赵炎
古代接吻的起始时间应该前溯到先秦时期。到了唐代,接吻确实成为了一种较为普遍的男女表示爱情的方式了,而且浪漫的事儿还真不少。
把接吻称为“要乖乖”
这个浪漫的词汇出现于唐代的传奇小说里,情节大概是这样的:老公娶了小妾,洞房之夜,老婆装大度,亲自推老公入洞房,并轻声曰“要乖乖”,然后掩门而去。这个情节是不难理解的,男人嘛,都爱做君子,君子只和妾接吻,而老婆是要尊重的,所以不接吻。
我们知道,接吻是一种没有性别之分的性行为,在接吻时,双方会同时感到同样的身体器官“进入”和“被进入”。而且,嘴唇的皮肤是全身最薄的,只有面部皮肤厚度的1/6,表面布满了神经末梢,具有丰富的感受性。如果不接吻,光靠面部表情和动物本能的性,来维系夫妻关系,多少有些虚伪。由此也可发现,为何唐朝的男人多迷恋小妾,而冷落老婆了。
男人接吻一般比较强势
杜牧有诗云:绛唇渐轻巧,云步转虚徐。描写的就是一个强势男人在接吻过程中对女人身体反应的感觉。在男人的热吻下,女人的红唇渐次地柔顺,并有了美妙的回应,浑身酥软乏力,连站也站不住了。
实际上,男女接吻时,两人的一系列小动作其实是一场无意识的对话,谁的口腔动作比较强势,谁张开嘴的时候不大情愿,谁只是张着嘴动也不动,等等,无所谓是男方还是女方,都说明了他们对于这段关系的感觉。
双方的眼睛需要不断地交流
崔颢写过一个名句,叫“绿鬓红唇桃李花”,写的就是激情中的视觉印象。这位女子双鬓散乱,红唇饱满,在双唇相接前后,与情侣含情脉脉地对视着,不由得面若桃李,花枝颤动。
如果其中一人心里对他们的关系感到不自在,他或她将无法自然地凝视对方,并且会不由自主地移开目光或打断对方的注视。这使得接吻成为检验唐朝男女双方感情的一种浪漫方式,对近视眼来说可能不靠谱。
味觉与嗅觉的总爆发
赵鸾鸾《檀口》诗云:“衔杯微动樱桃颗,咳唾轻飘茉莉香。曾见白家樊素口,瓠犀颗颗缀榴芳。”女人连咳唾也飘香,美不胜收了,难怪自古以来男人总想着亲吻女人,甚至发明了一个代表性的词汇,叫相濡以沫,浪漫得不得了。
人们通常会通过四种感官来认识其他的人:视觉、听觉、触觉、嗅觉。唐朝人也莫外如斯。在接吻的过程中,不仅味觉这种极少动用的感官被大大激发,嗅觉也派上了大用场,会分辨出对方所散发的气味较平时更加浓烈。通过品尝到对方独一无二的滋味,以及不同于他人的气味,这个人在你脑海中铭刻下的印象会非同一般地深刻。
不曾真个也销魂
唐朝有个无名氏写过一首打油诗:“淡淡青山两点春,娇羞一点口儿樱。玉梅花下遇昭君,不曾真個也销魂。”什么是“不曾真个”?也就是说,接吻并非真正的性行为,不必担心怀孕,所以,就尽情地享受那销魂的快乐吧。现在的小青年或许也曾说过类似的话:吻一下嘛,反正又不会怀孕。