索德克和女人们

吉明

自摄影术诞生以来，人们就窃喜地发现：与烦琐的绘画相比，摄影在瞬间就将物体捕获，然后你想印多少张就多少张。用这种技术来展现女人的曼妙身体简直又方便又逼真。当然，摄影家一直是保持警惕的，他明白一不小心就会滑向万劫不复的深渊。不是吗？一百多年来，有无数人为黄色小报、色情杂志打工，然后不可逆转地走向毁灭。但要划清艺术与情色的界限不容易，这条边界是模糊的，关键就在于你的裸体女人在向人们说些什么？

这个男人，他爱拍裸体，在他的镜头下，女人风姿绰约，妩媚动人，但更多的对象却是丑陋无比，赘肉满身，头发脱落，乳房膨胀，眼袋下垂，天哪！你为什么要用魔鬼的心去糟蹋女人？他是捷克摄影师简·索德克。前不久，由Lens杂志与捷克驻华大使馆联合主办的简·索德克摄影展登陆上海，在莫干山路50号全摄影画廊呈现了这位饱受争议的摄影家的数十幅作品。

索德克出生在1935年布拉格的一个犹太人家庭，他的一生极富传奇色彩：童年被关过纳粹集中营，刚出道时遭遇过秘密警察的搜捕，而他的三任前妻分别用三种极端的方式（自杀、心脏病和卷走所有财产）离开了他。但这些经历并没有阻止索德克在将近80岁的年龄，成为一个迷人的、具有活力的甚至体格强健的艺术家。

简·索德克不屑于对静物和风景的关注，更不会粉饰虚假的图像，他只拍人物。他早期的作品像是唤醒童年的一种仪式，之后他的作品倾向于描绘表现幼儿到成人的演变，性爱与自由，宗教动机，男人和女人之间的模糊关系也是重复出现的主题。在他的作品中，观者能够看出他对人类痛苦和幸福的思索，孕育死亡，悲欢离合，无处不在。

1963年受“人类一家”的影响，索德克准备拍一本那个时代的人像作品。那个时候捷克是苏联大家庭里的一员，在意识形态方面必须听大哥的，文化领域的“高大上”是绝对的主流。那么索德克的“反潮流”，就导致其住所多次被搜查，照片和底片被没收，甚至还要定期到警局汇报自己的行踪。但索德克的作品一经面世，就给观者以极大的视觉冲击，特别是在知识分子圈里，人们借他的作品来表达不合作的精神。

索德克常常用强烈的视觉语言来暗示人类的原始性欲望和性行为，上世纪70年代，他创作了最负盛名的人物系列——“黑夜的肚皮”，作品中既包括青春期少女，历经沧桑的妇女，孕妇、夫妻，也有他本人。他的道具很有限：几件被遗弃的戏剧服装、一件紧身胸衣、几个娃娃、一顶草帽、一个500瓦的灯泡、一台古老的单声道唱片机、几张录有吵闹摇滚乐的唱片以及廉价酒。照片中的人物多以裸体呈现，其中的女性被描绘成无辜、刺激、慈爱、颓丧、神秘和骄傲的形象。他着力强调女人肥大的臀部、下垂的乳房、起皱的腹部，让受众看了很不舒服。有的评论家认为索德克照片中的那些贴近色情图片的形象是令人难以忍受的低级品位。而索德克则说：“裸体是世上最自然的东西，它使女人成为女人，使男人成为男人，无论今天还是100年前。我脱掉女人的衣服，由此她才能变得永恒。”

索德克拥有高超的照片上色技巧，经常在作品中将摄影与绘画完美结合，他却很排斥photoshop。在他看来这些可以“做所有事”的“所谓高科技”是“纯粹的谎言”。他也从未通过互联网、街头或者报纸广告寻找过模特，他只拍摄他身边的人，妻子、儿童、亲戚。

2006年，索德克获得捷克最高奖项——波希米亚亚米契斯艺术家奖，和作家克尔纳、昆德拉一起成为捷克的骄傲。

信息

龙美术馆（西岸馆）开馆展——“开今·借古”

3月28日，龙美术馆（西岸馆）在上海徐汇滨江“西岸文化走廊”落成开馆，建筑面积33000平方米，展示面积达16000平方米。美术馆主体建筑以独特的“伞拱”结构为建构特征，共分为四层，分别为绘画、雕塑、装置、新媒体等当代艺术的展示空间，地下一层为中国古代艺术珍品及民国时期美术作品的常设展示空间。西岸馆以“开今·借古”为题开馆，展览与浦东馆的开馆展“古往今来”形成差异性呼应，并确定了“古代·当下”、“国画·洋画”、“个案·历史”三大板块。endprint