地方戏的冲突美小议

田秋美（曾用名：田秋梅）

“没有冲突就没有戏剧”。一出好戏，有了好的戏剧冲突，就有了精彩的剧情，也成就了独特的人物形象，因此，鉴赏戏剧，首先要了解戏剧冲突。一般地说，地方戏有三美：语言冲突中的情趣美，性格冲突中的性情美，情感冲突中的悲怆美。

一、语言冲突中的情趣美

生活中，有许多矛盾不便直言表达，绕个弯，打个比，指桑骂槐，说古喻今，从婉转迂回中展现冲突，实际表达的是矛盾冲突中的情趣美。在艺术中，宛转的表达和生活是一致的，只不过比生活原生态更美更俏罢了。

例如《杨八姐游春》中皇上要娶杨八姐，佘太君如果直言不从便犯抗君之罪，只得以“要彩礼”为托词，得体地难为婉拒皇上：

我要他一两星星二两月，/三两轻风四两云，

五两炭烟六两气，/七两火苗八两琴音，

人的影子要九两，/冰溜子烧炭要十根……

二、性格冲突中的性情美

性格冲突构成矛盾冲突的核心，导致情节冲突的主线。优秀的戏剧作品，都在性格冲突中体现人物的性情美感。

拉场戏《俩姑爷》中的大姑爷和小姑爷，在对待老丈母娘的实虚、忠奸、善恶上，突出了性格上的冲突。

小姑爷顾系在腰间包袱里老丈母娘的两个大金镯子，使丈母娘被山洪冲走，大姑爷奋不顾身救起之后的冲突，更显性格冲突之美：

老姑爷：妈，妈呀，妈！可找到你了！您老人家受惊了？/丈母娘：我还他妈怀孕了呢！/老姑爷：妈，我来……/丈母娘：你来捞尸首来了？/大姑爷：你怎么不救妈呢？/老姑爷：这不是救来了吗！有我还能让妈淹着？/丈母娘：没你我还淹不着呢！你大姐夫对我是实心实意，要拿王八喂我，你可好，你对我是虚心假意，要拿我喂王八！/老姑爷：其实呀，没我大姐夫您也淹不着，您下颏那有个痣，大命之人！/大姑爷：你还忽悠呢？（一把揪过老姑爷）你他妈的太……（干嘎巴嘴没说出来，打老姑爷一嘴巴）你太他妈的（干嘎巴嘴没说出来话，打老姑爷一嘴巴）你太他妈的那啥不那啥了！（一把将老姑爷推倒在地）/老姑爷：（不顾疼痛，抖开包袱）妈，金镯子，金镯子，你们家祖辈传下来的那副大金镯子，这里也没有哇？丢了吧？/丈母娘：丢不了！（甩下大衫，露出两条胳膊）在这儿呢！/老姑爷：哎呀我的妈亲呀！（一下跪在丈母娘面前，两眼发直，半晌）妈亲亲妈呀，上我家去吧，我不好还有你老姑娘呢，你老姑娘不好，还有那鸡鸭鱼肉熊掌鹿鞭呢！

三、情感冲突中的悲怆美

情感冲突是戏剧的最高冲突。情感冲突的形式是行为冲突无奈的抑制。情感冲突的本质是人性冲突不可调解的激化，情感冲突的美感是欲望冲突电闪雷鸣的震憾。

《冯奎卖妻》中的李金莲，为了救活一双儿女和丈夫，不得已让丈夫卖掉自己。临别时面对儿女不能明说，又不能不嘱咐，情感冲突达到极致：

拉住女儿小桂姐，/抱过我儿小保安，

我有心说了真情话，/一双儿女叫哭连天。

低头一计有有有，/花言巧语把儿女瞒：

桂姐呀，我和你爹把集赶，/你在家好好领着你弟弟玩。

别人家小孩打你别动手，/别人家骂你别还言。

到晚间妈妈我不回转，/给你弟弟做饭餐。

门后还有秫秸半捆，/盐篓里还有半把盐，

葫芦头里还有一碗小米，/炕席底下还有三个大钱。

一位被卖掉的母亲，她不想自己的痛苦，惦记的是儿女的饥渴冷暖，但是家中剩下的东西，不过是一碗小米，三个大钱，多难过呀！这是直接描写内心活动的扎心段。

还有一问一答的扎心段。

合：夫妻二人往前走，/唰唰小雨湿衣衫。/女：我问丈夫你冷不冷？/男：我问贤妻你寒不寒？/女：我要不寒哪能问你冷，/男：我要不冷哪能问你寒。/合：夫妻哭哭啼啼往前走，/有道河沟把路拦。/男：冯奎迈步跨过去，/女：剩下金莲在这边，/叫声丈夫搀我一把，/从今后再想搀我难上难。

情感冲突最难写，也最难导，还最难演。情感冲突不仅是戏剧高潮之高潮，还是戏剧审美之审美。戏剧冲突是构成戏剧的重要因素，在鉴赏时我们只有把握剧中的矛盾冲突，才能理清情节发展的线索，从而全面准确地分析戏剧人物的典型性格。