让文言词汇积累“活”起来

杨 芳

在传统古文教学中，主要教法是“串讲”，也就是先讲单个字词的释意，然后再连词成句。学生对词汇句子的读读背背仅仅停留在表面，其结果是认识思维能力偏低，语言品味运用能力得不到提高，严重挫伤了学生学习文言文的积极性。由于古文这种特殊文体特点，必须充分认识学生的学习能力，加强知识积累。在文言积累这一环节中，教师如何才能实现教学效果的最大化？

一、调动经验，缩小距离

文言积累在古文教学中似乎很难，因为在现实生活中很少用到，所以很多学生抱着资料书、死背译文来应付考试。其实，只要留心就会发现身边常用的成语、听到的影视台词中有它的痕迹，这些本身就是文言文学习的重要契机。

1.成语 成语是约定俗成的，常常是历史故事或哲学典籍中的文字的积淀。其中多数都是从古代传承下来的，和文言文里的一些字词句意思、用法非常相似。（1）词义。例如《唐雎不辱使命》中的“寡人欲以五百里之地易安陵”中的“易”字，就可以联系“以羊易牛”、“公平交易”、“易子而教”中的“易”进行解释。（2）用法。《狼》中“其一犬坐于前”中“犬”字用法与“蜂拥而至中“蜂”字相同。还有一些成语是从课文中直接诞生的，如《出师表》中的“妄自菲薄”、“引喻失义”等。

2.现代语言 实际上，汉语的语法从古到今变化相对较稳定，有些古代语言仍然存在于现代语言之中。例如：由《大道之行》“故不亲其亲，不子其子”中意动用法，可以引入歌词 “悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福”；另外，还可引入影视台词，比如《陈太丘与友期》中对于“尊君”和“家君”中两个词的理解，可引导学生联系古装影视中“犬子”和“令郎”等称呼，这样，丰富了学生古汉语知识，也助其了解古代文化。

二、类归梳理，培养语感

1.随文性积累

随文积累就是紧紧围绕文本，深入挖掘，有重点识记文言词汇。（1）用法。例如《马说》中的一词多义“之”、“其”、“策”、“食”，桃花源记》中的古今异义词；鲜美、无论、绝境、交通。（2）含义。如《岳阳楼记》中有一段精彩的景物描写：“长烟一空、皓月千里、静影沉璧、渔歌互答、沙鸥翔集、锦鳞游泳、……”这些词语本身就是集视觉、听觉于一体，联系生活经历就会出现共鸣，积累中好像眼前就浮现出如诗如画的美景。

2.专题性积累

如：一词多义

徐庶见先主，先主器之。水陆草木之花，可爱者甚蕃。

属予作文以记之。三里之城，七里之郭。

环而攻之而不胜。小大之狱，虽不能察，必以情。

肉食者谋之，又何间焉？此则岳阳楼之大观也。

综合比较，左列的“之”字，是在动词后面，多是指代某事、物等；而右列“之”字前面的词表修饰或限制，而后面多为名词，可译为“的”。

在专题性积累中，需要学生能够温故知新，尤其是已学过的相关词句的积累要扎实、准确。在这方面师生一定要下苦功夫夯实基础。

三、追本溯源，激发兴趣

汉字是一种象形表意文字，具有语义联想性思维方式，可以引入一些常用的字符。比如：“金、木、水、火、土，人、言、目、口、手”为部首的形声字都是“以音附意”或“以形示意”。这种认识可以延伸到《醉翁亭记》“云归而岩穴暝，晦明变化者”中“暝”“晦”“明”等词，其含义与“日”有着紧密的联系。让汉字“活”起来，让汉字“说话”。

四、自主合作，增强信心

1.借助注释、工具书自主学习

比如《曹刿论战》中“可以一战”注释：“可以之一战，可凭借这个条件打仗。“以”是“凭借”，再如《陈涉世家》中“王侯将相宁有种乎”中的“宁”注释：“难道”联系注释这个句子就不难理解了。

2.小组合作

对于学生的小组合作学习，教师要有足够的耐心和信心，才能让学生有主动质疑和探究的时间。不少教师为了教学进度不得不唱“独角戏”。其实，这只是为了教学而教学，没有考虑学习效果。其次，教师要保护学生发问探究的热情，激发学生发问探究的兴趣。例如学习《小石潭记》一文，有的学生对于“青树翠蔓”中“蔓”字读音产生分歧，教师应引导学生通过查工具书，然后在组织学生结合文意对于其义项进行分析，最终明确正确的读音。

综上所述，文言文的积累，是一种繁杂而又系统的过程，不可能一蹴而就。在教学中，教师应明确学生是学习的主体，充分调动学生学习的积极性，形成自学和积累的良好习惯。