当代愚公

晁夕

人，一生都在不断地精准定位愚蠢线。

愚蠢线分为两类，一类关乎个人。不犯错，永远不知道对与错的界线，我们的一生也永远都在不断地试错。对愚蠢线的定位，从小都在探索，而这个定位将伴随我们成长。

女儿一岁半时，父母从老家来北京，一起过春节。吃饭时，端上来一盘炸花生。在女儿看来，这些可都是好玩的“小圆珠”。她双手乱抓“小圆珠”，抓起来放到别处。我轻轻地敲打她的小手，说：“这样做不对。”她疑惑地望着我的双眼，发现：原来不让这样做。过了一会儿（她思考着如何用曾经成功的经验挑战），她拾起一粒花生，走到爷爷跟前，说：“爷爷，吃。”爷爷笑着拍拍她的小脑袋，说：“真乖！”她又把一粒花生送给奶奶，也得到了赞许。之后，她抓起一把花生送给妈妈，妈妈挑了一粒花生。一粒、一把花生都没有问题，她又舞动双手乱抓盘中的花生。“啪”的一声，她的小手又挨打了。与父母的互动中，她在给愚蠢线定位——乱抓是不对的。

我女儿有一个习惯，她做事时都会抬头看我们的眼睛，看我们的反应，从中不断地尝试，不断地寻找这个世界的游戏规则。这就是家庭教育，孩子能准确定位愚蠢线，进入社会就会少吃亏。

除了这种个人体验之外，学习前人的经验也能精准给愚蠢线定位，其中，阅读是最好的方式。

其实，人生没有新鲜感，再惊天动天刻骨铭心的事，都被历史反复地重演。我在录制各种节目时，有的选手把自己所做的事描绘成前无古人后无来者，“我太了不起了！或太痛苦了！”这也太小瞧这个时代，及其曾经历的文明了。前人已把这些经历编写成一个个故事，或用一个成语，就能涵盖所经历的感悟。

所以，读书能帮助定位愚蠢线。学历（不是证书而是读书量）高的人，读书时不是读文字，而是读前人的智慧和经验。我们活着只能经历一生，时空都受限制，但是，传承文明的重要载体书籍却跨越时空，而每一本书都可能是一个人穷尽一生智慧的感悟。前人正是通过书籍告诉我们：愚蠢线在哪里？

另一类愚蠢线关乎社会。

有一个来自贵州毕节的农民杨文学，他带着梦想走进《中国梦想秀》。他在贵阳背背篓做苦力，十几年来积攒了130 000元。他听村里的老人讲，村里出山的路很难走，连120救护车都开不进来。为了修路，杨文学把全部赚的钱都投进去了。但是，130 000元对于修路可谓杯水车薪，要把路修好需要150万元。他号召村里的年轻人都去背背篓，也把钱用于修路。

在杨文学所在的农村，年轻人在外打工赚钱，往往会修理楼房过好小日子。而杨文学一家还是住着破烂的茅草屋，他的儿子也来到了节目现场。我还与他交流过，他曾馋肉，为此他到饭店里捡客人的剩菜，把肥肉挑出来吃。杨文学的女儿爱溜冰，却没有钱买溜冰鞋，等其他同学把车穿烂不要了，她才捡回来穿。

对于杨文学十几年来修路的梦想，他的亲戚朋友都表示反对，可他毅然坚持了下来。最后，节目现场全场表决时他没有拿到240票（不支持他继续做这件事）。也许，有的人认为修身齐家治国平天下，他连家都没有照顾好，而一意孤行地“治国”，这看起来太愚太蠢了。然而，杨文学的故事让我想起了关于愚公移山的寓言，虽说智叟笑话愚公，骂他愚蠢，但是，愚公毫不动摇，每天挖山不止，感动了上天。

听到他的故事，在场有不少人都流泪了——如此艰难地做道德感很强的事。节目录制结束，当地政府资助修建杨文学所在村的路，我们也个人资助杨文学，我资助的是一辆货运摩托车。为什么？我希望他也过好小家。

责任编辑：尹颖尧