新时期我国体育文学创作的发展研究

王文清

（厦门软件职业技术学院 体育军事教学部，福建 厦门361024）

近年来随着竞技体育的快速发展，体育已形成了一个巨大的产业，体育在人们社会生活当中扮演着越来越重要的角色。体育从最初人们酒饱饭足之后的街谈巷议，到今天成为人们生活中的精神食粮，无疑是对体育最大的认可和肯定。体育很重要但是文学领域的体育文学不仅不能与体育的兴盛成正比，随着时代的变迁，体育文学的影响力不升反降，发展前景不容乐观。

一 新时期我国体育文学创作的发展概况

（一）八十年代的兴盛

1．报告文学的异军突起。20世纪八十年代，随着我国竞技体育的发展，出现了众多优秀的体育文学创作，这个时期的体育文学创作便是被文学界冠以“冠军文学”和“问题文学”的作品。

（1）冠军文学。“冠军文学”时期的体育文学创作几乎都是“文艺为政治服务”的作品，这是与当时的历史时代背景密切相关的。作家理由于1978年5月发表的《扬眉剑出鞘》为冠军文学的开山之作。这个时期的体育文学创作几乎都是清一色的歌颂赞扬的文学，反映整个社会在那个时代背景下形成了一种集体无意识。在其拨乱反正的时代背景下，人们很容易就自发地形成流彰显正气与大义的精神特质。与之相关的是，这些作品无一例外地缺乏文学本身所应有的审美高度，几乎所有的描写与叙事都呈现出脸谱化，空洞的情感表达从每部作品看来几乎如出一辙。

这一时期影响力比较大的作品还有赵丽宏的《新的高度，属于中国》、朱巾芳的《羽球情》、陈祖芬的《美》、鲁光的《东方的爱》、《足球教练的婚姻》、《心，永远憧憬着未来》、《女怪球手的秘密》、《她站在十米跳台上》等一系列作品。

（2）问题文学。1985年，在“文化热”等因素的影响下，以文化开掘为目标的文艺思潮形成了较大的发展声势。［1］在“文艺思潮”的影响下，体育文学也顺应时代的潮流，进入了一个发展相对繁荣的时期，这期间涌现出了不少优秀作品，它们被称为“问题文学”。

刘心武在《人民文学》上发表的《519长镜头》是“问题文学”的发轫之作。“问题文学”摆脱了“冠军文学”时期的各种羁绊，以冷峻眼光客观分析了体育界乃至整个社会上存在各种各样的问题，“冠军文学”时期那种高、大、全的形象在这时不见了踪影，取而代之的是对社会上某些丑陋与阴暗面的揭露，这些作品无不带有强烈的批判与反讽意味。［2］

这一时期具有较大影响力的作品有赵瑜的《强国梦》和《兵败汉城》、刘心武的《519长镜头》、理由的《倾斜的足球场》、罗达成的《中国体育界》、缪晖的《他走了，留下……》、郭东的《谁在忧伤》等。

2．“纯”文本文学的小说创作。改革开放以来整个的八十年代至今，可以归入体育文学创作并且在中国文学史上占有一席之地的文学作品是阿城的《棋王》和冯骥才的《神鞭》。

阿城的《棋王》一直被看作是寻根文学的代表作。它于《上海文学》上首次发表后，引起反响。它所体现出的新的创作特征，对于文化问题的关注，与当时的一批“难以归类”的小说一起引发人们更深的思考。

冯骥才的《神鞭》讲述的是旧社会一个关于发辫的故事。作者通过对“神鞭”的描写，深深反映了当时浓郁的带有天津味的市井生活。作品深刻地表现出了荒诞主义与写实主义，是作者一种新的尝试。通过这部作品我们可以看到那个时期天津社会的各个方面，其中各种社会风情画揉合在一起。这部小说具有浓厚的现代意识。

不论是阿城的《棋王》还是冯骥才的《神鞭》都是与当时的体育“问题文学”相契合的，都有着浓厚的寻根意识和反思意识，这说明体育文学的创作和时代背景以及文化语境是息息相关的，这两部作品在当时的文化界甚至现当代文学史上都有着重要的地位，这也是体育文学创作曾经达到过的最高峰。

（二）九十年代以来的衰落

20世纪九十年代以来计算机应用的迅速普及使得互联网迅速发展成为新兴的“第四媒体”，在这一时期出现了大量的体育网络文学作品。传统的体育文学文本创作非常缺乏，仅有《马家军调查》、《中国体坛热点写真》、《五环人世相》等为数寥寥的几篇传统的体育文学创作。这个时期的体育文学创作总的来说分为两大类，一是体育网络文学；二是体育评论。体育网络文学是这个时期所特有的产物，而体育网络文学又以足球小说占绝大多数，也有一定的影响。体育文学评论出现在平面媒体以及网络媒体上，多是针对当时的某个轰动事件进行追踪报道和分析，是现代社会大众比较喜闻乐见和乐于接受的获取体育新闻以及体育知识的方式。

这一时期较有影响力的体育文学创作足球小说方面有杨杰的《假球》、《足球流氓》；董路的《临门一吻》、徐坤的《狗日的足球》等，体育评论方面有李寻欢的《足球男人》、白岩松的《笑到最后才是幸福的》、叼德一的《甲A恩仇录》和《回归足球》、韦一笑的《笑看体坛》等。

二 新时期我国体育文学创作的现状分析

（一）体育文学作品数量少且质量不高

改革开放到八十年代结束这段时期，有关体育文学的创作还算数量可观，同时也出现了在当时有较大影响力和文学地位的作品。比如，八十年代前期理由的《扬眉剑出鞘》、鲁光的《中国姑娘》；八十年代后期刘心武的《519长镜头》、赵瑜的《强国梦》和《兵败汉城》等；而九十年代至今有关体育文学的优秀创作可谓凤毛麟角。

（二）文学体裁单一且题材单调

文学体裁的单调是与体育文学的特性分不开的，体育文学有着强烈的即时性，它需要结合时代背景以及体育的发展状况，需要从某个体育人物或者体育事件来构思、创作。因此，体育报告文学的主流地位是顺理成章的，其最大的特点便是具有强烈的时效性，能够紧紧把握住时代的脉搏，把群众喜闻乐见的体育人或事件迅速的呈现出来，更能吸引读者的注意。［3］所以，呈现在文本上的大多是体育报告文学、纪实文学等几种形式，而能够称得上真正意义上的占主流地位的文学作品也就仅有阿城的《棋王》和冯骥才的《神鞭》了。20世纪九十年代以来，体育文学创作基本是以足球为主题而展开的，这也充分说明了足球作为世界第一运动的突出地位。

（三）文学风格向低俗、媚俗化的转变

20世纪八十年代的体育文学创作中，文学语言是传统和通俗的，而作品中所表现出的人物也多是高大全的形象。“文以载道”一直是中国文学所坚守的信条，它承载着中国传统文化的历史底蕴，归根到底不论是弘扬英雄行为还是揭露社会不公与丑陋，它都会以激励人、教育人的姿态出现，给人以深刻的警示与启迪。［4］这一时期的作品大都深受21世纪媚俗文学的影响，作家主动放弃传统写作原则而去迎合世俗风气，以期随着“文化市场化”进程的不断推进而占有更多的市场份额，从而获取利益，以致这个时期的体育文学作品一步步地走向低俗与媚俗。

（四）影响力越来越弱

体育文学作品的影响力是与其文学话语权是分不开的。如果按传统标准分类，体育文学应属于行业文学。而行业文学在中国文学理论界以及评论界是处于边缘地位的，当然评论家的不认同并不等于读者的不认可，但是评论家对体育文学的引导是很效的。他们对体育文学作品的看法和评判会直接影响到读者对作品阅读的兴趣，也影响到读者对作品的评判。除评论缺位，体育文学作品的影响力的衰弱也是与近年来文学边缘化的现实密不可分的。［5］随着八十年代“反思文学”、“寻根文学”等文学思潮的兴起，体育文学也出现了像刘心武的《519长镜头》，赵瑜的《强国梦》、《兵败汉城》、《马家军调查》这些获得文学奖在文学发展史上有着很深影响力的作品，又有巨大的社会大众的反响。然而，随着20世纪九十年代以来文学的衰弱，体育文学的影响力也是一降再降。

三 新时期我国体育文学创作现状的原因解析

通过对新时期我国体育文学创作的现状分析，不难看出，体育文学从20世纪八十年代进入21世纪，边缘化的程度与趋势越来越严重和明显。

新时期我国体育文学边缘化的原因是内外因相互作用的结果，也就是说体育文学创作本身有自己的局限性，而外部环境因素也制约了体育文学创作的发展。

（一）体育文学创作边缘化的内因

1．自身内容的局限。这是由体育文学创作本身的特殊性决定的。体育文学创作大多依靠某个体育人物或者事件来创作构思，这就导致了体育文学作品大都停留在“快餐文化”层面，时代传承性不够。比如二十世纪八十年代前期的“冠军文学”作品所反映的对象比较狭窄，只注重政治鼓动和教育作用而忽略了人物情感的表达，从而最终导致出现创作题材与主题的狭隘和思想感情的虚伪的现象。20世纪八十年代体育文学创作多报告文学的形式，这是与那个时期的重大体育历史事件相联系的，只有发生一系列重大事件时，这些体育文学创作才能吸引社会大众的眼球，引起社会的广泛反响。这是体教学的局限性，它不像社会小说那样可以根据某一种社会现实充分发挥自己的想象，可自由挥洒的空间非常大，受到的约束也小，体育报告文学只能根据发生的某个重大事件进行报道与追踪分析，它的真实性和时效性是最主要的，因而造成了极大的局限。

2．创作群体的变化以及无生活化。近年来，时代的变化以及互联网的影响，体育文学作品创作群体由专业作家向非专业的新生代作家转换。很难出现像冯骥才那样本身具有体育经历和生活的专业化作家了。体育文学创作群体非常弱小，演变后的芜杂势必会把体育文学创作带入劣势。

新时期体育文学前两个阶段的创作群体主要以专业作家为主，这些作家基本上都以写作为职业，创作者处了经典化的、专业性的、具有深厚的文学素养的状态。而进入到21世纪后，与20世纪八十年代的创作群体相比，新世纪的文学创作者们对生活以及体育文学的认识未免显得有些肤浅，专业知识也不够深厚，原先被认为是神圣、崇高、严肃、高雅与深厚的东西被他们一一颠覆，他们以无情、戏谑的手法调侃着他们认为已经过时和无用的东西。因此，两者比较之下，新世纪以来的体育文学作品深度较之以前明显下降。

3．文学功能的转变。文学主要有教化、审美、娱乐等功能，作为文学范围内的体育文学，以上三种功能自然也都具备。但是体育文学这种行业文学的功能与其它文学形式功能上最大的不同表现为审美功能的弱化。它的功能由最初的单纯意义上的教化功能向娱乐或者寓教于乐的功能转变。［6］这是与体育的竞技性分不开的。在20世纪八十年代基本以实现教化功能为主，到九十年代至今，娱乐功能占主导地位。在两个时代中，体育文学所表现出来的审美功能极其弱小。

（二）体育文学创作边缘化的外因

1．社会主流文化的排斥。体育文学创作群体以及作品的不被重视，很大程度上导致了读者群体的稀少。两者互为因果，演变为一种恶性循环。八十年代中后期的“冠军文学”以及“问题文学”是那个时代的特有产物。纵观古今中外，此类体育文学创作从来也没有处于过文学创作的中心，至于20世纪八十年代体育文学创作的一时兴盛可以说是非常罕见的，它并不具有普遍性。20世纪九十年代以来，我国进入商品经济时期，文学作为社会的主流以及代言人的角色完全被虚弱了，甚至一点点地完全消失。因此，在文学不被重视和加速边缘化的情势下，体育文学创作自然而然地衰落下去。

2．体育政策的改革与变化。可以这样说体育与文学结合衍生出体育文学之后，还需要一个可供依托和发展的载体，也就是说体育文学需要一个“寄主”，而这个“寄主”便是促其生长于发展壮大的社会时代背景。上世纪八十年代，那些体育报告文学以及体育诗歌、小说等之所以能够发展兴盛并且引起人们的广泛关注，造成极强的社会影响力，是和那个时期的时代背景不可分的。其实不管是改革开放前期的“冠军文学”，八十年代中后期的“问题文学”还是九十年代以来的“网络文学”，它们都有一个共同点，那就是与其时代背景有着密切的联系，国家体育政策的改革与实行无疑对体育和体教学的命运影响至关重要。

3．社会价值观念的转变。改革开放后八十年代的体育文学创作传递的是传统的体育价值观念，不论是“冠军文学”还是“问题文学”，他们体现的都是以社会为本位的爱国主义、集体主义的价值观。理由等颂扬爱国主义的作品唤起人们对中国体育的认同感和自豪感；赵瑜等作家通过追踪报道和采访等创作出的那些问题文学作品深刻地揭露了当时中国体育界的某些黑暗和丑陋现象，说明中国体育的发展不仅有着辉煌的一面同时也存在着各种各样的问题和矛盾，给世人以清醒的认识和警示。然而，进入九十年代尤其是新世纪以后，在市场经济条件下，中国体育一直以来追求的社会、教育等价值观念受到一定程度的冲击，先前那种集体意识正日渐退出历史舞台，取而代之的是个人对体育的不同感受和理解。于是，不同文化背景的写作群体充斥于网络，迅速占领了以休闲娱乐为主的网络文学阵地，这表明我国体育文学进入到了一个崭新的文化状态，那就是由写作的自主化和无中心化造成的文学意义的游离状态，而这些创作无一例外的都欠缺思想高度和文化深度，因而也绝不会留下使人印象深刻和引起强烈反响的时代印记。由此可见，体育文学创作的衰落不可避免。

四 结 语

21世纪以来我国体育文学创作的边缘化越来越严重，出现这种状况的原因包括两个方面：一是内部原因。这主要表现为体育文学自身内容的匮乏；体育文学创作群体的变化以及无生活化；体育文学功能的转变。二是外部原因。主要表现为社会主流文化的排斥；体育政策的改革与变化；以及社会价值观念的转变等。需要注意的是，这种边缘化并不会一直延续下去以致体育文学寿终正寝。那种认为体育文学会在不久的将来强盛起来的看法是盲目乐观，而认为体育文学边缘化到以致消失的看法则是杞人忧天。实际上，体育文学的边缘化从体育文学产生的时候起就是一直存在的，它从未踏进过文学的中心或者文学的主流圈范围，它只有过特殊年代、特殊背景下的相对兴盛，文学话语权极其低下，并且随着21世纪“媚俗文化”风气的日盛，体育文学也随着文学的边缘化而更加边缘化了。通过以上研究可以预见，体育文学会在将来的某段时期再度相对兴盛，但它也绝不会最后归于消亡。而体育文学创作还是有着可期的发展前景的，其发展趋势主要有以下几点。

第一，网络电子媒体与传统文本的融合。九十年代以来，电脑网络的广泛建立及飞速发展，使得网络电子媒体的影响力越来越大，对纸质媒体构成了强有力的冲击，最典型的便是各大主流网站都纷纷建立自己特有的品牌，这为体育文学创作提供了网络平台。

第二，内容的泛化及题材的广泛。时代背景的变化以及各种各样体育赛事的增多，客观上为体育文学创作者提供了比较丰厚的土壤。

第三，雅俗共赏下的散文形式占主流。进入到新世纪以后，像传统的体育文学体裁，如小说，诗歌，报告文学等已不再占主流地位，但并未消失，它仍旧在某个角落以默默无闻的方式存在着，而能够更好地吸引大众眼球的“快餐文化”散文类的体育作品将更多地呈现在读者面前。

［1］ 周成平．新时期小说的文化批判［J］．苏州大学学报，1999（2）．

［2］ 程慧美．中国新时期体育文学述评［J］．作家杂志，2009（2）．

［3］ 李继梅．新中国体育文学发展状况研究［J］．北京体育大学学报，2005（6）．

［4］ 陈 微．论我国新时期体育文学创作［D］．华南师范大学硕士学位论文，2005．

［5］ 李 燕．论九十年代文学的边缘化与多元化［J］．文艺理论，2007（12）．

［6］ 程 钧．文学功能的文化学阐释［J］．江苏教育学院学报，2006（6）．