美只存在于真实中

让·安格尔

守身养性万岁！

这是适当不过的生活准则，

奢侈会破坏人们的心灵纯质

卓尔不群、洁身自好、知足常乐，这三者意味着真正的幸福。守身养性万岁！这是适当不过的生活准则，奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。摒弃那些所谓上流社会用以消磨時光的无聊玩意儿吧，朋友圈要小一点，要和你有同样的个人爱好和生活经验，都有从事艺术的情操；文学和科学能占去你的全部时间，使你成为一个非凡的新人。这种乐趣的源泉是取之不尽的。依我看，这样的人才是幸福者，有真知灼见，是名符其实的哲学家。

我想为艺术而永远活下去。我希望让岁月和智慧来纯洁我的情趣，不使热情熄灭。我向来崇拜拉斐尔，崇拜他的时代，崇拜古希腊，尤其是神话般的希腊人；在音乐中，我崇拜莫扎特、海顿。我的藏书是数十卷不朽的名作，所有这些使我的生活充满着魅力。

多亏大自然赋予我以某些智慧，我得以努力创出一条前进的道路，以便沿着这条路去求取知识。如果我觉得有时候我能取得一点进步，这是说，我已有所觉悟。我是什么也不懂的。自从我在那些高超的艺术中感受到其中的完美与伟大以来，确实体会到一种令人沮丧的优越感，它会使人坠入云里雾中，与其说是创作，不如说是我将毁掉作品。

偶尔的成功，

不大的荣誉，或者一点或多或少的自满，都可以使你经受一种舒适的“精神折磨”

作为艺术家，我首先热爱的是真实，我认为美只存在于真实中，荷马、菲狄亚斯和拉斐尔创造的那种真实是美的，所以我得不慌不忙地把我所学到的一切付诸实现。对待古人的奇迹般的创作，连一点怀疑也是不该有的。模仿古人一点也不丢脸，他们的创作就是一座大的宝库，每个人都可以从中取得他所喜欢的一切。在菲狄亚斯和拉斐尔之后，艺术未曾有过任何重大的变故发生。但是，就在他们之后，在这个领域中，为了支持对真理的崇拜和保持美的传统，始终都是可以有所作为的。与此同时，观者那种愚昧无知，也足以使我把最后的一点自由时光消耗殆尽，弄得我几夜不眠。说实在的，所有这种苦楚和灾难就像爱情中的坎坷，或者说像一种圣贞的母爱所遭致的痛苦那样。偶尔的成功，不大的荣誉，或者一点或多或少的自满，都可以重新使你经受一种舒适的“精神折磨”。我作画至今日，许多作品都不比别人的差，或许可说是全神贯注地完成的，但从来没有因追逐金钱而迫使我粗制滥造，由于我对待自己的作品过于精心，往往完成后在构思上不符合时代精神。尽管如此，我仍想让大家知道：我的创作在很久以前就只追慕一种范本——即是产生于那个光辉时代的古风艺术及其杰出的艺术大师们，拉斐尔为这一时代建立了一个永恒不变的艺术美的领域。我感到一种我确是在用自己的绘画证明我倾全力模仿他们的偏向，并继续走着他们所开创的那条艺术道路。

因此说，我是一个忠于他们学说的捍卫者，而不是革新者。但我也并非像我的刁难者所武断的那样盲目地模仿他们，我只是比前人观察得更全面一些。纵然有人谴责我对拉斐尔和他的同时代画家的崇拜过于狂热了，我依然只在客观对象和这些艺术巨匠的杰作面前为之倾倒。

（摘编自金城出版社《安格尔艺术全集》）

摒弃那些所谓上流社会用以消磨时光的无聊玩意儿吧，朋友圈要小一点，要和你有同样的个人爱好和生活经验，都有从事艺术的情操；文学和科学能占去你的全部时间，使你成为一个非凡的新人。这种乐趣的源泉是取之不尽的。