民族地区传统民俗的内涵与功能

苏晓红

摘要：临潭地处西北一隅，自古就是多民族集聚区，各族人民来到这里共同面临非常有限的生活生产资源、恶劣的气候条件和自然环境的考验。生产生活的困难使他们互相学习各民族的优长来共同面对大自然，单调乏味的生活使他们共同创造和参与有意义的大众娱乐生活，创造了许多各民族共同热爱、参与和共享的民俗活动，它丰富了大众生活，促进民族间的交往与融合，体现出其内涵的丰富性和实际的社会意义，它很好的维系了多民族间的学习交流和互动，使之保持畅通，不断增进友谊。也维护了多民族地区的民族团结、社会稳定，有利于多民族国家的统一。

关键词：传统民俗；内涵；功能；临潭

临潭县，因为临近洮河，古称洮州，它地处“西控番戎，东蔽湟陇，南控生番，北抵石岭”之要冲。是明代著名的“四大茶马互市”之一。历史上的战争和迁徙使众多民族来到这里，并在此杂居融合，长此以往，形成了民族杂居，相互学习，多宗教并存，和睦相处的地方民族关系氛围和传统。各民族既创造了临潭悠久的历史，更创造和丰富了临潭地方文化，县城里每年举行的“龙神赛会”、“万人扯绳”、“花儿会”等民俗文化活动，都有悠久的历史和深厚的文化内涵。

“龙神赛会”在当地又称为“跑佛爷”，是对历史上的十八位英雄人物的纪念活动。主要的参与者是汉族和藏族，但在活动进行中，出于对龙神中回族将领的尊重，用羊来献祭，而不是猪，回族群众也默许了这种纪念方式。元宵节举行的“万人扯绳”活动参加人数不言而喻多，规模非常之大，非常罕见，是中国历史上拔河运动中绳最重、绳的直径最大、长度最长、人数最多、盛况空前，意义重大的运动，堪称世界之最。还有每年农历六月在临潭冶力关举行的“花儿会”，各民族男女齐聚这里，歌声嘹亮高亢，此起彼伏，热闹非凡。这些民俗活动突出特点在于，从古至今参与者都不分民族、不分居住地、不分男女、不分老幼，几乎是全民参与。它超越了民族间不同宗教信仰和生活方式的差异，开创了一种促使民族内部及族际间相互交往、沟通、了解与融合的新模式。这对于临潭的多民族聚居区而言，意义重大。这些丰富的民俗事项体现了临潭地区各民族深厚友谊的历史渊源。各族人民共同生活在严酷的生态压力下的边陲地区， 在实际生活中他们之间的合作是非常频繁的，长此以往，在信仰、习俗、文化等方面的相互影响，文化互动和渗透促进民族融合，呈现出生动的文化多样性和族群合作的图景。

一、文化认同

文化认同是文化人类学的一个重要概念，也是当代社会的一个重要的论域，它是指“人与人之间、群体与群体之间以及个人与群体之间的文化确认。现时的文化认同主要指各民族之间文化的相互理解、沟通，彼此认可与尊重。”

在临潭，为了生存，各民族在来到这里既已开始了相互交流和帮助，学习和吸纳彼此优长。长时间的接触使得在这里形成了一个有共同环境、地域、生产、宗教、民间文化等多方面文化及心理因素为一体的独特的文化结构系统。在这个系统中，他们在生产生活中利用各种渠道来交流思想，建造和维护着内部特有的秩序，最终达到文化共享和文化创新。这种不断协调彼此关系的过程，也不断扩大着民间交往的内容和层面。交往促进了临潭回、汉、藏人民心理和文化上的沟通，减少了他们在交往中的的不适和冲突，使临潭回、汉、藏三族的关系更加人情化。民族关系逐渐形成互补的、长期稳定的交往关系。减少和弱化了民族偏见，消除了民族间的不理解和歧視，使他们的人生价值观的趋于一致，彼此之间形成了乡里乡亲、邻里之间的和谐关系，实现了对彼此文化的认知和认同。

二、人际交往

在人类漫长的制度变迁、经济发展、文化交流过程中，族群之间的相互关系也在不断发生变化。语言、宗教、风俗习惯及制度规约等因素是影响族群交往的重要文化背景。在临潭，同处于一个生活环境中的的回、汉、藏各民族由于不断接近接触、交往交流、沟通适应，民族文化不断融合，心理意志相近，宗教方面互相理解尊重，风俗虽有区别也有共通之处，逐渐形成了各民族文化的民族差异性和区域共同性共生并存的特点。

伊斯兰重视商业，提倡“士尽其学，农尽其力，工尽其能，贾尽其有”，要求诸业并举，协调发展。这种思想成为世界各地穆斯林民族在任何艰苦或特殊的处境中发现开拓商业空间，进行商业活动的坚实的精神文化。同样，中国回族始终重视商贸活动。回族来到临潭后，发现并很好地利用了当地的区位优势及民族经济特征。临潭地理位置相对偏远的高原地带，藏民族主要从事牧业，汉民族主要发展农业，回族是农商兼顾。所以回族就在汉、藏之间充当起了经济交往的媒介，也是文化交流对话的中介。民族间形成经济互补关系，使得各民族各取所需，“共生和互补”逐渐成为各民族交往的核心机制。由此增进民族理解和感情，构建起了平等、和谐、稳定的民族关系。频繁交往中又在农闲时节共同创制和参与大众性的民俗联谊活动，彼此结下深厚的友谊。“这一成功的经验模式，应该能对其他经济、文化和民族交界带和谐民族关系的结成提供弥足珍贵的参照和启示。”

三、大众娱乐

民俗的娱乐功能，就是指民俗文化活动的开展，使民众在心理上产生快乐和愉悦。人类创造民俗活动，目的就是为了享用它。广大民众在生活中既有紧张的劳作，也有通过参与和欣赏民俗活动，得以休息放松，调剂精神，享受劳动成果的娱乐活动。民俗文化中的民间歌舞、民间游戏、民间竞技、民间杂艺等内容，又称为游艺民俗，它们是人文资源中最富观赏性、最具参与性、最有娱乐性的大众活动。

临潭传统民俗文化，是各族人民参与生产生活智慧的结晶，人民创造，人民享受和利用。是劳动人民生产生活的反映，更是人们农闲时期的娱乐活动。县城的“万人拔河”、“花儿会”等活动，参与性很广，娱乐成分都很浓，这些活动可以调剂生活，开阔视野，陶冶情操，提高审美能力，所以备受当地人青睐。这种一起参与，娱乐大家的良好精神文化会促使人与人之间的和谐关系更加稳定和持久，保证生产的发展、生活富足、社会稳定有序。

四、教育教化

传统民俗文化在现实操作和进行中对各民族又有思想教育的功能。团结、友爱、尊重、理解、互助、共生、共荣等理念贯穿于活动的始终。每年定期大家的共同参与使这种思想意识不断的被加强。而且在巩固原有感情的同时，不断结识新的朋友，扩大交际交往的范围，懂得了民族交往之间的常识及礼节。交流使本民族人民熟知自己祖先所创造的丰富而灿烂文化，在产生民族自豪感和民族自信心的同时，了解了各民族的发展历史，认识到良好的民族相处渊源与民族关系。

参观临潭的“万人拔河”和“花儿会”会不由自主地被感染，每一位参与者和参观者都热血沸腾，体验着集体和凝聚的力量。而集体的或民族的凝聚力是维系地区团结和国家统一的重要纽带，是激励成员为集体和民族生存发展付诸最大努力的原动力。中华民族凝聚力的生成以传统道德及价值观和民族交流为基础和要件，并不断的相互糅合，相互贯通，相互渗透。中国传统文化具有凝聚人心、团结协作、刚毅奋进、厚德载物、爱国爱家、忧国忧民、不屈不挠的基本精神。包含了大量传统伦理观中的忠、仁、智、良、勤、义、礼、信、俭、勇等基本要素，而这些是各民族凝聚力能够形成与发展的最基础性的要素。在此基础上民族凝聚力和民族精神得以形成发展，创造出具有母体特征的新文化，它又丰富了传统文化的内涵，增强着传统文化的生命力。

民间民俗文化的产生和发展，也丰富了当地普通人民群众的精神文化生活，减少和避免封建迷信、赌博等不良行为的发生，有利于正确的价值观、人生观的形成，促使当地精神文明建设和社会风气的好转，人们专心于生产建设，提高生活水平。

五、文化产业发展

随着人民生活水平的不断提高，人民群众在满足物质需要的同时，对精神生活有了更多和强烈的追求。再加上人们普遍存在怀旧意识和返璞归真心理，民间民俗文化更是被人民群众和旅游者們青睐。当前文化产业的发展在各地已成为新的经济热点，临潭民俗文化对当地文化产业的发展十分有利，在经济发展中，以“万人拔河”、“会儿会”等为内容的旅游业已成为全县经济发展的支柱产业。

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（作者单位：甘肃民族师范学院）