文言文阅读之：悼念文

【解题钥匙】

一、祭文

祭文，文体名，祭祀或祭奠时表示哀悼或祷祝的文章。体裁有韵文和散文两种。内容主要为哀悼、祷祝、追念死者生前主要经历，颂扬他的品德业绩，寄托哀思，激励生者。同时，祭文也是为祭奠死者而写的哀悼文章，是供祭祀时诵读的。它是由古时祝文演变而来，其辞有散文，有韵语，有俪语。从写作风格来说，不同时期的祭文是各具特色的。如，唐文以情胜，宋文则以理胜。因唐代碑碣墓志大量涌现，有关死者升降起居之迹，歌功颂德之词，已被其所囊括，故祭文所写，多属哀挽之语，更显得情真意切。祭文是读给人听的，特别是给死者后人听的，所以内容以表彰死者功德为主，通俗易懂。祭文一般感情色彩比较浓厚，多为亡亲亡友而作的追记，称颂死者，念起来如泣如诉，十分感人，如袁枚的《祭妹文》。人们写祭文，习惯以“维”字开头。“维”是助词，作发语词用，无意。祭文以“维”字开头后，紧接着言明吊祭文时间及祭谁，谁来祭。这是开篇首先要点明的问题。祭文的内容必须简短，语言必须精练，要以简明扼要之词表达悲哀伤痛之情。祭文的语言均押韵，可一韵到底，也可变韵——即押两个以上的韵。祭文结尾一般用“尚飨”一词结尾。“尚飨”是临祭而望亡人歆享之词。尚，是庶几，希望；飨，设牺牲以品尝。

阅读祭文时，考生要注意从以下角度入手：

1.明晓“两情”。祭文一般采用高度概括的手法记述死者生平事迹，人物身份不同，记述的角度就不一样：对高官显爵多述其政绩，对平民百姓多赞其人品。死者与作者的关系不同，记述重点也不一样：为友人作祭文多述其友情和交往，为父母作祭文多记恩泽。考生在阅读祭文时，要结合注释和历史知识，迅速掌握人物的生平、所处的历史环境以及死者与作者的关系等相关情况，在此基础上阅读文章、感知人物，才能较好地把握文章。

2.关注“三式”。优秀的祭文，其实就是优秀的散文，它往往运用多种形式的艺术手法，述事议人，抒情说理，情理并重，文质兼美。这样的文章夹叙夹议，叙议结合，将叙述、议论、抒情融为一体，创造出一种完美的艺术境界。阅读这样的文章，考生必须抓住叙述、议论、抒情三种表达方式，看清文章所述何事、所抒何情、所议何理，分析文中的叙述如何为抒情和议论张本、抒情和议论如何揭示叙述的意义，从而较好地理解文章。

二、墓志铭

墓志铭是中国古代刻在墓碑上的一种悼念性的文章，一般由志和铭两部分组成。志多用散文撰写，叙述死者的姓名、籍贯、生平事略；铭则用韵文概括全篇，赞扬死者的功业成就，表示悼念和安慰。其中志的部分跟人物传记很相似，都是记录人物的生平事迹，赞扬其品行。此外墓志铭在写作上的要求是叙事概要，语言温和，文字简约。撰写墓志铭，有两大特点不可忽视，一是概括性，二是独创性。墓志铭因受墓碑空间的限制，篇幅不能冗长，所以文字简洁明了。历年高考文言文阅读中涉及墓志铭的选文多为唐宋八大家之文章，这些文章大多既含蓄典雅，又充满情感。考生可以通过仔细研读唐宋八大家所写的墓志铭，从中学习常用的词语、句式以及文章的布局特点，从而从容应对这类文言文阅读。

针对墓志铭这种文体的特点，考生可以从以下几个方面入手：

1.强化整体解读意识，标识文中重要信息。先仔细阅读两遍文章，目的是准确了解文章内容。墓志铭这种文体，从章法上说，有一定的套路，开头一段着重叙述死者的世系、爵位，中间部分叙述死者一生的经历，最后一段简要交代死者的后人。墓志铭叙述的主体非常明确，在阅读的过程中，考生可重点读中间部分，注意理清人物的经历，做了什么官，做了哪些事，特别要注意文章里能体现人物品行的细节以及与墓主相关的人物，再从最后的部分去找一些赞扬死者品行的相关语句，了解死者的品行，为答题做好准备。

2.借文意概括理解文本。可以借助选择题的最后一题对文章相关内容的概括、分析来把握文章主旨。如有难点一时难以解决，可以跳过去，继续阅读，借“文意概括”去理解，做到“明大意”。这样阅读下来，考生对全文内容的把握就心中有数了。

3.挖掘作者隐含在文章中的态度。墓志铭通常是好友所写，文章虽然以叙述为主，但与一般的传记相比，其抒情性更强一些，于叙事中含蓄或明白地表达作者对死者的看法和态度，或抒发对时事和生死的看法。这些表情达意的语句，可以使考生对文中所记死者的品行有所了解，为回答理解文意题做好准备。

【针对训练】

一、阅读下面的文言文，按要求回答问题。

泷冈阡表

欧阳修

呜呼！惟我皇考崇国公，卜吉于泷冈之六十年，其子修始克表于其阡。非敢缓也，盖有待也。

修不幸，生四岁而孤。太夫人守节自誓，居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。太夫人告之曰：“汝父为吏，廉而好施与，喜宾客，其俸禄虽薄，常不使有余，曰：‘毋以是为我累。故其亡也，无一瓦之覆、一垅之植以庇而为生，吾何恃而能自守耶？吾于汝父，知其一二，以有待于汝也。吾之始归也，汝父免于母丧方逾年，岁时祭祀，则必涕泣，曰：‘祭而丰，不如养之薄也。吾始一二见之，以为新免于丧适然耳。既而其后常然，至其终身未尝不然。吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。汝父为吏，尝夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘此死狱也，我求其生不得尔。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。回顾乳者抱汝而立于旁，因指而叹，曰：‘术者谓我岁行在戌将死，使其言然，吾不及见儿之立也，后当以我语告之。其平居教他子弟，常用此语。其施于外事，吾不能知；其居于家，无所矜饰，而所为如此，是真发于中者耶！呜呼！其心厚于仁者耶！汝其勉之。夫养不必丰，要于孝；利虽不得溥于物，要其心之厚于仁。吾不能教汝，此汝父之志也。”修泣而志之，不敢忘。

太夫人姓郑氏，考讳德仪，世为江南名族，恭俭仁爱而有礼。自其家少微时，治其家以俭约，其后常不使过之，曰：“吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。”其后修贬夷陵，太夫人言笑自若，曰：“汝家故贫贱也，吾处之有素矣。汝能安之，吾亦安矣。”

修以非才入副枢密，遂参政事，自登二府，天子推恩，褒其三世。今上初郊，皇考赐爵为崇国公，太夫人进号魏国。于是小子修泣而言曰：“呜呼！为善无不报，而迟速有时，此理之常也。惟我祖考，积善成德，宜享其隆，虽不克有于其躬，而赐爵受封，显荣褒大，实有三朝之锡命，是足以表见于后世，而庇赖其子孙矣。”

（选自《欧阳文忠公集》）

1.对下列句子中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）

A.吾之始归也（女子出嫁）

B.尝夜烛治官书（研究）

C.其居于家，无所矜饰（严肃）

D.利虽不得溥于物（普遍）

2.下列句子分别编为四组，全都表现先父仁厚之心的一项是（ ）

①廉而好施与②毋以是为我累③岁时祭祀，则必涕泣④我求其生不得尔⑤吾不及见儿之立也⑥治其家以俭约

A.①②⑤ B.①④⑤

C.②③⑥ D.③④⑥

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.《泷冈阡表》是欧阳修在先父下葬60年之后所写的一篇追悼文章。全文语言平易质朴，如话家常，情真意切。

B.欧阳修4岁而孤，无法详细知道先父的生平，于是穿插太夫人郑氏的话，从侧面落笔，追念先父的仁心惠政。

C.本文一碑双表，明暗交叉，在表父阡的同时，也颂扬了母德妇节，使一位贤妻良母的女性形象凸显在读者眼前。

D.欧阳修认为自己担任要职，主要是因为有祖宗的德荫，而非自己的才能，因此提出“善无不报，迟速有时”的观念。

4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）居穷，自力于衣食，以长以教，俾至于成人。

译文：________________________________________

（2）吾虽不及事姑，而以此知汝父之能养也。

译文：________________________________________

（3）吾儿不能苟合于世，俭薄所以居患难也。

译文：________________________________________

二、阅读下面的文言文，按要求回答问题。

泰州海陵县主簿许君墓志铭

王安石

君讳平，字秉之，姓许氏。余尝谱其世家，所谓今泰州海陵县主簿者也。君既与兄元相友爱称天下，而自少卓荦不羁，善辨说，与其兄俱以智略为当世大人所器。宝元时，朝廷开方略之选，以招天下异能之士，而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐，于是得召试，为太庙斋郎，已而选泰州海陵县主簿。贵人多荐君有大才，可试以事，不宜弃之州县。君亦常慨然自许，欲有所为。然终不得一用其智能以卒。噫！其可哀也已。

士固有离世异俗，独行其意，骂讥、笑侮、困辱而不悔。彼皆无众人之求，而有所待于后世者也，其龃龉固宜。若夫智谋功名之士，窥时俯仰，以赴势物之会，而辄不遇者，乃亦不可胜数。辩足以移万物，而穷于用说之时；谋足以夺三军，而辱于右武之国。此又何说哉？嗟乎！彼有所待而不悔者，其知之矣。

君年五十九，以嘉祐某年某月某甲子，葬真州之扬子县甘露乡某所之原。夫人李氏。子男瓌，不仕；璋，真州司户参军；琦，太庙斋郎；琳，进士。女子五人，已嫁者二人，进士周奉先、泰州泰兴县令陶舜元。

铭曰：有拔而起之，莫挤而止之。呜呼许君，而已于斯。谁或使之？

（选自《古文观止》）

1.对下列句子中黑体词的解释，不正确的一项是（ ）

A.余尝谱其世家（家谱）

B.君既与兄元相友爱称天下（为……所称道）

C.而穷于用说之时（困窘）

D.而辱于右武之国（崇尚）

2.下列句子分别编为四组，全都表现许平才智不凡的一项是（ ）

①善辩说，与其兄俱以智略为当世大人所器②而陕西大帅范文正公、郑文肃公争以君所为书以荐③贵人多荐君有大才，可试以事④辩足以移万物

A.①②④ B.①③④

C.①②③ D.②③④

3.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）

A.许平曾受到名人显宦的器重和推荐，被征召到京城应试，任太庙斋郎，不久又被选任为泰州海陵县主簿。

B.铭文中的“有拔而起之，莫挤而止之”，与首段中的贵人之荐举相照应，而对许平“不得一用其智能以卒”的原因则始终不加点破，留下疑问让读者去思考。

C.那些“离世异俗，独行其意”之士，没有像大多数人那样，汲汲追求功名，而是对后世有所期待。作者认为这种人不合时宜，不能为当世所用是必然的。

D.在第二自然段中，作者将两种士人对举，意在说明既然趋时者未必得遇，那么倒不如“离世异俗，独行其意”。

4.把文言阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）而自少卓荦不羁，善辨说，与其兄俱以智略为当世大人所器。

译文：________________________________________

（2）谋足以夺三军，而辱于右武之国。

译文：________________________________________

（3）有拔而起之，莫挤而止之。

译文：________________________________________