马与雕塑在写意与现实之间

撰文／安 吉

马与雕塑在写意与现实之间

撰文／安 吉

以嘉里为原型的马雕塑

源于对马忠诚、昂扬、高贵、豪迈等精神的嘉许，对马健美潇洒的形象和姿态的喜爱，马雕塑由古至今、由中至外都长盛不衰。野外苍穹、城市中心、户牖室内、几室台阁……都有马雕塑的踪影。马雕塑一直作为城市和人居不可或缺的装饰性元素而存在。

大致来看，马雕塑包括写意派和写实派两类。一般而言，出于营造美感和艺术化的需要，绝大多数马雕塑作品都是写意派，比如，静穆沉静的秦始皇马俑、雄浑古朴的马踏飞燕、厚重高古的马踏匈奴、丰润饱满的唐三彩……具体来看，汉代的马雕塑不算华丽却古朴，没有细节，但整体气势和力量巨大，洗炼简约，神情意趣充沛弥足，具有初生牛犊不惧虎豹跃跃欲试的可爱 ；唐代的三彩马俑鲜艳夺目，威武雄壮，自有一种雍容华贵之美，与汉代古拙的马．在造型、气势、力量和运动感方面有着迥然不同的意趣，比如天龙山的唐雕 ；宋画像砖上的马细微工整，面容娇好，羞涩纤细。总之，中国古代的马雕塑深得中国艺术追求神韵的路线，经过主观加工美化而成艺术形象，与客观对象具有相当大的距离，不求形似、高度概括的意象性特点是中国古代马雕塑的特点。中国现代马雕塑也较多地表现出意向性的特点。

夏阳与他的写实马雕塑

不是动物世界中活生生的马的形象的真实再现，而多取马形象中奔腾昂扬、积极向上、热烈忠诚的一面，加以夸张和着重表现，无论是各大城市中心的雕塑，还是室内的摆件，如龙似马者有之，似马非马者有之，艺术化和适度夸张是其主要的特点。

在意向马雕塑风行的时代，中国马术协会马球委员会执行主任、北京国际马球公开赛赛事总监夏阳独树一帜，开创的写实马雕塑风格，可堪一说。

“我做的马雕塑是完全按照马真实的比例、形象、姿态去做的，骨骼、肌肉、部位的比例都完全仿真。”

夏阳说，很多马雕塑为了姿态好看，完全忽视了事实，在比例、结构等方面失调，甚至做的似马非马。“我之所以进入马雕塑的艺术领域，是因为有学建筑结构和分析力学的知识做基础，并有一定的绘画基础。加之，我与马有18年的接触，对其生活习性、姿态表情等非常了解。”他说。

在夏阳看来，人们做马雕塑的根本原因就是马本身的形象非常俊美，所以，做马雕塑以马本身为范本，严格表现马的比例、结构、形象、表情就是一种成功。过度夸张、抽象化的马不乏优美之作，但终究失之率真。

在夏阳手中，一匹匹须发真实、骨肉匀停的马诞生了。2012 年，迪拜的谢赫·穆罕默德酋长将世界顶级名驹“嘉里”送至中国，为中国的纯血马免费配种。为感谢谢赫·穆罕默德酋长之善举，夏阳亲自创作了写实马雕塑“嘉里”赠送给酋长。该雕塑不仅将马匹结构精准再现，而且把名驹的精神进行了艺术化提炼，赢得艺术界和马界人士交口称赞 ：“只有真正骑马的高手，才能如此精准地捕捉住结构的细节和马匹的悍威”。此外，夏阳雕塑的《五骏图》、根据唐代画家韩干《牧马图》以雕塑形式立体呈现的组雕写实马铜雕，都以真实的美赢得了美誉。

夏阳希望，写实风格的马雕塑可以给未曾与马亲密接触、不了解马的欣赏者带来真实的美和震撼。“未来，我会不断做更多真实的马雕塑。”夏阳说。