会讲故事的彩陶缸

国宝名片

姓名：鹳鱼石斧图彩陶缸

出生年代：公元前4500年～公元前2500年（新石器时代）

出土地点：河南汝州

现居地：中国国家博物馆

一个陶缸，何奇之有？假如它只是几千年前的一个素面陶缸，也不算那么出众，可它偏偏画上了红色的彩绘；假如它只是一些几何图案的条纹彩绘，也不算是耀眼，可它偏偏构图复杂，题材独一无二。啧啧，这该是件什么奇特的宝贝吧？

被冷落的国宝

说起这个彩陶缸的身世，还真是一波三折，要不是有心人慧眼识宝，它还不知道被谁家腌泡菜了。

1980年，当地的_个民办教师，偶然在集市上听说邻村的苹果地里，挖出了不少红陶片，这位曾经受过文物鉴别培训的民办老师，立马拿上工具去苹果地里查看究竟。看到了挖出的大大小小13件陶缸和尖底瓶，谁知他几次向上级文化部门报告，却无人问津。

无奈之下，他把这些宝贝拿回去放在自己家里，家人却认为非常“晦气”，要他把东西搬走。几经辗转，这些宝贝终于进了县文化馆，但因无人识宝，最终被凄凉地堆放在了院子角落。幸好，一位从省城回乡探亲的文联主席，无意中看到了这堆彩陶，发现其中一个缸上绘着鹳鱼石斧图，兴趣大发，并因此写了一篇论文发表出去。

从此。最初备受冷落的鹳鱼石斧图彩陶缸，开始被世人所知，一跃成为备受瞩目的珍品级国宝。不但从县文化馆一路直升，进驻中国国家博物馆，甚至还成了国家文物局公布的首批永久禁止出境展出的国宝。

初识庐山真面目

这件彩陶缸，高47厘米，口径32.7厘米，底径20.1厘米，敞口、圆辱、深腹、平底。它的外表呈红色，外壁有一幅高37厘米，宽44厘米的彩绘图。因为这幅图中有鹳有鱼又有石斧，所以，这个来自几千年前的陶缸被命名为

“鹳鱼石斧图彩陶缸”。

更令人吃惊的是，这个来自几千年前的器物既不是盛水用的，也不是盛米用的，而是一种葬具一作为一种特殊的“棺木”，盛放死人的尸骨。

在现代人看来还真有点匪夷所思，但在当时那个时代却很正常。瓮棺葬是新石器时代一种很特别的墓葬方式，在那时的人们看来，用这种方式恢复人在母胎中的状态，生命就可以重生。

哎呀，那是一个怎样的时代啊？

彩陶和它的时代

“新”代表着先进，新石器时代也是个先进的时代吗？跟“旧石器时代”相比，它确实是先进了很多。在旧石器时代，原始人类只懂得随便捡一块用起来顺手的石头当做工具，而新石器时代的原始人当做工具了。

某一天，人们无意间发现，涂有黏土的篮子经过火烧，竟然可以形成不易透水的容器，而且能用以烧煮食物。不久之后，塑造成型并经烧制的陶器就开始出现了。

久而久之，只是制作简单陶器已经不能满足工匠们的创作欲望了。他们把天然的矿物研磨后，涂抹在器物外壁上，然后入窑烧制，在橙红色的陶器上呈现出赭红、黑、白的彩色纹饰。于是，彩绘陶器横空出世，而国宝鹳鱼石斧图彩陶缸，就是在这样的背景下被烧制出来的。

中国画的鼻祖？

不过，这件国宝引人注目的原因不仅仅因为它是新石器时代仰韶文化的代表文物，更因为它外壁上的那幅彩绘图画，是迄今为止我国发现最早、面积最大的一幅陶画。

在新石器时代，彩陶上的绘画一般都是简单的几何装饰纹样，而这幅鹳鱼石斧图，却与众不同，在题材选择与画面构思上，都强调了图案自身的独立性。绘制它的工匠，一定是一个极富想象力的艺术家，不管是从陶画的构图还是所占陶器外壁的面积上看，都可以被看成一幅完整的绘画作品，好像还在诉说着什么。这可不简单啊，在那个无意识的涂鸦年代，这简直是超前卫的表现。

你看，左边是一只站立着的白鹳，它全身洁白、昂首挺立、二目圆睁，嘴里还衔着一条白色的鱼，相对于白鹳神气活现的气势，作为猎物的鱼就显得毫无反抗之势。再看，右侧那柄竖立着的石斧，斧身的穿孔铿锵有力，柄部缠绕的编织物和刻画的符号全都清晰可见。

难道说，几千年后的中国画技法，是从这里受到启发的吗？答案不得而知了，但从我们现在对艺术的理解和认知来看，似乎有着一脉相承的渊源。

有故事的绘画

尽管考古学家们对这件国宝的研究多不胜数，但如果把当初烧制这件陶器的人请到这里来。相信他一定会一脸害羞地告诉我们：“噢，当初我没有想那么多。”

这个陶缸在当时，只是作为一个氏族首领的葬具而被烧制的。从外壁的图饰中，人们推测，白鹤应该是那个首领所属氏族的图腾，而鱼是敌对的氏族的图腾，石斧，代表着权力和战斗，是部落首领英雄形象的象征。估计，这个首领生前大概曾多次率领白鹳氏族同敌对的鱼氏族

展开战斗，并最终取得了胜利。因此，在他死后，他的族人们把这些事迹用图画的方式记录在首领本人的瓮棺上，用来纪念他的丰功伟绩。

几千年之后，这个当初为死亡而生的彩陶缸又重见天日，静静地矗立在博物馆中，默默地为好奇的人们讲述那个时代发生的故事。endprint