南宋词人王千秋简论

(南京师范大学 文学院，江苏 南京 210097)

王千秋，字锡老，号审斋，东平(今属山东)人，生卒年不详。其一生轨迹与当时知识分子的选择一样，读书、科举、为官，在仕途度过自己的一生。目前关于王千秋的资料匮乏而无从考知其科举及为官时间，颇以为憾。

王千秋的生卒年尚无确切资料可考定，据其交游情况及《审斋词》卷内词题“寿韩南涧生日”及“席上赠梁次张”等酬赠之作推测他与私交好友韩南涧(即韩元吉)和梁次张(即梁安世)生活时代相近，为北宋孝宗时人。王千秋经历过靖康之变，在绍熙四年(1193)尚知长汀县事，结合古时七十致仕的惯例，判断其时应未满70岁。因此目前学界推断其大致出生于宋徽宗重和元年(1118)前后，卒于宋孝宗淳熙年间(1174-1190)[1]。

词人旅食金陵、长沙、桂林，交游相当广泛。在《审斋词》73首之中，具体提到的人名就有13位，有晁共道、李公定、李清宇等人。又多与韩元吉、辛弃疾、陆游等大家交游酬和，故毛晋《审斋词跋》称其词“多酬贺篇”，从现有流传篇数中反映出词人的创作态度与生活经历，以及创作愿望并没有太偏于个人自我情感的抒发。

王千秋一生著述丰富，但经靖康之乱后生活漂泊不定，作品散佚较多，仅有《审斋词》一卷流传后世。词作内容质实简洁，颇有意趣，浩然自得；时而怀古羁旅，慷慨豪迈；时而愁绪叠生，无地销忧；时而描绘生活，饶有兴趣，深得后人赞许。《四库全书总目提要·审斋词提要》中就如此称誉“体本花间，而出入于东坡门径，风格秀拔，要自不杂俚音。南渡之后，亦卓然为一作手”[2](P5470)，足见其词成就。

一、《审斋词》的题材内容

《审斋词》是王千秋现存的唯一词集，保存有73首词作，其中还有8首缺漏字计有12处。据考其原有版本四种：朱居易校本、紫芝漫抄本、毛扆校本和汲古阁本。[3](P104)其中毛晋汲古阁本存词达72首，《全宋词》即以此为底本校录，又从紫芝漫抄本补录《醉落魄》半阙残句，为目前较全版本。《审斋词》大多创作于南宋高宗孝宗时，词作凄婉伤愁、沉郁苍凉，言之有物，词风婉约居多兼有豪放之作。词作题材虽多有酬和之作，但亦有写景状物、怀古伤今、羁旅离思、宴乐酬和，多方面反映出当时文人的悲苦心境和王朝南迁后的社会低迷。

《审斋词》内容上多抒写作者身逢世乱、感怀历史，寄寓心中悲愤忧悒，表达满腔爱国之情。王千秋作为南渡词人，有着这一时期词人的共同特征，即对故国家园的怀念，对原来帝王朝事的反思，希望统治阶层吸取教训能够恢复故土。《四库总目提要》对其评价为“体本花间，而出入于东坡门径，风格秀拔，要自不杂俚音。”[4](P5470)“体本花间”指王氏靖康之变前的词作典章藻饰绮丽明艳，带有鲜明的花间柔靡之风，而南渡之后“出入东坡门径”，词作表现出一种怀古悲势、萧瑟悲慨的创作风格。试看收录在《全宋词》第一首的《贺新郎·石城吊古》：

吊古城头去。正高秋、霜晴木落，路通洲渚。欲问紫髯分鼎事，只有荒祠烟树。巫觋去、久无箫鼓。霸业荒凉遗堞坠，但苍崖、日阅征帆渡。兴与废，几今古。 夕阳细草空凝伫。试追思、当时子敬，用心良误。要约刘郎铜雀醉，底事遽争荆楚。遂但见、吴蜀烽举。致使五官伸脚睡，唤诸儿、昼取长陵土。遗此恨，欲谁语。

这是孝宗时王氏寓居金陵所作。金陵为六朝古都，历经繁华兴亡、王朝更迭，吸引了唐宋以来文人墨客的无限伤感与深深追思，并由此兴起了金陵怀古题材的诗词创作。“《全唐诗》中关于金陵咏史的有近90首，唐诗宋词中平添了许多怀古咏史之作。”[5]这些作品不仅数量最多，佳作也极多。这类怀古诗词“以眼前古迹为载体，抒发对现实政治的感怀，并且利用历史对现实政治作出裁判”[6]，其间便可感知到词人的个体体验与情感倾向。王千秋创作的这首怀古词笔力不弱，自然流畅，与王安石《桂枝香》相较，情感更加深沉，历史兴亡的感触也更为深厚。王安石词胜在写景奇伟壮丽，气象开阔绵邈，显示出作者立足之高、胸襟之广，更是突破了“词为艳科”的藩篱。王氏则略逊气象，多着眼于眼前之景之事，伤感愁殷。在其他几首词中也流露出这样的情感，如“莫上危楼，楼迥空低雁更愁”，“挑灯试问今何夕，柔肠底事愁如织”，“拍塞愁怀人不解，只有黄鹂能语”。词中柔婉哀怨的愁思常隐于浅易文字背后，却更能引起后人共鸣品怀。

其次，王千秋创作了许多感概国家兴亡、旅愁别绪之词，作品反映了他对杜甫诗作的模仿学习。王氏所处靖康之后山河破碎之悲，与杜甫乱世飘零之感受颇为相似，又更为悲痛。因此，词作能触及到不少真实的生活场景，流露出词人对于个人前途、百姓生计、国家命运的思考与忧虑。如“如今何事多感,双鬓不禁秋。目断五陵台路,无复临高千骑,鼓吹簇轻裘”(《水调歌头·壮日遇重九》)，“登高人远,戏马台闲,怨歌谁听”(《瑞鹤仙·征鸿翻塞影》)等。词人随着时势而颠沛流离，想要有所作为又囿于现实而就感到十分的孤独，如“挑灯试问今何夕，愁肠底事愁如织。愁如织。紫苔庭院，悄无人迹。”(《忆秦娥·云破碧》)“如今何事多感，双鬓不禁秋。”“扌疑欲堕清泪，生怕菊花愁。”(《水调歌头·九日》)这一类词作无不直抒胸中之愁，无不是词人心中沉重悲苦的文学表现。再看《水调歌头·迟日江山好》：

迟日江山好，老去倦遨游。好天良夜，自恨无地可销忧。岂意绮窗朱户，深锁双双玉树，桃扇避风流。未暇泛沧海，直欲老温柔。解檀槽，敲玉钏，泛清讴。画楼十二，梁尘惊坠彩云留。座上骑鲸仙友，笑我胸中磊块，取酒为浇愁。一举千觞尽，来日判扶头。

首句“迟日江山好，老去倦遨游”即与杜甫《绝句》“迟日江山丽，春风花草香”存在明显的化用关系。词人独饮销忧引来朋友的取笑，想起国仇家恨而饮尽，在欢庆的宴会之上也不得开心颜。此时南寓后词人的心境大不如前，“春病无人消遣，芳心有酒摧残。”(《西江月》)“座上骑鲸仙友，笑我胸中磊块，取酒为浇愁。”(《水调歌头》)等句即为反映。粗略统计，在《审斋词》73首中，“愁”字共直接出现了13次，“酒”字直接出现了17次，“醉”16次，“老”字出现了11次，“秋”字出现了6次，但有意思的是“春”字却出现了39次，伤春又悲秋，于辞藻间呈现出许多伤愁。杜诗“沉郁顿挫”，气象眼界宽广，悲百姓生活之艰难，王氏之词虽是遭逢国变，却弱于视野，感慨系之却独缺了悲天悯人兼济天下百姓的宏远。故王氏之词虽与杜诗之情感具有一定的可较度，也有模仿学习，却气象风度迥异。

第三，王千秋还创作了许多反映乡间田园生活，同情百姓生活艰苦的作品。南宋词内容渐趋雅丽，也更趋实用性，描绘的题材愈加广泛，很多词人将目光投向拥有田园风光的乡村，进一步拓宽了词的容纳性。除了陆游、辛弃疾等词人写的优秀作品外，王千秋也写了一些词作，如《清平乐·唤云且住》:

唤云且住。莫作龙池舞。五月人间须好雨。为扫无边烦暑。 畦秧针绿重生。壶天表里俱清。林外桔槔闲挂，省渠多少心情。

词中写五月好雨既能去除烦闷，使田里秧苗长势喜人，又省去酷暑灌溉的劳苦，体现了词人关心农人生活，能去体会田间劳作的辛苦。还有一首《鹧鸪天·蒸茧》写得也是颇有情致，词中“比屋烧灯作好春。先须歌舞赛蚕神。便将簇上如霜样，来饷尊前似玉人。”表现农间蒸茧时人们欢庆饮宴的快乐场景，将一幅农间祭神祈求好收成的图景表现得淋漓尽致，丝毫不逊于同时代的辛弃疾。

第四，在词人的作品中还有相当一部分写得很出色的咏物感怀词，描摹仔细，颇有意思，表达出一种别样的情致来。而借景抒情、咏物明志是我国古代诗词中经常出现的题材，在文学史上独领风骚。《审斋词》中这一类作品有着一些优秀的作品，如：《菩萨蛮·荼蘼》、《蓦山溪·海棠》、《念奴娇·水仙》、《解佩令水·犀》等等。而词作中多是上片描摹状物，下片借物抒情，搭配的饶有趣味。如《鹧鸪天·圆子》：

翠杓银锅飨夜游。万灯初上月当楼。溶溶琥碧流匙滑，璨璨虫扆珠着面浮。香入手，暖生瓯。依然京国旧风流。翠娥且放杯行缓，甘味虽浓欲少留。

这首词中融叙事、状物、抒情于一体，上阕写事情来由以及汤圆的形象，下阕则是词人回忆过往，感物是人非，故都沦陷而悲从中来。词由平常事物生情而更显真实，愈加真挚动人。

此外，王千秋的写景词能把简单的景物描写营造出一种独特的韵味来，巧妙地将零散的事物组合在一起打造一个美好的意境，构成一幅美丽的图画。如《醉落魄》:“惊鸥扑蔌。萧萧卧听鸣幽屋。窗明怪得鸡啼速。墙角烂斑，一半露松绿。 歌楼管竹谁翻曲？丹唇冰面喷馀馥。遗珠满地无人掬。归著红靴，踏碎一街玉。”词中之意与东坡《西江月》 “可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。”[7](P313)颇有异曲同工之妙，行人红靴与街上白月互相辉映，色彩鲜明，一静一动，一淡一浓，互为映衬读来颇有风味。

总而言之，《审斋词》虽然流存篇目不多，但是作品内容涵盖丰富，情感蕴蓄展示出作者的文才和拳拳爱国之心。王千秋的词作是其所经历的人生体会与时代心境的反映，他主观上欲从悲苦走向旷达，却囿于笔力有限未能达到所追求的苏词深度，但他所创作的清新词作亦有独到之处，不失为对词创作的积极探求。

二、《审斋词》的艺术特色

《审斋词》为王千秋自编而成，以审斋为号可知其重严谨推敲。词作多抒发民族忧患、英雄迟暮之感，也有借酒浇愁、白夕自放的挫折感。用典多倾向于使用骑鲸、老、病、秋、鬓白等，但为了不显过于悲伤寂寥，而在用典中加上了云朵、春花、秋月、街玉等鲜明艳丽的意象，使婉约的风格里蕴含着强烈英雄失志的悲剧感。

首先，王千秋词作用典独有倾向，爱用“骑鲸”之典，表达对李白天才文采的倾慕。“骑鲸”一词出自 “乘巨鳞，骑京鱼”(《文选·羽猎赋》)，杜甫《送孔巢父谢病归游江东兼呈李白》“几岁寄我空中书，南寻禹穴见李白”[8]句经仇注后被用来赞誉李白的天才诗赋。王千秋词就多次使用了这一意象，如“眩银海，待斜披鹤氅，骑鲸寻李。”(《喜迁莺·玉龙垂尾》)和“谁唤骑鲸仙伯、下三山。”(《南歌子·寿广文》)以及“座上骑鲸仙友，笑我胸中磊块，取酒为浇愁。”(《水调歌头·迟日江山好》)这些词作频繁使用“骑鲸”之典，一是王千秋借此来称赞对方文才出众，表达对朋友的美好祝愿，二也表达自己钦慕李白想要超脱物外、追求游仙逍遥的理想。

且南宋词作强调用典彰显文采，文辞婉丽抒情，《审斋词》即总体用典自然通俗，如“紫髯分鼎”，“要约刘郎铜雀醉”，“雪堂不远临皋路”，“玉陇娟娟黄点小”等皆运用得当，与词中内容相得益彰。

再之，王千秋作词多用比拟的手法。比兴寄托向来是中国古典诗词最常使用的，借此而营造出诗歌的意境来，隐喻诗人理想，从而能在有限的空间里表达深层次的感情。如在他的词《瑞鹤仙》：“起寻芳径。菊羞人、依丛半隐。又岂知、虚度重阳，浪阔渺无归恨。”这首词写孤寂，用字精准到位，“羞”、“隐”二字欲语还休，一语双关，既有菊花娇媚可人，又有词人形单影只羞见故人之情，仅此句就用拟人手法将自己的孤独与菊花的美好生动描绘了出来。此一写法与其他写菊傲寒霜言清高之志不同，其中透露出一份雅致来。

其三，《审斋词》词句雕琢幽丽，情真调逸，实在雅净，故四库馆臣谓其“颇似花间”[9]。因花间词本是词之祖脉，词之产生源于写诗之外的情感小调，在当时文坛艳词创作较为普遍。当时词至南宋渐趋淡雅，审斋词似花间而文词清丽典雅。毛晋在《审斋词跋》称其“绝少绮艳之态”则略失偏颇，因王千秋词中多有绮艳或是宴乐歌舞之作，其用词炼字上颇有些“绮艳”之态，如“夜久烛花暗，仙翁醉、丰颊缕红霞。正三行钿袖，一声金缕，卷茵停舞，侧火分茶。笑盈盈，溅汤温翠盌，折印启缃纱。”(《风流子》)风格旖旎，意象绮丽有趣，丰富了宴饮酬和题材的创作，使之有了可读可感之处。

其四，王千秋还独以词的方式来写书信，这便是“以词代简”[10]。词中用语简单明了，又有文雅的书卷气，将平常之事也加上了趣味的文人联韵，或而这也算的上是词人的一种独到的创新，如《虞美人·代简督伯和借<战国策>》：“要津去去无由据。已分平生负。拟将怀抱向谁开。万水千山聊为、借书来。 玄都昼永闲难度。欲正书中句。黄琮丹璧已磨浓。发箧烦君早送、过桥东。”全用口语写词，语意浅白而富有文采。

同时王千秋还十分熟悉词调，73首词就用了32种词调，但也有常用的几个词调，如《生查子》达7首之多，《西江月》《浣溪沙》《点降唇》也有5首。词中常用短调，借住仄韵格抒发怨抑哀婉之情，又注重以长调言情，讲究比拟、象征的运用，构筑意象的多层次、多质感。王千秋能将个人的感情和艺术追求与词调选择相适应，亦将自己的志节和历史的感悟融入词中，相得益彰浑然一体，从而形成了自己的风格。

三、结语

王千秋的词创作有着独特个性和文学成就，在南北宋词风转变过程中有着重要地位，其对词创作的开拓也有着积极的作用。囿于个人交游和其人生经历的有限使词作无法达到新高度，对人生体悟的言浅意薄影响了他对苏轼旷达的模仿，故而创作停留在伤怀悲时的感性层次而无法进入一流词人行列。因此《四库总目提要》对王千秋“南渡之后，亦卓然为一作手” 的评价可谓中肯。

从《审斋词》中，我们不仅可以看到当时文人的生活状态和集体情感，还能看到田间百姓的劳作，甚至对当时景物和农业发展水平也可知一二。其在艺术上表现出来的特征也与王千秋个人的生活经历、艺术追求相一致，正是由于这种艺术追求，王氏才能于词创作中积极创新，运用丰富的题材进行创作。他所用语言的简洁晓畅，风格的凄婉苍凉，笔力的清新健拔，都给人以深刻印象。他的作品对于研究南宋前期词坛有一定的素材价值，对文学史研究有着重要作用。

参考文献：

[1] 王建平.是去为“潭州之土”吗？——兼考王千秋的生平[J].北京大学学报(哲学杜会科学版)，2005，(3):151.

[2] 纪昀.四库全书总目提要[M].北京：中华书局，1965.

[3] 唐圭璋.宋词四考[M].南京：江苏文艺出版社，2009.

[4] 纪昀.四库全书总目提要[M].北京：中华书局，1965.

[5] 沈学玕.唐宋诗词中的金陵怀古情结[J].南京邮电大学学报(社会科学版),2011，(2):92.

[6]高峰.论金陵怀古词的文学生成及表现[J].南京师范大学学报(哲学社会科学版),2009，(5):109.

[7] 贺新辉.全宋词鉴赏词典[M].北京：中国妇女出版社，1995.

[8] 仇兆鳌.杜诗详注[M].北京：中华书局，1979.

[9] 纪昀.四库全书总目提要[M].北京：中华书局，1965.

[10] 崔海正.论王千秋《审斋词》[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2004，(3):65.