新家庭如何塑造人[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
[5]杨明娟.萨提亚治疗模式简介[J].社会心理科学, 2008, 23(1): 112-115.
[6](美)维吉尼亚·萨提亚.萨提亚治疗实录[M].北京:世界图书出版公司北京公司, 2006.
栏目编辑 / 黄才玲.终校 / 王抒文