中小学校训：概定、执行和回归

金 绅

一、校训概定：意蕴和内涵

校训是学校历史的传承，传统文化的浓缩，精炼地反映学校办学理念和目标，充分表达学校个性特征，集中体现学校精神，并形成师生员工的共同价值规范和行为准则，是学校中心工作的根本指南。关于校训，一些典籍和学者有比较典型的定义和描述： “学校规定的对学生有指导意义的词语。”〔1〕“学校制定的对全校师生员工有指导意义和激励作用的口号”。〔2〕《辞海》的解释为： “学校为训育上之便利，选若干德目制成匾额，悬之校中公见之地，其目的在使个人随时注意而实践之。”〔3〕

具有高尚品位的校训有着极为重大的意义。一是高度体现学校基本的文化价值观。或表达为国家、为人民服务的价值诉求，或表达崇尚自由、追求真理的价值判断，或表达修身养性、提升思想境界、完善自我的价值追求，或表达发奋学习、努力求知、探索真理的价值要求。二是推动学校发展的强大精神动力。校训经过几代人或许多年的积淀和传承，或是已经成为学校的符号系统和基本标识，或是与学校相关成员的精神食粮、心理纽带、行为哲学和实践导向，是学校在展现形象和后续发展的无穷的软实力。三是促进个体进步的灵魂和精髓。校训得到公认，形成共识，是学校生命个体流动的血液。受校训文化影响的学校言语、符号和系统，必定有利于个体的风格、品位、形象的塑造，潜移默化地发生着作用。

二、校训执行：困境和阻滞

（一）校训存续难，印记传承断层

因为计划生育政策的影响，适龄儿童数量的锐减，全国范围内的中小学校拆除的、撤销的、闲置的、合并的、转向的为数不少，这从根本上影响到校训的存在与延续。一是学校属性变化产生的影响。有的学校从高中学校变成初级中学，有的学校从初级中学变成了小学，有的学校从公立学校变成了私立学校，有的学校从企业剥离出来等等。二是学校地址迁并带来的困难。人口分布变化造成学校迁址或新建。三是学校主要领导风格巨大差异产生的分歧。

如何将原来学校的文化移植到新的学校，不仅是学校印记、传统和文化的传承，而且是争取人心，维持稳定发展，形成共同认识的需要。

（二）校训空泛化，形式主义严重

一是语言空洞。从调查统计分析来看，有98%以上的中小学和高等院校的校训取向都集中在立德、求真、创新等方面。其中有96%以上的校训，直接或间接源自中国古典文献。诸如 “慎思”、 “厚德博学”之类的 “八字四词式”的校训，其比例不低于95%。这些校训简洁明了，内涵精深，但是风格雷同，简单翻版，崇古泥古，人云亦云，没有反映出自身的办学特色，在传播过程中，无形地消解了办学理念，降低了学校文化品位。

二是形式单一。忘记历史，就意味着忘本。忘记校训，就意味着自断根基。有些学校自从校训精美装修之后，可能再没有被提起，成为了 “墙壁文化”、 “装修文化”的一部分；更不用说，把校训和学校的各项工作有机联系起来，渗透到师生的行为和情感当中。在我们抽样调查中，87%的教师不能说出本校的校训，93%的师生认为校训无关大雅，92%的师生记不清校训。由此可见，校训实际发挥的作用也就无法体现了。

三是混杂不清。不少学校的办学理念、校园文化、学校精神等文字表现方法和形式与校训基本相同，意义相近，混杂不清。单独一项，感觉清新；连在一起，不知要害。这样的校训怎么能起到引领学校发展的核心作用呢？

（三）校训政治化，缺乏人文情怀

环视中小学校训的关键词语，为什么高度相似雷同？为什么大都落于俗套平庸？即便在中国的大学，情况也类似呢？非理性的模仿跟风是主要原因之一。在教育管理中，领导表扬什么，马上跟进；领导批评什么，马上回避。治校者缺乏自由、民主和独立精神，缺乏高贵学术尊严；学校没有培植文化根基，没有制定长期规划，没有有意识地打造学校特色，漠视师生发展的主体；校训只是一个口号、标语，贴给别人看、说给别人听的，这样俗套、空洞、缺乏文化内涵的校训不免比比皆是。

另一种情况， “高大上”的校训也很常见。那些不顾学校历史，忽视了学校现状，忽视学龄段的特点，漂亮标语式的、政治口号式、 “抽屉文件”式、咬文嚼字式的校训就很容易成为校长办学的标签。对付上级检查时，津津乐道；总结工作成绩时，夸夸其谈。如果校训脱离师生人本实际的 “严要求”，抛开学校良性发展的理想化，那么这样的学校肯定没有一流的水准。

三、校训回归：对策与路径

（一）精致调适校训的理路

校训是基于学校文化传统的办学理念与应然的价值追求。作为学校文化符号，校训应是学校传统的浓缩与办学理念的凝练；作为学校精神追求，校训应是办学理念与灵魂的具体化；作为学校办学目标，校训应是师生共同愿景的精练概括；作为学校 “座右铭”，校训应是师生共同的精神规范与价值取向。〔4〕

一是提炼 “形神兼备”的校训。校训不是人为随意的臆想品，也不是哪位校长或领导 “拍脑袋”的产物。它是学校人文因素和物理元素长期融合的结果。它离不开学校独特的历史、地理、文化环境，离不开社会主流意识、文化意识、文化风格、精神风貌。精美校训要钩沉学校厚重的历史与独特文化的沉淀，系统总结和研究学校代代相传的 “文脉”，培育在特定的土壤上根植出来的靓点，弘扬正能量，剔除负效应，分析和研究校训的生长性和适应性，让校训关联时代的要求、社会的发展、学校的发展、学生的腾飞和教师的进步；关联学校的办学理念、教学想象、教学活动、课程特色及校园文化；关联学校精神风貌、人文素质、心理情结、治学风格和文化判断。

二是彰显 “独特话语”的校训。任何一所学校都是独特的、不可替代的、具体的独立个体，它所具有的历史积淀和文化诠释是其他学校的表征不能解释的。

要全面和科学地分析学校历史、现状和未来的环境与条件，认真梳理发展规划、社区特质及学校使命。在适度超前、赋予理想、讲求文采的基础上，严肃思考学校发展的个性特点，总结具有相对独立性的文化价值，凝练办学个性化的话语表达方式。优秀的、特色的、个性的校训要满足教职工和学生的基本要求，表达现代社会和高尚文明的特质，要以宽阔的视野和丰富的知识去借鉴，要多方咨询、吸纳专家指导，使校训融文学品位、鲜明特色、普适有度和深刻明了，避免同质化、流行病和口号症。

（二）深度追问校训的价值功能

从功能上讲，校训对内影响和规范了师生的言行举止和行为方式，引领了学校的办学方针和发展方向，对外则作用于社会文化和文明理念，从而起到促进社会发展的作用。〔5〕

校训具有标志功能，是学校竞争核心的表征和标示，是学校形象的代名词，擦亮校训这张名片，无疑是盘活了学校无形的资产。校训具有评估功能，是界定师生行动的准则，是学校求索前进的指南，是员工定位的心理暗示，发挥校训价值尺度的效用，让学校师生在耳濡目染中，内化自省，潜移默化地督导一言一行。校训具有目标激励功能，具有强大的气场，象征着学校的文化，浸润着师生的精气神。校训总在学校最显著的地方，是要时刻内化为师生共同的情感体验，外显成自强不息的具体行为，激励、鞭策、鼓舞和感召与学校相关个体得到永续发展的精神动力。校训文化哺育功能，是学校文化精神建设助推器，是教风、学风、校风的生动展现，是学校精神文明建设的主要载体，是办学理念、校园文化、治校精神的缩影，是引领学校发展灵魂和精髓所在。

（三）自主建构心中 “最美的校训”

校训是通过精炼的核心词语来表现的。这些词语应该是文字简明、内涵丰富、朗朗上口、便于记忆、易于遵循的。对于中小学校来说，尤其如此。如果是空洞晦涩，零散冗长，朗读和记忆有难度，走进师生的心中就更不容易，这样的校训，即便再怎么概括和提炼，终究于事无补。自主建构最美的校训要在 “真”、 “善”、 “优”、 “妙” 四个字上多下工夫。

第一，追求真理诉求的校训美在一个 “真”字。追求真理和发展真理，是学校首要的职责。真实表达崇尚真理诉求，关键要远离 “铜臭”，弘扬独立自主，培养创新精神、公民意识、独立人格、学术自由等。如，北京大学的校训为 “兼容并包，海纳百川”。哈佛大学 （Harvard University）校训：以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更要以真理为友。 （Let Plato be your friend， and Aristotle， but more let your friend be truth.）郑州正始中学的校训：人生正始，伟业我待。灯市口小学校训：堂堂正正做人，踏踏实实做事。这些校训如一股春风拂面，清新自然，却能沁人心脾，让人回味流连。

第二，追求人性解放的校训美在一个 “善”字。中国几千年文化倡导仁爱、格物、致知、正心、义理、诚信等品行，小到齐家，大到治国、平天下，从来强调的就是一个 “善”。 《大学》中开章明义，曰， “大学之道，在明明德，在新民，在止于至善”。约翰·哈勃古博士强调： “把道德教育列入学校课程仅仅是道德教育的一个方面，更重要的是要在学校创造一种鼓励诚实、尊重别人的氛围。”〔6〕在中国，对于道德的价值诉求，校训表现得可谓淋漓尽致。如，广西南宁市武鸣高级中学校训：走光明之路。南开大学校训 “允公允能、日新月异”更是著名的代表。1934年张伯苓认为中华民族之大病，约有五端，曰：愚、弱、贫、散、私。他亲自制定校训，其目的 “足以治民族之大病，造建国之人才”。〔7〕

第三，表达博学广识的校训美在一个 “优”字。古人云，学而优则仕。虽然不尽全然，但表达了学校是获求知识的圣殿。古今中外，多少名人志士徜徉在优雅清净的校园，在校训的指引中，为学习广博知识所陶醉和迷恋。如，康奈尔大学的校训：让任何人都能在这里学到想学的科目。（I would found an institution where any person can find instruction in any study.）剑桥大学校训：求知学习的理想之地。（From here， light and sacred draughts.） 陕西省长安县第一中学校训：踏着层层台阶登攀。

第四，追求语言凝练的校训美在一个 “妙”字。凝练深刻、寓意悠长是当代校训最基本、最重要的追求。另外，具体、生动和形象的特点更能在莘莘学子的心中构建图式和意象，诗一样的美妙，花一样的形象，更给人以栩栩如生、过目不忘的印象。如，武汉市积玉桥学校的校训：每天进步一点点。加拿大多伦多大学的校训是非常形象的一句话： “像大树一样茁壮成长”。美国闻名世界学府——麻省理工学院的校训： “既学会动脑，也学会动手 （Mind and hand.）”。佩斯大学 （Pace University）校训就一个字：机遇（Opportunity）。这些表达具体、生动形象，直白又别致，朴素但巧妙，有的兼具韵律美，如同一个好名字，过耳不忘。

注释：

〔1〕中国社会科学院语言研究所词典编辑室．现代汉语词典〔M〕．第5版．北京：商务印书馆，2006：1503.

〔2〕现代汉语规范词典 〔M〕.第2版．北京：外语教学与研究出版社，语文出版社，2010：1449.

〔3〕辞海 〔M〕.北京：中华书局，1999.

〔4〕方健华.当前校训问题检视与应然追求 〔J〕.中国教育学刊， 2010 （10）： 35-38.

〔5〕宁显福.大学校训精神意蕴新论 〔J〕.海军工程大学理工高教研究，2008 （4）：19-22.

〔6〕焦唤章，徐恩芳．关于国外学校德育的若干考察——兼谈对我们的启示 〔J〕．比较教育研究，1995（5）：12.

〔7〕杨晓宏，唐志强.大学校训问题现状及其原因分析 〔J〕.宜宾学院学报，2007（8）：103-106.