摘 要:在145首陆游词中,“闲”出现35次,大多数“闲”字是作者对仕途与乡居时的安闲的诉说,但包含的情感却有所不同。本文通过陆游东归前后“闲”的对比,探究其仕与隐的矛盾心态,并分析矛盾背后的真正原因。
关键词:放翁词;闲适;功名;隐逸;爱国
作者简介:张雪原,女(1992.2-),籍贯:山东聊城,山东大学文学与新闻传播学院2011级汉语言文学专业在读本科生。
[中图分类号]: I206 [文献标识码]:A
[文章编号]:1002-2139(2014)-15-0-01
在放翁词中,有31首提及“闲”字,有的词中甚至出现两次,共计35次。其出现频率之高,值得我们关注。陆游一生仕途不顺,官职不高,仅有八个月的军旅生活如鱼得水。可以说,“闲”是其主要生存状态。可同是“闲”字,包含的情感却有所不同。除去爱情词与闺怨词中的“桃花落,闲池阁”,“归去,想闲窗深院,调弦促柱”,“漫裁红点翠,闲题金缕”等,其他词作皆或多或少与陆游坎坷的仕途有关。下面将从东归前后两个时期分析这个“闲”字,探究陆游内在的仕与隐的矛盾心理。
一、东归前之词——叹官闲昼永
在陆游东归前的词作中,“闲”字的用法和含义比较广泛,可划分为四种情况:其一是指向外物。如“西湖闲院,锁千梢修竹”,“官驿外,酒垆前,也有闲灯火”。表达的情感都是外在的,虽没有寄托仕与隐的情感,但与东归后的“闲”相比,说明作者尚有外放的视野来关照他物。
其二是指作者自己没有空暇时间。如“忙日苦多闲日少,新愁常续旧愁生”,“安得身闲频置酒,携手,与君看到十分开”。两首词作于陆游任镇江通判和隆兴通判期间,公务缠身,身心疲惫,自然地流露出对闲暇时间、朋友相聚的渴望。
陆游在隆兴通判任上被免官,返回故乡山阴闲居三年才被重新起用。此后陆游的心态有所改变。第三种含义是指作者悠闲自在的生活,如“攲帽闲寻西瀼路,亸鞭笑向南枝说”,“临浅濑,荫长松,闲据胡床坐”。刻画了轻松疏狂的自我形象,恰似“无事神仙”。
可同时期 “闲”还有另一种含义,即无聊空虚的生活。“羁怀易感,老伴无多,谈麈久闲犀柄”,“客中随处闲消闷,来寻啸台龙岫”,一个个“闲”字都是“好一个,无聊底我”的呐喊。所以他写道“尽道锦里繁华,叹官闲昼永,柴荆添睡”,百无聊赖,用莼鲈之思反衬自己欲归不得的苦闷心情。陆游渐渐滋生的对现实的不满和对官场的失望,使他有了“征途自厌”之感,萌发了归乡隐逸之意。
二、东归后之词——老却英雄是等闲
宋孝宗淳熙五年,五十四岁的陆游奉旨东归,他的宦游生活结束了。在接下来三十年的闲居生活中,“闲”可分为两种。
一是闲适安逸生活的写真。远离了万马齐喑的政治环境,结束了黯淡无望的官宦生涯,词人归向故乡的青山绿水,拟借大自然来安抚创痕累累的心灵。如“弄笔斜行小草,钩帘浅醉闲眠”,“且钓竿渔艇,笔床茶灶,闲听荷雨,一洗衣尘”。归乡后陆游清静无为,每天垂钓、題诗、小憩,享受着乡居生活带来的轻松和愉快。可值得注意的是陆游标榜的“闲”中包含了一种对照关系——把过去与现在,仕与隐相对照,强调自己隐退的“得其所哉”,否定功名利禄。例如《沁园春》中看清“王侯蝼蚁,毕竟成尘”才“躲尽危机,消残壮志,短艇湖中闲采莼”,又如《破阵子》“看破空花尘世,放轻昨梦浮名”才“苔纸闲题溪上句,菱唱遥闻烟外声”。看清浮名,却不离尘世,只能说明悠然世外只是对壮志未酬的苦闷情绪的暂时慰藉,陆游放不下的仍是功名。
二是抒发的对闲适的感慨。“欲寄吴笺说与,这回真个闲人”,“镜湖元自属闲人,又何必,君恩赐与”。由于他的退隐乡居是被迫的、不得已的,所以看似是对闲适安逸生活的享受,而实际上却是无可奈何的自嘲自慰,将满腹牢骚正话反说,试图抚平内心汹涌的波澜。然而,他终于迸发出了心底的牢骚不平——“元知造物心肠别,老却英雄似等闲”,坦露出愤激的内心情怀。
三、仕隐矛盾
通过东归前后的对比,可以看出“闲”字使用范围的缩小和情感意义的加深,以及词人在入世与出世方面的矛盾心理。
陆游为官时渴望归隐,归隐后又不甘于清闲。东归前,陆游的仕途生活虽不尽如人意,但他的心境基本比较平和,渴望功成身退。而东归后,陆游忍受着灵魂的煎熬。他从未甘心做一名隐士,一直渴望建功立业,只是在理想受挫时,便退回到自己的内心世界和借以释怀的闲适生活。但他也忍不住回顾自己的官场成败和人生得失,此时必然会产生复杂的情感波浪。对功名欲说还休,“闲”的表情达意的功能就增强了,处处透露出作者的不甘、不愿与不平,力透纸背。
一个“闲”字,透露出他在仕与隐矛盾中的苦闷,那么矛盾的症结在哪里?陆游并非简单地追求功名利禄,仕途绝非他想要的归宿。南宋处于生死存亡之际,陆游本质上属于欲建功立业、经世济民的儒生,心怀失国的痛楚和复仇的愿望。他一生渴望的是“上马击狂胡,下马草军书”的挥斥方遒,追求的是“匹马戍凉州”的军旅生活,至死不渝地挂念的是“王师北定中原日”的国家匡复。例如作于淳熙戊申八月的《长相思》五阕,抒发的是看破功名、清闲自得之感,而同年的诗作中爱国诗篇制作愈富,大多表达自己愿意驰骋疆场,为国效力的壮志和英雄失路的悲叹。【1】陆游的内心从未真正闲逸过,九死不悔地执着于自己的理想和初衷,无论入世与出世,他内心的指向都是用世——对报国矢志不渝,这正是陆游的伟大之处。正如梁启超先生的评价——“亘古男儿一放翁”,陆游当此评价。
参考文献:
[1] 刘原池.仕与隐之间的矛盾——论陆游的人生困境及其消解之道[J].中国韵文学刊, 2009,23(4):22-29.