设计的人文关怀：关于坂茂及其作品的思考

王婷婷 于鸿飞

摘 要：“居者，居其所也”，人类的发展离不开“居”，而建筑师则成为了定义“居”的挥笔者，回眸华夏的土木与西洋的石材，期间不乏能巧者的鬼斧神工，而坂茂则是能工巧匠中的佼佼者。尤其是在21世纪的东方，取材自然、成本低廉、易于塑形、悄然生息地影响着西方的建筑哲学，一场轰轰烈烈的建筑革新影响着世界的脉搏。本文将通过对普利兹克建筑奖获得者坂茂及其作品进行探究，介绍坂茂如何利用大自然的力量对环境负责，解释自己对建筑的深厚理解。

关键词：环保主义；人文关怀；可持续发展

1 建筑师坂茂的介绍

坂茂出生于日本东京，就读于南加州建筑学院、库伯联盟建筑学院，导师是著名的建筑教育家约翰·海杜克，毕业后曾就职于建筑师矶崎新的工作室，2014年获得了普利兹克建筑奖。普利兹克奖是建筑界最高的奖项，坂茂曾说过“作为一个建筑师，我设计了美丽的建筑物。但同时，建筑师应该有社会责任。”坂茂以其独特的设计理念和强烈的社会责任感诠释着“居”的理念。

对于坂茂而言，所谓的社会责任就是在环保、廉价的材料中实现功能满足的最大化，以其对结构深刻的理解，引领着别具一格的建筑风潮。曾经有人说，坂茂是“纸上建筑师”，李贝斯金不同的是坂茂以纸为材料盖房子而闻名于世，在人们面前呈现出一个个富有生机的建筑物。

2 坂茂的作品解读

坂茂的作品具有一个共同的特点，那就是建筑材料轻捷环保，对结构观念十分大胆，在其作品当中尤以纸建筑最为著名。笔者在坂茂众多建筑中主要选取了几个具有代表性的建筑物进行研究，剖析坂茂的作品的特点。

2.1 简易建筑的快速建造-纸教堂

1995年，日本神户发生了大地震，为了给人们以安慰，坚定信念重建家园，坂茂用了仅仅两个月的时间，建造了一栋教堂。教堂的成本极其低廉，内部结构简单实用，简便的内部设施满足人们灾后进行祈祷的功能，以便保证人们内心的安宁，这是坂茂个人向死者敬献最直接、最真诚的敬意，希望那些在地震中遇难的人们能够得以安息，遇难者家属早日恢复日常生活，共建家乡。这栋临时礼拜的场所，现如今依然在使用当中，并散发着自身的独特魅力，其长久性意味着活着的人对生活憧憬永不破灭。

纸质教堂的出名，不仅仅是其建造的时间迅速以及独特的造型，而是因为建筑的材料与以往不同。纸教堂之所以被称为纸教堂，是其作为教堂祷告功能的建筑材料是“纸”。灵感来源于巴洛克时代的建筑师贝尔尼尼。纸教堂全栋建筑采用成本较低的玻璃纤维浪板，构建了一个长方形的外墙，整个内部用了58根长5m，直径33cm，厚1.5cm的纸管，彼此间构成了一个可容纳80个座位的椭圆形空间。这种纸的使用可以说是一种创新，在人们的观念中“纸”作为建筑材料简直是天方夜谭，但是坂茂将此变成了现实。成本便宜并且环保，开创了建筑界的新局面。而如今，纸教堂早已超越了本身的意义，成为了日本地震后再生的象征。

2.2 非同一般的通透性-帘墙住宅

1995年坂茂独出心裁的设计了一套帘墙住宅，在仅有的76m2的占地面积上，建筑面积达180m2，由于所处的街市用地十分紧张，坂茂便在建筑的结构上进行了大胆的创新，在地基之前大量考察地势，依据地势走向形成了一道独特的风景。该住宅的外墙只有两道，在外侧的一面巧妙的是用来窗帘和移动玻璃门，二者正是设计的灵魂所在，一方面，玻璃门发挥了隔音和挡风遮雨的效果；另一方面，还能保障室内能够获得足够的光线，增强视野效果。此外，玻璃门由于可以移动，还可以保证室内的通风，避免岛国海风带来的潮气，霉化室内家具，对于自古便有席地而坐的日本民族来说是用骨子里的语言讲述自己的历史。玻璃门配合一道柔软的窗帘，当其开启和关闭时可以发挥不同的作用，形成不一样的建筑风格。而建筑的整体结构也是趋于简洁，四根高大的柱子和“飘逸”的屋顶，给了整个宅子一种灵动之感，超越了传统建筑物所给人带来的厚重，磅礴。虽然，在设计上有些大胆，甚至脱离了人们对于住宅的设想，但是从最终的结果来看，坂茂的这种创新无疑是成功。

2.3 建造，拆毁和再生—日本馆

2000年的德国汉诺威世博会的主题就是“人·自然·技术”。整个世博会主体所要表达的就是人类对自然的尊重，对可持续发展概念的遵循，希望通过人类潜能的发挥，实现人、自然以及技术的和谐统一。无疑，那时坂茂的建筑观念与这一主体正是不谋而合，而由坂茂设计的日本馆收到海内外友人的欢迎也就不足为奇了。这栋建筑是全球建筑史上规模最大、重量最轻的制造建筑。以再生纸管为骨架支撑建筑，而墙面和屋顶则被再生纸膜所覆盖，解决了室内、外的照明问题。白天，阳光洒进纸窗柔和而温暖，夜晚，纸窗又像一个交错纵横的屏幕。从结构上来说，整个日本馆就像波浪一般高低起伏，极大的扩展了空间的可塑性，给人一种简洁，轻盈之感，而这也是坂茂作品的重要特点之一。与其他的展馆相比，世博会结束后这些材料全部拆卸下来回收以供再次使用，展现了“零废料（zerowaste）”生态设计理念，最好的诠释了本届世博会的主题，因此广受世界各个国家的好评。同时，也为今后的建筑发展提供了一个新的思路，那就是如此将建筑设计的符合自然发展的理念，实现建筑的可持续发展。

3 从坂茂的作品中解读其思想

在诸多建筑中，能称得上作品的，都是由建筑师凭借自身多年的修养，对天、地、人的理解，对建筑最直观的诉说。与其说建筑是有灵性的，不如用心去读建筑师的别具匠心，。坂茂的作品亦是如此。可以说，坂茂不仅是一个建筑师，更是一位对自然理解极深哲学家，用建筑诠释思想，用建筑诉说理念，以自然的力量感动着居者。正是那些思想的指引，坂茂才有了那么多大胆的设计理念和创作灵感。

3.1 环保主义和可持续发展理念

建筑师，无论是以个体或是群体的形式存在都不约而同的以保存、恢复和改善自然环境，提倡减少污染、恢复自然多样性作为终身的理念追求。东方的文人墨客求道成仙时讲究“施法自然”，成功的建筑物必须和自然相融合，顺其自然，借助自然的力量顺势而建，不做过多的改造，保证功能的简单可行。从坂茂的作品中不难看出，与其说是对材料的大胆创新，不如说是对造物主的尊重，人类作为自然界中最重要的继承者，尊重自然的观念还没有被彻底的唤醒，而坂茂走在了建筑思潮的前沿，以作品诠释理念，推动了社会的可持续发展。坂茂的作品留下的精神价值远高于建筑本身的物质财富，使人陶醉又发人深省。先进的理念看起来朴实无华，与型材技术巧妙的结合在一起，很好的回答了可持续发展这一当今世界最大的主题，耐人寻味。

3.2 人文关怀

普利兹克建筑奖评委会主席帕伦博勋爵说：“坂茂象征着大自然的力量，鉴于他在遭受自然灾害地区为无家可归者和丧失财产者提供的志愿服务，这一提法恰如其分”。与其说坂茂是一位伟大的建筑师，我更愿意将其视为一位伟大的社会工作者。他不仅看到了自己作为一名建筑师所应肩负的责任，更看到了自己作为这个社会中的一员而承担的社会责任。从其各个时代的建筑来看，或多或少都凝聚着坂茂对这个社会的责任和关怀。他曾说过：“二十世纪的建筑大师为大众建造公共建筑，而冷战后一代的建筑师应该为少数人服务，例如种族冲突的受害者和无家可归的人。”美国《TIME》杂志曾经评价，坂茂也许比今天很多做玻璃和钢铁建筑的人更接近老旧的现代主义者的理想。“坂茂想让大众能够得到美好的东西，包括最贫穷者。”如今的社会，大多数人都为功名利禄所累，还有多少人能够真正的去关心这个社会，但是，坂茂却能放下一切名利的束缚，去关怀那些弱势群体，体现一个人道主义者所应有的气度。而这种观念也被其很好的应用到了作品中，一個好的建筑不仅仅是为了取悦那些高高在上的特权阶层，更多的是为了平民服务，为了最广大人民的利益而存在，相信坂茂已经深刻的明白了这个道理。

4 结束语

在社会发展瞬息万变的今天，建筑师的成功并不在于一味的追求设计的繁复和造型的标新立异，最重要的是其价值和对大自然的尊重。相信在今后的发展中，环保和可持续发展观念会成为建筑发展的主流方向，而坂茂早已认识到了这一问题，并为建筑创造的发展奠定了坚实的基础。

参考文献

[1]傅诚，魏春雨.坂茂思想及其作品浅析.华中建筑，2009（02）.

[2]李哲，曾坚，肖蓉.一个实验建筑师的回归——坂茂及其作品解读.建筑师，2005（02）.

[3]徐永利.建筑的自足——《坂茂》评述.时代建筑，2003（06）.

作者简介：王婷婷（1990-），女。

于鸿飞（1988-），男。