二郎
人活世上,每天呼吸吐纳,吃进拉出,睁开眼睛劳作,闭上眼睛休息,即使睡着了,心肺肠胃各种器官还在工作。肉身就像一部机器,一刻不停地在运转,今天这里卡住了,明天那里缺油了,出点问题,那是免不了的事。
一個人的身体难免染恙,心志却不能有病。对此,清末重臣李鸿章颇有心得,他在给侄儿的信中专门论述过这个道理:“汝今多病,我不忍以学业督汝。然病者身也,而心志则不能病也。当病之时,宜息养其身,而不可灰颓其志气,且安知夫病之久而不愈乎!夫病同,而病之者异。古人有咏病鹤者,有咏病马者,鹤与马虽病,而其凌云之气,追风逐电之心,故在也。鸡犬岂必不病,而古人无咏之者,彼即不病,固无望其高远耳。余向者抱病,志气不少衰,而病且等于无病,何也?立心坚确,阴阳亦退而听命也。”
李鸿章的信其实讲了三层意思:一是生了病,你怎么就知道一定不会好了呢?所以不必为病而丧气;再就是,同是有病,患者不同,精神状态就大不一样。马、鹤之所以值得歌颂,在于虽然病了,仍志存高远;三是现身说法,自己即使患病,也向来志气不衰,这样,即便是冥冥中的阴阳造化也会听命于你,向好的方面转变。
李鸿章生于清末乱世,肩负军国重任,承受的压力可想而知,即使如此,仍活了79岁,他对身病和心病的这番议论,应该不是虚言。