刘耀斌 谭 辉
(烟台新纪元景观设计工程有限公司,山东 烟台 264003)
院落景观的分析与探讨
刘耀斌 谭 辉
(烟台新纪元景观设计工程有限公司,山东 烟台 264003)
院落,自古以来就是国人的一个情结,它不仅是生活活动的空间,更是精神的寄托。从老北京的四合院到徽州宏村的传统民居,都将院落在传统住宅中进行了精彩演绎。在现代社会中,我们要着重研究传统院落空间的空间形式,提炼出其精神含义,并用当代的建筑语汇将其重构,以求产生出符合当代中国社会的负有中国传统精神韵味的新型院落空间形式。
院落;院落景观;空间;情结
《辞源》里对“院”的解释为“周垣也”,“皇宫有墙垣者曰院”四周围墙以内的空地可谓“院”。古代的“庭”和“院”是有区别的,古称最小的房外空间为“庭”,“堂下至门,谓之庭”;所以,“庭院”二字合在一起,就构成了我国院落空间的基本概念建筑物前后左右或被建筑物包围的场地通称为庭或院落。
中国的建筑院落由来已久,从资料上看南北方院落由于所处环境、生活习惯的不同,形式也有差别,本文主要介绍南北方各自最具特色的徽州古民居传统院落和北京四合院传统院落。
(一)南方徽州古民居传统院落
南方传统院落以徽州民居为例。有一幅古徽州楹联这样写到“看子霞西耸,飞瀑东横,天马南驰,灵金北倚,山深人不觉,全村同在画中居。”其中,“山深人不觉,全村同在画中居”准确地概括出了徽州古村落田园风光的意境。
其中,宏村的院落建设多受苏杭营造园林之风的影响,家家都建有大小不等的园林,他们巧借活水,挖塘、建榭、造亭、种树栽花,营造出风格各异的村落私家园林。这一点北方的传统院落有着很大的不同,北方传统院落一般是中规中矩,很少在自己的院落里营造的像园林。
(二)北京四合院传统院落
走进北京四合院的大门,正对着的就是影壁,古代影壁可防御鬼怪,另外,也可以挡住外人的视线,还可烘托气氛,增加住宅的气势。四合院里都是平房,由正房、耳房、厢房、后罩房、及倒座房组成。
四合院是中国人的理想的居住模式,代表中国传统的居住概念,生活在四合院的人们,不受市声尘嚣的干扰,家居安全也有保障。
(三)国外传统院落
古埃及人在实用性果树园里创造美丽的或宗教性的装饰就是庭园的起源。古代亚述帝国或巴比伦的园林,主要是供权势者观赏用。但至希腊时代,公共设施之一的神殿周围,已有当做圣林的树木园。罗马时代,私家园林出现,特权阶级盛行别墅园林风气,但几乎没有围合,院落感弱。
通过上述分析了解到,中国的院落大多是封闭性的,而国外的院落恰好相反多以开放为主。国外更重视庭院的建设,院落感觉比较淡漠。住宅建筑周围几乎没有围墙或栏杆,往往是住宅直接和街道来联系在一起。
(一)私密性
我国院落空间承载着人们吃饭、洗衣、修理东西、聊天、打牌、下棋、看报纸、晒太阳、听收音机等日常性和休闲性活动。工作之余,浇花剪草时享受阳光的照射、清新的空气、花草的芬香等,娱乐时感受休憩设施的舒适和放松、观赏花草树木的自然美、倾听流水的声音等。
(二)室内空间的延伸
院落是人为化了的自然空间,是建筑室内空间的延续,人们除了室内空间的活动外,还需到室外空间中呼吸新鲜空气、接受阳光的抚慰、领略自然美等融入大自然的活动以及聊天、散步、娱乐等日常休闲活动,院落空间恰好就为这些活动提供了理想的场所,营造一个美丽庭院的第一步就是要做好规划设计。
人们对院落的钟情是历史形成的,院落代表的不仅是一种根深蒂固的中国情结。实际上随着社会的发展,院落不是随之消亡,而是以各种各样的形式存在着并且不断的向前发展,它逐渐被别墅院落、空中院落、屋顶花园等所取代,而它们的出现也是人们渴望自由空间、渴望缓解压力、渴望回归自然的一种反映。在某种程度上也可以说这些都是由旧式院落变异的结果。它们作为现代社会下为了缓解人们生活的压力,使人能够得到休闲、休憩、运动等的一种被阐释了的广义的“泛院落”空间形态。
结语:传统院落空间是中国传统建筑文化的一种典型的空间形式表现,它体现了中国社会各个时代的精神,符合人们的居住需求。柯布西耶说过:“现代不是一种时尚,它是一种状态,它需要你通晓历史,对于了解历史的人而言,他要了解如何去发现其中所包含的连续性——它体现在其过去、现在、未来之中。”在现代社会中,我们要着重研究传统院落空间的空间形式,提炼出其精神含义,并用当代的建筑语汇将其重构,以求产生出符合当代中国社会的负有中国传统精神韵味的现代院落空间形式,以此来满足每个国人的院落梦想。
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1005-5312(2014)17-0034-01