艺术主张
易人先生认为,人写字,每一局部,每一瞬间,都是独特的思维与动作,书者应把这种独特性融入时空变迁和生命从无到有,再归于无的序列。在观察与表述时,笔下的线条即是心灵的同应,也是对自然界和人文世界的思索。诗人是通过瞬间的感情悸动,使心灵与客观世界交汇,从而使心灵趋于宽容和深刻。肩功先生论诗有云:“唐以前诗是长出来者,唐诗是嚷出来者,唐以后诗是仿出来者。”由此可见,“长出来者”自然,“嚷出来者”牵强,“仿出来者”失真!人与自然应是有机的融合,而不是牵强附会。
书法需有诗性思维,即形象思维,它既是理性的,又是感性的,是具体的,又是朦胧的,书法创作与解决世俗问题不同,它是在一种朦胧状态中展开,在激情与理性的冲突中完成。当这种朦胧被饱含感情的创造性的智慧之光照亮,它就会转化为一种有秩序的情感符号。只有把理性的规矩与创作的激情结合起来,才能使多重感受变为视觉形式。恰如清代郑燮所言:“意在笔先,定则也;趣生法外,化机也。”书法与写诗一样,书者必须用抽象的单纯色彩的线条表现出心灵的激动!
易人先生说,人们敬畏大自然,但对书法艺术来说,则需要在错综复杂的总体上来表现人的精神。这是自然与人文思想环境的统一,是天人合一的法则与通道,是由博返约的简易,是万象自然的变易,是抱朴守真的不易。
易人,山东蓬莱人,中国书法家协会会员,赵朴初弟子,图南阁书画院院长,著名书法家,诗人,卉文献学者,篆刻家,中国法官诗文社文化顾问。
易人先生四岁始习字,致力翰墨五十余载,明训诂,通音律,工篆刻,善诗词。其作品多次在国内重大展览中获奖,深受各界人士喜爱,并被陕西黄帝陵、韶山毛泽东纪念馆、广安邓小平纪念馆和李光耀、谢国民、陈立夫等知名人士收藏。其传略及作品被辑入《中国文艺界名人录》《中国当代书法家词典》《中国当代书法艺术大成》《人民艺术家》等辞书。被评为当代百强著名书法家,作品追求形式与内容的高度统一。
易人先生手书《金刚经》《道德经》《孙子兵法》等百余长卷为收藏家奉为至宝,被誉为写经大师。
从易人先生学书者众多,迄今已有多人成为中国书协会员和省级书协会员。