试论广播电视节目中的“方言现象”

2014-06-07 05:50相天春
中国地市报人 2014年3期
关键词:歇后语南阳电视节目

□相天春

(南阳市卧龙广播电台,河南 南阳 473000)

试论广播电视节目中的“方言现象”

□相天春

(南阳市卧龙广播电台,河南 南阳 473000)

纵观近年来我国的广播电视节目,“方言节目”如雨后春笋纷纷涌现,让广播电视艺术百花园增添了诸多色彩,已成为一道引人关注的“独特风景”。较早出现的方言节目如重庆卫视的《雾都夜话》,绍兴电视台的《师爷说新闻》,浙江电视台钱江都市频道的《家在天堂》等,它们用浓郁、地道的当地方言演绎百姓故事和凡人生活,观众评价非常好。此类节目的成功登场,引得各级媒体纷纷效仿,且均收效良好。这种现象一经出现,立即在业内及社会上引起诸多议论。那么,究竟该怎样看待这种“方言现象”呢?“方言节目”的前景又会如何呢?笔者在工作学习实践中总结出若干粗浅心得,试与大家探讨商榷。

“方言节目”受欢迎的原因

使用方言能够使节目比较好地切入受众民俗习惯、文化传统和心理积淀的交汇点,增强语言的感染力

用方言主持广播电视节目,之所以能够产生神奇的传播效应。在于它充分运用了家乡语言的熟悉感、亲切感,拉近了与观众之间的距离,使之在潜移默化中接受思想传播效果。

方言作为“一方之言”,包含着民俗习惯、文化传统、心理积淀等多元地域文化信息,具有深厚的当地特有的历史文化底蕴,是当地民间思想的朴素表现形式。方言在其流传的地域和人群中,比任何一种外地传来的语言包括国家推行的普通话更具有活力和生命力。我们发现,懂得在节目主持过程中灵活使用方言的主持人往往容易被受众接受和喜爱。如南阳市卧龙广播电台主持人在主持《南阳人说南阳事》时,就注意把南阳的历史典故、风土人情、乡土文化、民俗俚语等等都以较为“土气”、“粗陋”的词汇揉到节目当中,在聊侃当天发生的新鲜事时加上了质朴的点评。既让人获得了大量信息,又使受众觉得“很有味道”而忍俊不禁。

使用方言主持节目,顺应了当今开放、多元社会背景下民众对于文化多元的内心需求

当今,在开放、多元的文化语境的背后,是现代文化向后现代文化变迁的大背景。人们不希望所有的广播电视时刻都是严肃、高雅的,而是更加愿意在他们寻求轻松、流行、时尚、刺激时,有一部分广播电视节目能够为他们提供消遣娱乐、缓解压力、情感交流、角色认同的开放的文化游戏。

如,一次主持人在聊一个新闻,是两家人因为一株指头粗的树苗载到另一家地盘里发生矛盾,由吵架发展到拎铁锨、粪耙子打得头破血流,双方都住院治疗,到最后主持人讲述的时候,顺口说:“难怪人们说呀‘这辣椒红了值钱,人红了可是不值钱’,因为这点小事把人打成重伤,这真是太不划算了。”

使用方言主持节目,可以增强主持人主持艺术和感染力

首先,主持人可以借助方言的平民化、口语化特点,在节目中把自己置于一个与普通受众平等相处、诚恳相待的位置,向受众传递对他们的尊重、信任,从而使受众很自然地感觉节目主持人就是自己社会交往关系中的一员,好像就是邻家房子里走来的熟悉的邻居。这样,主持人就通过方言的运用把自己与受众关系“邻居化”了。它可以使主持人更轻松、更自然地与受众进行面对面的心灵沟通,达到更好的传播效果。

南阳歇后语是南阳方言中特殊的短语,它的结构形式相对固定,表达的意义相对完整,具有形象、简练、深刻、口语色彩浓郁的特点。流传在南阳民间的歇后语,绝大部分思想健康、形象优美,具有很强的趣味性,深得广大民众的欢迎。因此,我们在节目中常常适当地点缀一些具有地方特色的、老百姓耳熟能详的歇后语,如:一次在聊一个关于“助人为乐”的新闻故事,主持人运用了一个歇后语“‘他们家现在是姐妹俩顶一块手巾——顾不严头了’,那么多灾难,还想着去帮助别人,真是无私忘我的一个高尚人哪!”诸如还有形容一个不张扬老是悄悄干坏事的人,我们在节目中自然的使用了“红薯面包饺子——面害!”这个歇后语,使节目生动活泼,增强了节目的可听性。

其次,主持人在主持节目时使用方言,还可以美化口语,使自己的语言表达更准确、形象、生动、有趣、酣畅淋漓。

诸如,“功夫没有白搭哩,银子没有白花哩”来说明做事暂时没有起作用,但日后还是会见效果。“把人家的娃子拉一把,自己的娃子长一”说明“爱人如己”、“帮别人就是帮了自己”的道理。把一个深刻的做人道理用通俗易懂的俚言俗语表达的清清楚楚,对大众起到了感化教育的作用。

第三,使用方言俚语可以赋予主持人更加丰富、灵动的语感。组织语言的能力是主持人表达的关键。主持人能否做到“想着说,说着想”,在很大程度上取决于主持人的语言词汇“仓库”的丰富程度。方言中包括着丰富的、形象的、生动的语言词汇。主持人在节目过程中,常常会出现想到某个意思,但用普通话却没有办法表示,不能充分表示,或者表示起来很累赘生硬,而运用方言俗语就能把“被遗漏的珍珠”拾回来,活现其中的特殊色彩、特别情境。

如,把那些光说不做者、能说会道者称之为“真是个嘴倌儿”;形容憨厚老实的人是“老实腾儿”;描绘从不吃亏的人是“尖”;说直率、倔强、爱使性的人是“半吊子”;形容无能之人是“糠包菜”;称胆子小的人是“稀屎胆”等等。诸如此类,在节目中恰到好处地点缀就会使节目更有味,更吸引听众不转换频道。

方言节目的两面性

目前,关于方言节目的研究更多地集中在其积极的作用面上,所以很多人都接受了这样的观点,即方言是独特的,所以方言节目也就是新颖的,有生命力的,故而上方言节目就能增加受众数量,提高节目收视收听率。但方言节目还有一方面的特性并未引起人们更多的关注,就是方言节目有两面性,有产生两种效果的可能性。方言节目若被新闻媒体应用得当的话,就会产生上面我们论述过的那种正面的、积极的效果,相反,媒体如果不从自身实际出发,盲目跟进上方言节目,或者上很多档方言节目,可能就会产生负面效果,对媒体本身的发展是不利的。更具体地讲,这种盲目跟进的做法很可能减少受众的数量,加之主持人把握失准,一味松弛,浅薄嬉戏,那么,方言节目很可能就会产生负面效果,窄化受众范围。所以,媒体应该多加小心。

总之,随着方言类节目的不断发展和成熟,更多的节目形式还会应运而生。除了现有的方言类新闻节目、方言类电视剧、方言类广播剧及方言类谈话节目外,在全国方言节目兴起的氛围带动下,一批新的方言类广播电视节目可能会陆续诞生。我们的当务之急就是适应时代发展的需要,积极引导、规范方言类节目,使它朝着更加积极健康的方向发展,成为整个广播电视行业有特色、有内涵的精神文化产品。

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