杨永华
摘 要:中华民族不但是礼仪之邦,而且是诚信之邦。“诚信为本”是做人的基本原则,也是立业治国之道。古人有“言而无信,不知其可也”“不信不立,不诚不行”的喻世明言;今人有“以诚实守信为荣,以见利忘义为耻”的警世恒言,都在提醒人们要诚实守信。
关键词:诚信教育;明理;立榜样
为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜;屡见不鲜的假烟假酒、毒大米、劣质奶粉、黑心棉,摧残了多少鲜活的生命。为了考取理想中的大学,平时学习不努力,考场上层出不穷的舞弊手段,给国家正常的招生工作造成了多大的影响。面对那些层出不穷的骗子,防不胜防的骗术,以假乱真的产品,在善良人们无奈与无助的背后,更可怕的是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击。
赫尔巴特在揭示教育的内涵的时候曾说:“教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。”教育的首要任务不是教书,而是育人。作为人类灵魂的工程师的我们,加强对学生的诚信教育,让学生从小学会诚实守信是我们责无旁贷的义务和责任。
一、优美故事中明理
中华民族是一个重诚信的国度,上下几千年的历史长河中,不乏诚实守信的优美故事。如“曾子杀猪”“季布一诺千金”“宋庆龄冒雨前往幼儿园”等故事都可以成为教育学生诚实守信的好材料。下面两个小故事就可以从正反两个方面教育学生要做一个诚实守信的人。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立诚信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下,必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏金五十。商鞅这一举动,赢得了百姓的信赖,商鞅的变法很快在秦国推广开来。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了六国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的闹剧。周幽王有个宠妃叫褒姒,为博她一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。诸侯们见到烽火,率领兵将匆匆赶到。当知道这是君王为博妻一笑的花招后,愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到。幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩诸侯。前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。足见,诚实守信是多么的重要。
二、名言警句中浸润
名言警句朗朗上口,简约而有力量。人类对诚实的认识是深刻的。诚实是生命的命脉,是一切价值的根基。关于诚实守信的名言警句数不胜数。诸如,“诚实是智慧之书的第一章(杰弗逊)。”“养心莫善于诚(荀子)。”“失去了诚信,就等同于敌人毁灭了自己(莎士比亚)。”“自以为聪明的人,往往没有好下场,世界上最聪明的人是老实的人,因为只有老实人才能经得起事实和历史的考验(周恩来)。”这些简短而富有哲理的名言长期浸润学生的心灵,可以收到“随风潜入夜,润物细无声”的效果。
三、率先垂范立榜样
俄国教育心理学奠基人乌申斯基曾告诫我们:“在教育工作中,任何方法都不可能代替教师的言行在教育事业中的作用。”“千教万教,教人求真;千学万学,学做真人。”要想让学生学会诚实守信,教师首先要为人师表,率先垂范,做诚实守信的典范。著名教育家周汝昌说过:“我们的心灵是从老师的言行中得到了净化。大家热爱劳动,来自老师每天早晨到教室和我们一起打扫卫生;大家良好的素养,来自老师每天上下班都和看门的老大爷亲切的打一声招呼;大家严格遵守纪录,来自老师每天上课从不迟到……”亲其师,则信其道;信其道,则循其步。“桃李不言,下自成蹊。”一个不讲诚信的教师是很难教出诚信的学生的。如果你承诺了学生,那么不管有多大的困难,都要想办法兑现,自己首先要做一个诚实守信的人。当然,对学生许诺一定要慎重,正如孔子所言:“轻诺必寡信,多易必多难。”
四、柔性规范助成长
“没有规矩,不成方圆”。“人之初,性本善;性相近,习相远。”就是这日復一日的习以为常,使我们的学生变得大相径庭。因此必须结合学生的实际情况,制定适合学生的行为规范,用规范来约束学生,让学生养成习惯。但“人非圣贤,孰能无过?”更何况学生。我们的学生就是在无数次错误中认识这个精彩纷呈的世界的。不让学生犯错,无异于绑住鸟儿的翅膀还要其展翅高飞;任其犯错而不加管理,学生又会在日复一日的错误中,执迷不悟,不思悔改。这就需要教师一定要始终如一,与我们的学生站在同一感情线上,充分了解每一个学生的性格。既要顾及到制度的尊严,又要照顾到学生的心理承受能力,对不同的学生因材施教,让师生的情感与心灵深处达到最微妙的相互融合与共鸣。学生犯错了,不敢说实话,经常都是怕教师的批评或惩罚。因此,教师要给学生一个敢于诚实的环境,要让诚实的学生外在能得到表扬,内在能感到自豪,这样学生才可能在不断重复诚信言行的过程中逐渐巩固诚信的习惯。
程颐、程颢在《二程集·论学篇》中说过:“进学不诚则学杂,处事不诚则事败,自谋不诚则欺心而弃己,与人不诚则丧德而增怨。”诚信是做人之本,立国之本。让我们的学生从小养成讲诚信的好习惯,内不欺己,外不骗人。从内心感受到干干净净做人,踏踏实实做事的尊严。
(作者单位 重庆市巫溪城厢小学)
?誗编辑 刘青梅