想象丰县

赵晏彪

接到邀请参加 “有情有义丰县人笔会”的通知后，“丰县”让我充满想象。昔日造得“丰沛”一词，大抵源于“丰沛县”的皇帝刘邦。汉高祖刘邦乃沛郡丰邑人（现在江苏省丰县），能够生造出一代帝王的家乡如今怎样？一个建立了大汉王朝，但因品德行为又普遭历代文人和史学家们的质疑，丰县对我充满了诱惑。当然，刘邦皇帝的一些故事几乎家喻户晓。

当年楚汉相争正酣，项羽将刘邦的父亲押到了两军阵前，扬言要煮了刘邦的父亲。刘邦说：“我的父亲就是你的父亲，你要烹你的父亲，也分给我一杯汤喝！”

有一次，刘邦被追兵所迫，为了减轻车载重量，刘邦便几次将自己的女儿和儿子推下车，只顾自己逃命。更有甚者，刘邦瞧不起儒生，竟然拿起儒生的帽子往里面撒尿！

况且诛韩信、英布，杀陈豨、彭越等早已传为佳话。“其祖上如此德行，今人便有情有义乎？”组织者乃吾友人也，听后哈哈一笑道：“刘邦德行暂且不议，今日丰县人的确是有情有义，非一般城市可比。百闻不如一见，若我所说乃虚假之言，从此你我割袍断义可否？”我俩皆大笑。

下了火车，雨水便捷足先登地到了丰县。难见春雨，略有烦躁的心境顿感舒畅了许多。京城无雨已半年余了，想象着沐雨踏花的雅趣，急匆匆放下背包，便步出宾馆。

丰县比我想象中要静谧淡雅，空气中泥土混着花草的馨香，扑鼻而来。抬眼四望，丰县名气虽大，但绝无帝王将相的派头，倒是一株株大树小枝，翠如碧玉，盛开的梨花，如白雪般在万绿丛中格外跳眼，这景象有如一幅乡土美景图，悬挂于眼前。

久居北京，雾霾像个强盗剥夺了我们自由呼吸的权力，丰县竟还我以意想不到的呼吸自由，绵绵春雨，空气新鲜欲滴。我贪婪地呼吸着任何金钱都难以购买到的清新空气。平日里咳嗽缠身，百药无果，常常烦躁不安，未曾料到的是，站在丰县的土地上，呼吸着干净的空气，意外的收获竟然是不再咳嗽了，我为险些错过此行而内疚。正当天马行空享受雨中散步的雅趣时，一把雨伞悄然遮在了头上。

“赵老师，雨下大啦，咱们回吧。”侧目一看，原来是县文联的小李，我笑着说到：“这里不比北京，难得不是黄泥雨，淋淋好舒服。”

我们边走边聊：“刘邦史称沛公，是沛县人吧，跟你们丰县有什么关联？”

“刘邦生于丰县，他的祖坟就在我们丰县，明天我们有安排去参观刘邦祖坟。后来刘邦到沛县做了小官，沛公流传广泛，所以人们误认为刘邦是沛县人。”

“你們是不是以刘邦故乡而自豪呀？”

“是很自豪，但过去是过去，现在是现在，古人辉煌与现在的我们并没有多大的关系，做好现在的自己最重要。”小李说着话锋一转：“丰县很长时间没有下雨了，各位大作家一来就带来了春雨，真是贵人呀。”

“那要托刘邦的福哟……”我们说笑着回到宾馆，我这时才发现小李的衣服全淋湿了，因为他一路上一直在替我打伞，自己的衣服淋湿了却浑然不觉。心里忽悠了一下，想起友人对我说的话：“丰县人有情有义，不经一事岂可信服？”我递给小李一条毛巾：“快擦擦，你们做事很重视细节，丰县人果然有情有义。”

“这点事不算什么，要说丰县人有情有义的故事多啦，”小李如数家珍般地向我讲述了非典时期一位丰县人的故事。

2003年北京爆发了“非典”，正在北京打工的张先俊收拾起行李，踏上了返乡的汽车。车到终点站山东单县后，他打了一辆出租车回王沟镇，行至单县终兴镇时，他突然感到身体发烧，胸闷而且开始咳嗽。张先俊突然紧张起来：是不是自己染上了“非典”？张先俊怕传染给司机说到：“师傅，我就在这儿下车吧。”司机迷惑不解，但看到张先俊态度坚决，只好应允了。从终兴到王沟镇，还有30公里，此时天已经黑了，张先俊扛着行李步行回家。到达大刘集村时，他已疲惫不堪，口渴难耐。他望了望路边小渠里的水，但他担心污染了水源，强忍着继续往前走。

第二天凌晨，精疲力竭的张先俊终于走到了村口，此时，他多么想一步跨进自己的家门。但他没有，站在离家50米的大坑旁，使尽全力喊来妻子，对妻子说：“不要靠近，我可能得了非典，快拿水来，我很渴。”妻子拿来水，张先俊从行李包里拿出来随身携带的塑料杯，让妻子退后二十米，放在了一块石头上，告诫妻子倒水时不要碰杯子，就这样他们夫妻一进一退，张先俊一连喝干了五杯水。紧接着对妻子说：“快喊咱娘和孩子来。”

面对随后赶来的白发苍苍的老母亲，张先俊哽咽着说：“娘，我得了非典了，没有多长时间了，我不能尽孝了，您老人家多保重！”随后嘱咐妻子：“咱娘70多岁了，把咱娘照顾好，替我行孝，带好两个孩子。”妻子、老娘和在场的亲人泣不成声。张先俊双膝跪在地上，泪流满面地说：“娘，我给你磕最后一个头吧！”说罢，不顾两个孩子高声哭喊：“爸爸，爸爸。”以及老母的声声呼唤，张先俊头也不回地朝着镇卫生院走去。

或许是张先俊的行为感动了上苍，经专家会诊，张先俊被诊断为急性支气管炎，排除了患非典的可能。一场虚惊！张先俊作为从“非典”疫区返乡主动接受隔离检查的第一人，在危情面前表现出的高尚情操，被当地人称为有情有义的丰县人。

张先俊的故事感动了我。大家都认同这样的道理，世界上好人占大多数，这个基本判断完全合理。但世人却不一定知道，一个好人，未必是个有情有义之人。我是把好人和有情有义之人分开来看的。

做好人，比做有情有义之人容易得多，因为好人可以是个“事不关己，高高挂起，明知不对，少说为佳”、“各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜”的人，而要做有情有义之人，就必须具有道义、恩情上的排他性。有情有义之人不能放弃行善的立场，不能放弃德操与良知，既不能见利忘义，更不能在没有任何利益、没有任何风险的情况下，就放弃了情义。说到底，做有情有义之人的难度，在于有情有义之人的人文情怀本身，就是一种孤立的高尚情操，要坚守这种情操，就要有茕茕孑立的丈夫气概，就要从芸芸众生中分离出来，成为人中之人。

“非典”的话题让我夜不能寐，而且第二天的采风也魂不守舍，无论是百亩梨花的壮观，还是桃林美景的艳丽，都不能让我兴奋起来，脑海中总萦绕着“张先俊双膝跪在地上”告别老母妻儿的画面。

迷迷糊糊中我进入了梦境，梦中又遇大雨来袭，奇怪的是，大雨总是追着我，我停雨停，我跑雨追，当我狂奔至一处寺庙前，庙门紧闭，只有一株大树屹立在寺庙旁。我躲进那株大树的怀抱，大树开满了淡紫色的小花，香气袭人。雨水虽大但终不能淋到身上，屏息仰望，满目是朴素恬静的笑脸。片片花瓣儿在雨中起舞，四散飘落，像千万个小精灵，在枝叶间低低地盘旋，最后纷纷扬扬地落下，宛如为大地铺上了一层地毯，不忍心踏上去……“铃铃”，此时宾馆叫醒服务的电话响了，好梦醒来，天已微亮。

早餐时我将所梦讲述给了文友，友人得意洋洋地笑道：“不知道那是什么树吧，没有梧桐树招不来金凤凰。”

“是梧桐？”

“附近七里八鄉只有丰县才产梧桐树，你说这事怪不怪？有情有义的丰县人不仅仅出了张先俊，还有赵本增，他的故事可以让文联张主席给你讲讲。”

友人之语撩拔起我的求知欲。张副主席用很平淡的语调告诉我，赵本增只是个普通投递员，从临时工做到正式乡邮员，有一件事特能表现小赵的有情有义。

2006前，《邮政周报》刊登了一篇《农民的贴心人》的报道，文章报道了赵本增在乡村邮路上资助困难群众的事迹，八年间想方设法地照顾孤寡老人，长期资助12位贫困学生，正准备购买一台笔记本电脑，方便梳理投递农户信息的想法。一天，赵本增收到一封来自北京的来信，一位叫张普善的82岁退休工人，在得知小赵的品行后寄上3000元钱。

赵本增不肯要张大爷的钱，张大爷说这钱用在帮助困难群众身上吧，随后又寄来1000元……

赵本增不想拂了老人家的美意，用这笔钱资助了8名贫困学生和2名身患残疾的农民，并及时写信向张大爷详细报告了资助情况。

“有情有义丰县人笔会”结束了，尽管我没有见到想要见到的人，但有情有义丰县人的形象已然深入吾心。其实，情义教化，在中华典籍里随处可见，即便是民间妇孺，也知道情与义是人之为人不可或缺的内涵。世人皆知情义无价的道理，但是，在现实生活中，却少有人能以情与义行事。

“君子喻于义，小人喻于利。”或许丰县的赵本增、张先俊永远不能像刘邦一样进入青史，但我相信，他们的故事和有情有义的壮举一旦广为宣传，定会后继有人。

刘邦的谋士张良凭借一本《素书》帮助刘邦赢得了天下，《素书》中有一段落话说得甚好：“乐莫乐于好善，神莫神于至诚。意思是说，人世间最大的快乐就是帮助人，让别人因为我们而有所得，而世间最大的智慧则来自真诚，让自己的心灵宁静坦荡、虚灵不昧。”

回北京的火车上，我想象着越来越多的人，从好人的队伍中无畏地站出来，坚定地选择了做有情有义之人；想象着越来越多的人，选择了那种需要克服人世间做人的困难去行动的人格，会为我们这个社会带来什么样的温暖雨露，带来什么样的精神浸润，创造出什么样的价值芳菲呢？我想象着那幅美好的景象，如果谁肯为这世界投射一缕阳光，那么谁将会赢得万物葱茏！

车停了，终点站到了，可我的想象依旧延续着。

责任编辑：黄艳秋