刘 勇
(盐城高等师范学校,江苏 盐城 224001)
宫崎骏,全世界最著名的动画大师之一,是继开创日本动画工业模式,日本现代漫画之父手冢治虫之后,当今日本卡通界的又一领军人物,宫崎骏是现代唯一一位可以在作品的质量和数量上,可以与美国迪斯尼相抗衡的动画大师,内涵深度上且更胜一筹。由他和他的吉卜力工作室所创作的电影动画和电视动画作品中,有着多部获奖与广受好评的佳作,如:《风之谷》和《千与千寻》。
在这样一个没有《风之谷》与《幽灵公主》中打斗情节的冒险故事中,影片描述的不仅仅局限于个体之间争斗的狭窄问题,而是把它扩大为一个在复杂的、善恶交错的社会之中如何找回自己、如何生存的问题。并把这个问题深入浅出的作以交代,它需要友爱,需要冲破人类自身的局限,挖掘人类自身蕴涵的智慧。
故事一开始就说了,要在浴场工作就要先被夺去名字,所以在浴场工作的都是迷失了自我的。在那里的人基本上差不多是一个模样的,为钱而工作。千寻靠着记着自己的名字,冲出了那里,依靠的不只是勇气,还有是最宝贵的纯真(对金钱无动于衷)。与大自然对立的,导演写了文明的一面——浴场。这是一个很有趣的场所,虽然是一个享乐的地方,然而其实它本身并没有好与坏的分别,可是,导演却说无面人入了浴场后就学坏了,原因何在呢?导演以一个浴场来代表一个享乐和文明的地方是很巧妙的,因为浴场本来有“清洗”的意思,本来是一个洗去所有污秽的地方,然而它在故事里却是一个让人迷失自己的地方。千寻的父母被变作猪,导演要说的似乎就是以猪这种无意识自我的动物来代表失去自我的人类,他们连自己变作了猪也不自觉(如电影中所表现的)。
在无面人这个角色创作表现上,他是一个很特别的角色,象征了空虚与寂寞。而它是最原始的,本来就存在,并无好与坏之分。当无面人看见千寻时,是那一种纯真吸引了他,这也是一种原始的需求,但在这种需求的同时,一种想与他人建立关系的欲望,渐渐演变成一种占有欲,并且想通过金钱来建立关系,金钱似乎使无面人不再孤单一人,然而通过吞噬他人,膨胀的不单是他的身体,还有是他的空虚与寂寞。到最后,无面人最渴求的仍然是千寻的纯真,一种不能通过金钱来建立的关系。对于无面人,还有一个很有趣的地方,就是他未进入浴场之前,是不会说话的,进入浴场膨胀之后就开始会说话,但当他回复本来面貌后却又失去了语言。
影片最后,千寻不但找回了自己,同时也解救了他人。正是因为她明白了“要让自己找回本来的自己”,这一点无疑是对于现代人的忠告。影片传达出作者对于社会生活和关系的这样一种认知:生命力的发掘来源于与社会的沟通,互助和关爱是打破孤独、寻回自我的钥匙。不知有意还是巧合,主人公的名字,也叫做千“寻”,一个“千”字,透着些许不易和艰辛。但结局的完美,是宫崎骏的浪漫主义的总结,也是他对于现世社会的寄托和期望。
现代社会,物欲横流,人类价值观的泯灭,信仰的沦丧,对于社会及其政府的不满等诸多问题使我们每个人都在考虑,找一个通向光明之处的通道和方法。在这个影片中,千寻最终激发了自身的潜能,随之成功的解救了父母、无意中解救了无面人,还有白龙。
影片是想从孩子的视线出发,把整个故事将给全人类,同时也希望借以千寻的经历来影射现代人在沟通中遭逢的困境,来探讨现代人的生存状态,解读人类生存之意义所在。这大概也是作为动画大师的宫崎峻其作品与其他人的区别之关键。使作为视听艺术的动画电影,这一艺术表现的载体,除了感官愉悦之外,所能带给我们极大的启发和反思。
宫崎骏大师塑造的一个个颇具代表性的鲜活生动的人物可谓是本片的一大焦点,这些人物虽然奇怪却很亲切,不知不觉中便会发现,他们似乎就活在我们现实生活中,是日常生活中自己身边的这个人或者那个人。我发现,片中的任何一个人物都有其特定的意义和价值,比如无面人,看似可有可无,但事实上观众却可从他的变化中看到社会环境对人的影响。
第一层意义:在电影的开始,千寻是个表面上娇生惯养、胆小、冷漠甚至迷茫的小姑娘,她的生命力似乎已经枯萎,就是这样一个瘦小女孩,她面对困难慢慢站了起来。在误入神仙世界以后,她忽然发现处在一个完全不同的世界中,她要应付那个与人类社会完全不同的魔法世界令人眼花缭乱的规矩和冒险,要面对汤婆婆把她变成猪的恐惧和危险,要准备迎接她与白龙之间模糊不清的爱情,还要拯救自己迷失在欲望之中的父母亲,这对于一个十岁的小女孩是何等的沉重。但千寻并没有气馁,而是将这些压力转变成为了激发自己潜能的动力,她以女孩般的纯真和勇气面对着这一切,在那些善意的神灵的帮助下,最终重新找到了那些在她心里失落的东西——爱、劳动、无私的价值,也找到了真正的自我。
第二层意义:人类对大自然的污染,最终受害的将是人类自己。
第三层意义:电影中的神仙世界有着更深的涵义,它其实对应着我们的精神世界,在这个世界里,不是每个生物和神仙都是平等的,而是划分为以下几类:动物、澡堂的仆役、汤婆婆、千寻,在这些主要角色之外的是一大批中间和边缘的人物:钱婆婆作为汤婆婆的孪生姐妹,与她有着同样的智慧和能力,却淡泊名利,是神仙世界中善意的一级;汤婆婆的儿子倒是与千寻相似,在与千寻的共同历险中改变了自我;而无脸男最为独特的,本性是虚无的,单纯的就像一张白纸,善良和邪恶都能够轻易地改变他,而他接触了这些善意和邪恶地东西以后,能够把那些品质放大而一发不可收拾,本身的虚无使得他喜欢接近有生命活力的千寻,但内在的脆弱会使得他很快从一面转向另一面。
看一看以上的角色,你是不是能在我们的现实社会里找到他们的影子。探讨幻想世界与真实世界的关系,正是宫崎骏电影的特色,影片通过这些类别角色的遭遇,探讨了人生和社会哲理。
真的,很难想象一部动画会包含这么多的含义,儿童从中学习劳动和爱的价值,成年人看到了环境保护的意义,而老年人则看到了哲理,寻找自己在电影中精神世界的位置,怪不得电影会成为日本到目前为止最为卖座的电影,这也是这部经典动画的价值所在。
在电影深刻的思想含义、教育意义以及艺术价值之外,你不能不佩服宫崎骏电影的精美。电影一如其它宫崎骏电影细腻的绘画风格,虽然描绘的是想象的神仙世界,细节却一丝不苟。而让我们真正惊叹的是电影内在的想象力,那些虚无缥缈的神仙,和与人类社会相似又不同的神仙世界的规则,都达到了目前为止动画电影想象的极限。最能表现这部电影动画风格的无疑是电影中的大场面和风景场面。天空、云彩、大海无不色彩鲜艳,画面地逼真而壮观,透着宫崎骏电影特有的童话和幻想意境,有着出色的视觉效果,而那些电影中具有独特日本风格的建筑和装饰,透着中国式的意境。电影的音乐也非常精美,虽然没有“幽灵公主”般突出,也与电影的氛围非常配合。在制作技术和艺术效果上,本片达到了宫崎骏电影的顶峰。
[1]索晓玲.动画影片画面赏析[M].北京广播学院出版社,2003.