辛弃疾的落日

张宝明

朝阳东升，一如刚落地的婴孩，生命初孕，体内充盈着不竭的生命原动力，让人膜拜。日之夕矣，垂髫将暮，不禁让人悲叹，慨然于日月行天之永恒，而生命的江河却悄然入海，新奇渐失，眷念犹存。朝升夕落，个人如此，一个朝代的成败兴衰，不也是遵循这样的定则吗？

唐代似乎是从初唐诗人王勃的“赤城映朝日，绿树摇春风”中开始的，你看，一轮朝阳，蒸腾起一片春风浩荡。就算是写落日，唐朝诗人也能壮观：“白日依山尽，黄河人海流。”日之将老，却宏伟奇崛，这也许就是大唐气象。

太阳在大唐的天空中光芒万丈。还是那轮太阳，在宋代却再也不能光耀九州。金人的铁蹄踏破了大宋四海升平的迷梦，南宋在风雨飘摇中诞生，如一抹微黄的初阳，而蒙古铁骑如狂风掠过临安的风月繁华，风云激荡中，大宋的子民，英雄如辛弃疾，只能在落日楼头，听断鸿声声，把栏杆拍遍，泪湿青衫。

这个曾率五十余骑健儿狂飙突进，于万军之中擒获叛贼的英雄词人，报国之心炽如烈日，无奈在遍布南宋的悲凉之雾中，只能黯然失色，读来让人黯然神伤。爱极了他那首《水龙吟·登建康赏心亭》：

楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会、登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风、季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，捏英雄泪！

作家梁衡三年磨一剑，一篇《把栏杆拍遍》让我们读到了一个由武夫变为词人的本色。一双原本可以擎天的大手，不能执吴钩以横扫强虏，就只好挥动如椽巨笔来记录时代的风云与悲愁了。从这个角度来看，辛弃疾可以做将军，也可以做书生，但就是做不了政客。将军有责任，书生有意气，政客需圆滑。作为将军的辛弃疾是可尊的，作为书生的辛弃疾是可爱的，将军也好，书生也好，一旦卷入政治斗争，不幸也许就是他们的宿命，现实与理想的大磨盘，碾轧着辛弃疾痛苦的灵魂，国家不幸诗家幸，辛弃疾武人与士人的双重性格终于被淬炼成全新的人格，他成了英雄词人。

随手翻检《辛弃疾全集校注》，思绪万千，千载之后，捧读这首《水龙吟》，仍觉耳畔隐隐有龙吟之声。英雄洒泪，建康赏心亭变成他的伤心亭。历代评论家都竭力试图读懂词人“英雄泪”的内涵。初读此篇，我也感慨于英雄落泪而无人揾取的落寞，反复吟唱，一个苍凉的意象让我夜不能寐，这个意象不是落泪英雄，而是——楼头落日！楚天千里，断鸿声里，江南游子……一切抒情元素都笼罩在斜阳的黯淡光辉之中，落日成为盛世王朝的对立意象，一个时时处处以收复失地为己任的英雄，眼看着大宋的太阳从楼头淡出他的视野，我想这个意象在他的心中一定会造成无比巨大的冲击力，这也应该是他的报国情怀的源泉，不能驰骋疆场，那就快意纸墨。

于是，辛弃疾常将“落日”入诗：“斜阳草树，寻常巷陌”（《永遇乐·京口北固亭怀古》）；“落日塞尘起，胡骑猎清秋”（《水调歌头-舟次扬州和杨济翁、周显先韵》）；“只有兴亡满目。柳外斜阳，水边归鸟，陇上吹乔木”（《念奴娇·登建康赏心亭呈史留守致道》）；“多情白发春無奈，晚日青帘酒易赊”（《鹧鸪天游鹅湖·醉书酒家壁》）……黄昏日落，秋风斜阳，那个颓败王朝的命运被他一次次地以这样的形式写入词中，落日！落日！落日！这是有意为之，还是家国命运之忧在其心中不自觉的投影，现在，我们已不得而知。落日，在别人笔下，“夕阳西下，断肠人在天涯”，也许只会让人读到日暮途穷的悲凉，可在辛弃疾，出门如有碍，悲凉之中复多了一层悲壮。

失路的英雄，哪里能禁得住这人世间的凄风苦雨几次三番销蚀呢？“风流总被雨打风吹去”，辛弃疾早已预料到这样的结果，也许有人庆幸于他以词中雄才的身份出现在后人的视野，获得了与苏轼比肩的地位。若是辛弃疾泉下有知，不知是否认同？国家不幸，诗家就幸吗？幸耶？不幸耶？

夜阑更深，一灯如豆，坐在书房里，目光逡巡在书架上的十数卷《宋史》上，青山乱叠，辛弃疾的太阳沉落于历史的册页之间。其实，在这历史的字里行间，沉寂着多少像辛弃疾一样生于末世的失路英雄。我透过辛弃疾用文字编织的篱笆的缝隙，再次窥见南宋的落日，忽然明白：时代的更替不就是“青山依旧在，几度夕阳红”的沧桑之变吗？

在南京赏心亭，辛弃疾倚过的栏杆还在，只是“休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处”！

指导老师 张居祥