金黄的稻束

郑 敏

《诗集1942-1947》，郑敏著，文化生活出版社1949年4月出版，为文学丛刊第十集。收《晚会》、《金黄的稻束》、《寂寞》、《最后的晚祷》等诗60余首，分为3辑。唐湜讲：“抗战时期出现的年青诗人中，昆明湖畔的一组trio是有着深沉气象的一群。这三个人里，杜运燮比较清俊，穆旦比较雄健，而郑敏最浑厚，也最丰富，她正仿佛是朵开放在暴风雨前的一刻历史性的宁静里的时间之花：时时在微笑里倾听那在她心头流过的思想的音乐，时时任自己的生命化入于一幅画面、一个雕像、或一个意象，让思想流涌现出一个个图案、一种默思的象征，一种观念的辩证法，丰富，跳荡，却又显现了一种玄秘的静凝，如果我们把它颠倒过来，放在一个唯物论的基础上，在它的画面上给加上一个合适的、不至窒息了它的盎然生趣的镜框，那么，我们就会看到了一个梵乐希（Paul Valery）似的用清明的数学家的理智来写诗的诗人。我知道她原是学哲学的，在她的诗中，思想的脉络与感情的肌肉常能很自然和谐地相互应和，不像十八、十九世纪的浪漫主义者们那样厌恶理性与思想，她虽常不自觉地沉潜于一片深情，但她的那种萧然物外的观赏态度，那种哲人的感喟却常跃然而出，歌颂着至高的理性。在她的诗中找不到尼采所解说的酒神台翁尼苏斯（Dionysus）式的疯狂，但却可以找到圣经里的那种坚忍的浪漫感情。我们可以把她比拟作一个在静夜里祈祷的少女，对大光明与大智慧有着虔诚的向往。我眼前放着一本她的《诗集1942-1947》，在夕阳里现在闪着金色的光，就像是一片智慧的火花。她初期的诗作里很多轻淡的画面，像是有所等待，有所逃避，表现得大多太过朴素，但有时却也能恰如其分，例如《金黄的稻束》……这真是秋天的静穆，一种成熟的气象，恰如她自己的诗。稻束给比喻成母亲，‘肩荷着那伟大的疲劳，在伸向远远的一片秋天的田里低头沉思，她说它们‘站在那儿，将成了人类的一个思想，真像是米勒（Jean Millet）的画。”（《郑敏的静夜里的祈祷》，《意度集》，平原社1950年3月出版）

金黄的稻束站在

割过的秋天的田里，

我想起无数个疲倦的母亲

黄昏的路上我看见那皱了的美丽的脸

收获日的满月在

高耸的树巅上

暮色里，远山

围着我们的心边

没有一个雕像能比这更静默。

肩荷着那伟大的疲倦，你们

在这伸向远远的一片

秋天的田里低首沉思

静默。静默。历史也不过是

脚下一条流去的小河

而你们，站在那儿

将成了人类的一个思想。