罗文兴
如今,只要一看到作为纳粹党标志的“卐”字旗,人们就不由地想起纳粹分子种种令人发指的恶行,不寒而栗。“卐”字因而也就成了罪恶的标志,遭千夫所指,万人唾骂。
但事实上,只是希特勒使“卐”字蒙上了一层凶残的面纱,而原本,“卐”是上古时代许多部落的一种符咒,在古代中国、印度、波斯、希腊的历史上也都出现过。
最初人们把它当成是太阳或火的象征,以后被普遍地作为吉祥的标志。后来被一些古代宗教所沿用,比如印度教、耆那教和摩尼教等。古印度的印度教、耆那教都以“卐”为吉祥的标志,将“卐”写在门庭、供物和账本上。在耆那教的宗教仪式上,“卐”和宝瓶等是象征吉祥的8件物品之一。
随着古代印度佛教的传播,“卐”字也传入了中国。中国佛教对“卐”字的翻译也不尽一致。北魏较早的一部经书把它译成“万”字,唐代玄奘等人则译为“德”字,强调佛教的功德无量,后来唐代女皇帝武则天再次把它定为“万”字,意思是集天下一切吉祥功德。
另外,“卐”字有两种写法,一种是右旋,一种是左旋。印度教认为“卐”“卍”是同一符号,只不过因为被刻画神像的性别不同而旋转方向有所不同。而在佛教中,唐朝慧琳《一切经音义》提出,应以“卍”为准。逆时针方向的卍和顺时针方向的卐,在西藏也是有区别的。藏传佛教以“卐”为吉祥标志,将它写在庙门、墙壁及其他器物上。“卍”则是苯教崇奉的符号,藏语称其为“雍仲”,意为“坚固”。苯教认为“卍”含有“固信不变”的意义,将它写在庙门、墙壁、经书和宗教画卷上,有些地区的藏民,在逝者的额上画一个“卍”字。
由此可以看出,不论是“卐”字还是“卍”字,其实都是吉祥如意的表示。“卐”并非是纳粹的独创,是灾难的代名词。这个被佛教徒视为吉祥和功德的具有神秘色彩的符号,只是被德国法西斯头子希特勒盗用并扭曲了本来的意义,将“卐”字旋转45度做了他的党旗标志。他在《我的奋斗》一书中说:“‘卐字象征争取雅利安人胜利斗争的使命。”后来,希特勒还为他的冲锋队员和党员设计了“卐”字臂章和“卐”字锦旗。
而希特勒为何要用“卐”字作为纳粹党旗的标志呢?至今大致有以下几种说法。
一说是根据纳粹党名设计的。纳粹党的意思是“国家社会党”,在德文中“国家”和“社会”的字头都是“S”,两个字头交错重叠在一起,就形成了“卐”字形状。不过,佛家“卍”是金色,纳粹“卐”是黑色。
另一种说法是美国学者罗伯特·佩恩提出的。佩恩认为,希特勒从小就有一股崇拜权威、追求权力的强烈欲望。小时候,他家附近有一座古老的修道院,修道院的过道、石井、修道士的座位以及院长外套的袖子上都饰有“卐”字标志。希特勒崇拜院长的权势,把“卐”视为院长权威的象征,希望自己有朝一日能像院长那样拥有至高无上的权威。佩恩认为,这是他后来选用“卐”字做党旗符号的原因。
还有一种说法是,希特勒受到一个名叫“新圣堂骑士团”反犹组织的影响。这个组织认为,日耳曼人是雅利安人的后裔,雅利安人是最优秀的民族,必须保持其纯洁的血统,世界才有希望。这与希特勒的观点是一致的。这个组织的发起者是一个传教士兼占星家,他为希特勒占卜,预言他日后将是震撼世界的人。听了这些话,希特勒很振奋。这个组织的标志符号就是“卐”字。希特勒认为“雅利安人放弃了血统的纯洁性,因此丧失了他们在天堂为自己创造机会的地位”。而要恢复神族的神力就要清除异族。所以,他在后来设计党旗时,选用了这一符号,同时狂热地追求“种族纯洁”,掀起了一次又一次的排犹运动。
希特勒咨询过一位汉学家,得知天然标志“卍”来自中国。于是,1930年,他派出浩大的由纳粹学者专家组成的伪装考古文化部队以飞机作支持,徒步登上佛教圣地西藏。在那里,他们果真发现在佛教中普遍使用“卍”这个符号。
在时间的隧道里,从远古中走来的“卐”、中國的太极、古埃及的甲壳虫之类的符号,都释放过或还在释放着能量,它们对人类文化产生过正面的或负面的影响。我们要讨回“卐”字原本所具有的神奇魅力,使其不被纳粹带来的阴影所覆盖。
(摘自《被误读的世界历史》)