张君燕
1941年,西南聯大化学系教授曾昭抡率领由大学生组成的“川康科学考察团”赴凉山彝区考察。他们从昆明向北沿怒江而行,顺利渡过怒江到达西昌,准备继续向彝区行进时,却听到了来自官方和私人的种种劝告:“安全无保障,建议绕道行。”原来,由于历代大汉族主义迫害少数民族,强悍的彝族同胞要见机报复,很多汉人进入彝区后都会无故失踪。
这天,他们正小心翼翼地赶路之时,一个学生突然急匆匆地跑过来,神色慌张地对曾昭抡说:“曾先生,不好了,彝族的几个同胞要来把我们掳去当‘娃子(奴隶)了。”这个学生话音一落,其他学生们立刻紧张起来,只有曾昭抡教授仍气定神闲。“曾先生,你不相信我的话吗?”这个学生疑惑地反问。“没有,你一向不喜欢说谎的。”曾昭抡微笑着回答。学生接着说:“那你为什么不赶快采取措施呀。”曾昭抡心平气和地问:“刚才你看到了什么?”“我看到有几个彝族人手里拿着刀聚在一起,一定是在商量怎样抓住我们。”学生回答。曾昭抡敛了神色,认真地说:“只说你看到的,别把你的猜测加进去。”学生愣了片刻,顿时羞愧地低下了头。后来,他们才知道,那几个彝人拿着刀只是在商量如何对付一头野猪,丝毫没有伤害他们的打算。这之后,学生们不由地对曾先生更加敬佩起来,“只说你看到的”也成为了他们交际中的行为准则。
在人际交往中,我们很容易把自己的主观猜测和看法与事实弄混,与别人交流时,习惯把看到的和猜测的一起说出来,而这样表达出来的内容很可能与事实完全相悖,更会使自己与他人的交流增加障碍,甚至产生不解和误会。“只说自己看到的”则能有效地避免人际间的误会,让自己变得更理性,更让人信赖。(原创)