杨雅魁 (沧州市博物馆 河北沧州 061001)
沧州市博物馆馆藏唐三彩研究
杨雅魁 (沧州市博物馆 河北沧州 061001)
最能表现唐朝的繁盛景象的是唐代陶瓷艺术。唐三彩釉华丽多彩,充满浪漫的颜色,那种充满时代特色的热情反映当代人的生活追求,造型奇异的唐三彩代表作品极具吸引力,代表唐朝引进的外国文化来获得信心和勇气。三彩的陶俑是时间的艺术,使长安与洛阳充满了贵族气氛和生活情趣。到唐代,我们可以通过唐三彩看到整个朝代的宏伟文化背景和丰富多彩的艺术世界。沧州市博物馆收藏有一批具有一定研究价值和欣赏价值的唐三彩精品,本文介绍了其中的3件,包括三彩刻宝相花纹盘,三彩花卉方枕,三彩梅花圆盒。
沧州博物馆;唐三彩;形成;艺术特色
唐三彩是一种玻璃陶瓷、釉的颜色以绿色和白色为主要元素。因为他们盛行于唐代,所谓的“唐”既概括了盛行的源地。唐三彩美丽的造型,古朴典雅,色彩艳丽,充满不确定性。唐三彩除了一些生活用品,主要被用于明器殉葬品。唐三彩晶莹明亮的颜色,柔和的色彩变化,装饰效果是活泼的,尤其是各种颜色釉过程中的热流,釉颜色混合在热环境中,彩釉形成自然艳丽多彩的变化,以独特的魅力变量的影响着唐代。
三彩刻宝相花纹盘是由1988年3月泊头市齐桥镇米庄农民捐献。它的材质属于陶制,直口、方唇、浅腹、平底,此盘口径25.5厘米、底径19.8厘米、高6.2厘米,主要釉色有黄褐、绿、蓝三种,其他的还有深浅不一的天蓝、深绿、白等多种颜色。宝相花纹是唐代独具特色的纹样,宝相花纹样是一种抽象的纹样,和传说中的龙凤一样,自然界中并不存在宝相花这一植物。一代又一代的人们通过观察不同种类的植物,截取的部分的主要特点,并使用艺术技术,如炼油、夸张、重构,使他们在一起构成一种全新的模式——宝相花图案。宝相花纹盘在1993年9月24日经国家文物专家鉴定组瓷器专家耿宝昌先生鉴定为一级文物。
宝相花的稳定来自于其对称的构图和饱满的花型。在沧州博物馆藏的三彩刻宝相花纹盘就具有宝相花的美丽,具有运动曲线的最基本的流线型特点。形成了运动的本质及对于生活的追求。由于曲线更紧张和动势更使托盘集合效应。其次,阶段模式不仅在曲线板运动,而且在特殊的空间错位。三彩刻宝相花纹中区别于其他传统纹样的地方是空间布局上的颠倒错位。
三彩花卉方枕是由1987年献县西关村民取土时发现并捐献。整体呈长方形、正面中部装饰有宝相花纹、四角装饰有梅花、四边装饰为彩带花纹,背面与正面一样装饰有宝相花纹。方枕长10.5厘米、宽8.5厘米、高5厘米,整体釉彩鲜艳,有少部分釉色剥落。三彩花卉方枕的制作工艺比较独特,要经过塑形、烧坯、施釉、烤釉等几道工序。三彩器在塑形上常用刻花、堆贴、模印等传统彩塑的手法。三彩花卉方枕的铅釉陶器釉料结合图像,表现出丰富的肌理线条,唐三彩在表现材料结构上充分利用胎料与釉料,烧制出纹理,显现出肌理与色彩的双重变化,使其尽力接近现实。三彩花卉方枕的釉色除了常用的储、绿、白以外,还有蓝、紫、黑,在当时视蓝釉为贵。
三色的釉成分主要是铅元素,还可以增加锰、钻石、铜、铁等金属组成。周围的流动烧烤下,陶瓷窑釉在高温下容易出现流窜,形成自然的五彩缤纷的色彩及形状。这是唐代独特的艺术特色和吸引力。此外,三彩花卉的风格,被世人认为异国情调的追求,流行为一种“时尚”元素,三彩釉色结合外国文化以及自己的艺术特点已经成为著名的遗产,并在1994年经河北省文物专家组鉴定为二级文物。
三彩梅花圆盒同样出土于唐朝,此盒有盖、底两部分组成,子母口、假圈足。盖面上纹饰分内外两区,外区装饰四朵梅花匀置四方,又各以两叶相隔衬,内区一赭红彩圈边,用十字隔成四区,四朵梅花分置其中,盒身施黄、绿、蓝三色釉彩。唐人在前代铅釉的基础上用自色粘土做胎,从铁、铜着色发展为钻锰铁铜等更多元素的着色,为铅釉陶丰富多彩多的色釉表达拓宽了道路。三彩梅花圆盒的色彩系统中釉色呈深绿、翠绿、浅绿、蓝、黄、白、褚、褐等色,这些色彩相互叠加渗透就会产生更加丰富多彩、色彩艳丽的景观。唐人对于三彩梅花圆盒的工艺制作,以及在铅釉陶色彩上的开拓为以后彩瓷的发展奠定了基础,也奠定了唐人在陶瓷艺术史上的重要地位,并充分反映了唐人追求豪华艳丽生活的个性。
总之,唐三彩富有造型生动的生活气息,色泽艳丽、造型丰富等特点。宋三彩、辽三彩都与它有直接关系的继承性。尤其是应用钴材料,为青花瓷奠定了基础研究计划。唐三彩创造了陶瓷史最辉煌的一片天空,是中国陶瓷艺术的历史道路上的重要指导者。唐朝对材料的开发和利用,结合特定的文化内容,创造出令人惊叹的艺术,唐三彩同时又具有时代特征和时代精神。唐三彩陶瓷艺术对后世的影响极其大。从此,宋三彩、花釉和各种颜色的釉瓷相继出现并逐渐发展起来,实现陶瓷文化的新画卷。
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