民主革命时期毛泽东教育思想探析——纪念毛泽东诞辰120周年

吴常柏

（华东师范大学，上海 200241）

一、毛泽东教育思想中对教育重要性的认识

毛泽东同志在民主革命时期极其重视教育思想的建设。早在1927年针对当时国民党污蔑共产党领导的农民运动的现实，毛泽东同志用了32天时间去长沙的五个县进行了实地调研和考察，写成了《湖南农民运动考察报告》一文，彻底揭穿了国民党制造的谣言和诽谤，指出农民运动存在的合理性。其中谈到关于文化教育的必要性和重要性时毛泽东同志指出：“中国历来是地主有文化，农民没有文化。可是地主的文化是由农民造成的，因为造成地主文化的东西，不是别的，正是从农民身上掠取的血汗。中国有百分之九十未受文化教育的人民，在这里边最大多数是农民，农村里地主势力一倒，农民的文化运动使开始了。”在强调教育普及的同时，1940年毛泽东同志在《新民主主义论》一文中进一步阐明：“中国的文化和国民教育的宗旨，应当是新民主主义的；就是说，中国应当建立自己民族的、科学的、人民大众的新文化和新教育。”教育文化乃制度、经济、政治、政党、社会、军队建设之“核”之“本”之“根”。可见，毛泽东同志对文化教育重要性的认识是非常深刻的。

二、毛泽东教育思想的内容精髓

一是提出文化教育总方针。1934年1月毛泽东同志指出“苏维埃文化教育的总方针在什么地方呢？在于共产党主义精神来教育广大劳苦民众。在于使文化教育为革命战争与阶级斗争服务，在于使教育与劳动联系起来，在于使广大中国民众成为享受文明幸福的人。”二是述说文化教育主要任务。“苏维埃文化建设的中心任务是什么？是厉行全部的义务教育，是发展的社会教育，是努力扫除文盲，是创造大批领导斗争的高级干部。”三是重视女子教育思想。毛泽东同志在《在中国女子大学开学典礼上的讲话》中指出，“女大的成立，在政治上有着非常重大的意义。它不仅培养大批有理论武装的妇女干部，而且要培养大批做实际工作的妇女干部，准备到前线去，到农村工厂中去，组织二万万二千五百万妇女，来参加抗战，假如中国没有占半数妇女的觉醒，中国抗战是不会胜利的。”他对女子大学的作用也做了明确的说明：“教育子女，鼓励丈夫，教育群众，均须通过妇女；妇女都动员起来，全中国人民也必然会动员起来，这是没有问题的。”四是阐明学校的性质。教育的真正魅力和意义在于培养社会需要的有用人才，因此除了社会和家庭之外，最主要的培养方式和“场域”是学校，针对学校的性质毛泽东同志曾明确指出“抗大不是统一战线的，而是党领导下八路军干部学校。”毛泽东同志认为教育的主要目标是“应以提高和普及人民大众的抗日的知识技能和民族自尊心为中心”“每个根据地都要尽可能地开办大规模的干部学校，越大越多越好。”1941年5月毛泽东同志在《陕甘宁边区施政纲领》中指出“继续推行消灭文盲政策，推广新文学教育，健全正规学制，普及国民教育，改善教员生活，实施成年补习教育，加强干部教育等。”五是强调政策制度革新。毛泽东同志1937年8月在《为中共中央宣传部起草的关于形势和任务》中指出：“抗日的教育政策：改变教育的旧制度、旧课程，实行以抗日救国为目标的新制度、新课程。”毛泽东同志关于教育政策制度建构思想，对之后新中国教育制度、教育理念和教育方针的形成产生了深远影响。六是提倡学习。毛泽东同志在民主革命时期多次指出我们党和军队最重要的问题是善于学习，“学习不是容易的事情，使用更加不容易。战争的学问拿在讲堂上，或在书本中，很多人尽管讲得头头是道，打起仗来却有胜负之分。战争史和我们自己的战争生活都证明了这一点。”“为什么要组织红军？因为要使用它去战胜敌人，为什么要学习战争的规律？因为要使用这些规律于战争。”1936年12月毛泽东同志在《中国革命战争的战略问题》中指出：“一个军事学校，最重要的是问题，是选择校长教员和规定教育方针。”毛泽东同志在《抗战教育的地位和边区小学教员的学习问题》中指出：“关于你们的学习，到什么地方去学习呢？要到工作中去学习。你们大都是中年、青年，年龄不过二十来岁到三十岁，有的是不到二十岁的同志，你们是太阳初出山，前程远大，要加紧学习，努力增加自己的经验，增加自己的知识，这是非常重要的。怎样去工作中学呢？要向学生学习，你们要知道儿童心理学，也要从儿童那里学，你们在乡下，除向学生学习外，还要向百姓学习，跟他们谈话，把他们的话总结起来，作为你们的经验。”“只要努力没有学不到的东西。”可以看出，毛泽东同志教育思想的主要内容是学习。学习是我们党的一项优良传统和优秀品质，每个人要养成学习的习惯，同时要重视教师的引领作用，强调教师的专业性和技术性，力求形成合力，深究教育的“精髓”和“力量”。由此可知，毛泽东同志大胆实践，善于思考和反思，在探讨和寻求教育真理时，进一步丰富了我们党的教育理念和方法。

三、毛泽东教育思想所主张的教育方法

恩格斯说：“在社会主义社会中，劳动将和教育相结合，从而即使多方面的技术训练也使科学教育的实践基础得到保障”。毛泽东同志非常重视教育方法的适应性。1929年在《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（又称古田会议决议）中指出，教育干部的方法是教授法，主要内容包括“启发式（废止注入式）；由近及远；由浅入深；说话通俗化（新名词要释俗）；说话要明白；说话要有趣味；以姿势助说话；后次复习前次的概念；要提纲；干部要用讨论式。”毛泽东同志在1930年5月《反对本本主义》也强调“没有调查就没有发言权”，进而指出调查的技巧“（1）要开调查会作讨论式的调查；（2）调查会到哪些人；（3）开调查人多好还是人少好；（4）要定调查纲目；（5）要亲自出马；（6）要深入；（7）要自己做记录。”1941年5月毛泽东同志在《改造我们的学习》指出“对于在职干部的教育和干部学校的教育应确立以研究中国革命实际问题为中心，以马列主义基本原则为指导的方针，废除静止地孤立地研究马列主义的研究方法。”可见，毛泽东同志关于教育方法的首要要义是亲身实践、调查研究和深入实际。围绕主旨内容，教育方法要多样，多维发散聚焦，以达预期效果。

四、毛泽东教育思想中对知识分子的定位

知识分子作为中高级人才在民主革命阶段扮演了重要角色。正如恩格斯所说，“如果有哲学家和我们一起思考，有工人和我们一起为我们的事业奋斗，那么世界上还有什么力量能阻挡我们前进呢？”毛泽东教育思想中对知识分子作了详细的分析和说明：一是强调其作用。毛泽东同志在1939年12月1日《大量吸收知识分子》中指出知识分子的重要作用是“在长期的和残酷的民族解放战争中，在建立新中国的伟大斗争中，共产党必须善于吸收知识分子，才能组织伟大的抗战力量，组织千百万农民群众，发展革命的文化运动和发展革命的统一战线，没有知识分子的参加，革命的胜利是不可能的。”二是强调其地位。“知识分子和青年学生并不是一个阶级和阶层，但是从他们的家庭出身看，从他们的生活条件看，从他们的政治立场看，现代中国知识分子和青年学生的多数是可以归入小资产阶级范畴的”“他们有很大的革命性。他们或多或少地有了资本主义的科学知识，富于政治感觉，他们在现阶段的中国革命中起着先锋和桥梁作用。辛亥革命前的留学生运动，一九一九年的五四运动，一九二五年的五卅运动，1935年的一二九运动，就是明显的例证。”同时也指出知识分子的不足之处和弊端，“知识分子在其未和群众打成一片，在其未下决心为群众利益服务并与群众相结合的时候，往往带有主观主义的倾向，他们的思想往往是空虚的，他们的行为往往是动摇的”。三是强调政策。毛泽东同志特别说明，“全党同志必须认识，对于知识分子的正确的政策，是革命胜利的重要条件之一。我们党在土地革命时期，许多地方许多军队对于知识分子的不正确的态度，今后决不应重复；而无产阶级自己的知识分子的造成，也决不能离开利用社会原有知识分子的帮助。中央盼望各级党委和全党同志，严重地注意这个问题”。四是强调要团结。“一切共产党员要向所有非党的同情者说清楚，我们共产党是非常盼望知识分子的，是团结知识分子的。”

五、毛泽东教育思想的哲学基础

《实践论》、《矛盾论》两篇文章构成了毛泽东思想的哲学基础，同时也是毛泽东教育思想的理论基石。

1.《实践论》

在《实践论》中毛泽东同志深刻论述了认识与实践的关系，联系中国国情和中国革命的伟大实践，揭露党内的教条主义和经验主义，特别是教条主义的错误，阐述了“实践是检验真理的唯一标准”。他指出实践也就是“行”的决定性作用，即“理论的基础是实践，又转过来为实践服务。”毛泽东同志接着列举了“马恩列斯之所以能作出他们的理论，除了他们的天才之外，主要是他们亲自参加了当时的阶级斗争和科学实验的实践，没有这一个条件，任何天才也是不能成功的。”最后毛泽东指出：“通过实践而发现真理，又通过实践而证实真理和发展真理。从感性认识而能动发展到理性认识，又从理性认识而能动地指导革命实践，改造主观世界和客观世界。实践、认识、再实践、再认识这种形式，循环往复以至无穷，而实践和认识之每一循环内容，都比较地进入到了高级的程度，这就是辩证唯物论的全部认识论，这就是辩证唯物论的知行统一观。”

2.《矛盾论》

在《矛盾论》中毛泽东同志主要阐述了事物有主次矛盾和矛盾的主次方面，要具体问题具体分析对待一切事物，尤其要重视主要矛盾和矛盾的主要方面，他说：“……任何过程如果有多数矛盾存在的话，其中必定有一种是主要的，起着领导的、决定的作用，其他则处于次要和服从的地位。”毛泽东同志也特别强调矛盾的主要方面，他说：“捉住了这个主要矛盾，一切问题就迎刃而解了。”同时，毛泽东同志进一步指出主要矛盾和矛盾的主要方面在一定条件下可以相互转化，“矛盾的主要和非主要方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。在矛盾发展的一定过程或一定阶段上，主要方面属于甲方，非主要方面属于乙方；到了别一发展阶段或另一发展过程时，就互易其位置，这是依靠事物发展中矛盾双方斗争的力量增减程度来决定的。”

《实践论》、《矛盾论》和《反对本本主义》构成了毛泽东思想的哲学基础，是毛泽东思想成熟的重要标志，也为毛泽东同志的教育思想提供了世界观和方法论指导。

总而言之，毛泽东同志教育思想内容丰富、逻辑严谨、方法多样，对教育理念、教育方法、教育内容等作了深入的精湛的剖析和阐述，为建国后及未来中国教育的发展打下了坚实的基础，极大地促进了中国教育体制改革和教育现代化建设的发展。正如毛泽东同志在1949年9月21日中国人民政治协商会议第一届全体会议上的开幕词中所说：“随着经济建设的高潮的到来，不可避免地将要出现一个文化建设高潮。中国被认为不文明的时代已经过去了，我们将以一个具有高度文化的民族出现于世界。”的确，教育思想的进步和繁荣正是文化高潮到来最重要的“内核”，这也许就是我们研读和考证毛泽东教育思想的价值所在！

[1]《毛泽东选集》（第1卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[2]《毛泽东选集》（第3卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[3]《马克思恩格斯选集》（第3卷）[M].北京：人民出版社，1995.

[4][5][6][7]《毛泽东论教育革命》[M].北京：人民出版社，1967.

[8]《毛泽东选集》（第2卷）[M].北京：人民出版社，1991.

[9]《毛泽东文集》（第2卷）[M].北京：人民出版社，1993.

[10]《列宁全集》（第34卷）[M].北京：人民出版社，1985.

[11]《毛泽东、邓小平、江泽民论教育》[M].北京：中央文献出版社，2002.

[12]《马克思恩格斯全集》（第2卷）[M].北京：人民出版社，1957.