李 凤
(安顺学院,贵州 安顺 561000)
第一次世界大战(1914~1918)曾被人们叫做Great War。被译成光荣的战争或伟大的战争,其当初的本意是用一次战争消灭(消除)所有的战争。无疑这是一种宏大话语,仅仅不到30年,第二次世界大战(1939~1945)又出现了。两次战争一次比一次惨烈,其原因之一就是所使用的武器越来越先进。光荣的梦想破灭了,战争中很多年轻人成了炮灰,那一代的年轻人被称为“迷失的一代”。
“奥斯维辛之后,写诗是野蛮的”。战争的惨烈和残酷让人们开始思考,人类真的在进步吗?科技在战争中的应用,与冷兵器时代的战争相比,我们究竟是进步、发展了,还是后退、彷徨了?自文艺复兴以后,所谓的人性的张扬与解放,带给我们自由的同时,也带来了扩张,人性的深处隐藏着恶的可能性。诚如庄子所言,人一旦有可能,就会生出“机心”,走向无限的欲望求索。
本文以第一次世界大战作为背景,就其在知识上带来的后果,如:对知识分子的迫害、医学和心理学在战争中的应用及发展、人文社科等,对战争及其后果进行了粗浅的考察。本研究以描述和哲学反思为基本研究取向,以一战及其之后的知识后果为文本,结合当代的语境,对科学与人类的发展进行相应的探究。
第一次世界大战最重要的直接影响在于医学和心理学。对整形外科和维生素的认识取得了重要的发展,维生素最终导致人们对有益健康的食品的关注。但是所取得的最直接的重要发展在于血液的生理机制方面,而最具争议的新事物则是智商测试。同时,第一次世界大战中,大量知识分子在战争中死亡或遭受迫害。“迷失的一代”经历的不仅仅是战争给身体伤残带来的痛苦,同时也开始痛苦地思索与追问,开始认真地反思人自身的存在及其意义。
战争是外科医生的天然学校(古希腊医生希波克拉底语)。一战的残酷,带来了医学上的进步,但这些进步的代价无疑是惨重的。战争中科学技术的引入,不仅大大地增加了死亡率,而且受伤的类型也与冷兵器时代的战争有了本质的不同。具体有以下类型:(1)肌肉撕裂伤。高效炸药的使用出现了更多的肌肉撕裂,而非刺伤;机枪的“快速扫射”出现更多的碎尸;(2)面部枪伤。由于战壕战,头部成为交战双方步兵的靶子;(3)烧伤。由于第一次世界大战中飞机的使用,首次出现炸弹和子弹从空中飞泻而下,着火带来了更多的烧伤。科技在战争中的使用,带来了极大的破坏力量,人们的外形遭到了前所未有的损毁,对医学也提出了极大的挑战,在这样的情况下,现代整形外科应运而生。
此外,战争中受伤是家常便饭。无论伤口大小,都会出现失血。因此在第一次世界大战后,人们对血液有了更深刻的认识,这成为医学上另一个重要的进步。W·哈维早在1616年就发现了血液循环,但直到1907年布拉格的医生J·詹斯基才最终证明人们的血型可以分为O型、A型、B型及AB型。对血型的认识揭示了过去输血失败和死亡的原因,也为战争中受伤的、生命垂危的官兵带来了生的希望。
第二次世界大战为心理学的发展带来了契机。尤其体现在智力测试在美国的推广。智力测试是法国人想出来,为巴黎大学心理学家A·比奈所首倡。其最初的目的是应法国公共教育部部长的要求,旨在开发出一种技术,以帮助确定法国中小学成绩差、需要实行特殊教育的学生。比奈从未想过将智力测试用于测试正常的孩子或成人,恰恰相反,这种测试令他担忧。
然而到第一次世界大战,比奈的思想传到了美国而变得面目全非。第一次世界大战期间,战争的伤亡、兵源的不足导致很多条件不适合做士兵的人被派上了战场,体检表明士兵的健康状况不容乐观。由于欧洲处于战争状态和美国准备参战,哈佛大学心理学家R·耶基斯突发奇想——心理学家应该用智力测试协助征兵。在一战期间,耶基斯、特曼及C·C·布里格姆,对不下175万官兵进行了智力测试。这些材料在战后进行研究得出了三项成果。第一,新兵的平均智力年龄是13岁;第二,欧洲移民可以根据其原属国家分出等级。令人惊奇的是,来自欧洲大陆东部,南部地区的浅黑色皮肤的人得分低于来自欧洲大陆西部皮肤白皙者的得分;第三,黑人的等级最低,其智力年龄不到11岁。
这样的智力水平对一个国家的发展前景而言几乎是没有希望的,因此实施了对移民的限制政策及对痴愚者的监禁。但这里的测试究竟在多大程度上反应了真实的智力,其设计的智力测试量表的文化公平性何在,这些问题是需要认真反思的。
战争对许多的哲学家、艺术家、音乐家、数学家、作家和科学家产生了直接的影响。很多人在战争中惨遭杀戮,或被加以迫害。战争的影响带来的许多思考在很多年后才逐渐体现出来。战争带来的屠杀的惨烈与科技直接相关,科技在战争中的应用也在相当程度上影响着战争的走向。战争带来的最大的影响是对人的心灵的震撼和对人类命运的反思,故此一战对人文社会科学及艺术的发展也有极大的影响。
一战的一个最后的受惠领域是精神分析学。精神分析学的创始人西格蒙德·弗洛伊德不仅仅将精神分析用于神经症的治疗实践中,可以将其看成一个临床医生,同时他也是一个思想家。在其后期著作中的诸多思想即受到战争的影响,如生的本能与死的本能。
当弗洛伊德的英译本《日常生活的心理分析》在第一次世界大战的第一个冬天出版时,有人对之进行了猛烈的抨击,认为精神分析学是“满嘴的胡说八道”。但第一次世界大战中,交战双方越来越多的官兵遭受战斗疲劳症、战斗恐惧症的痛苦,甚至出现精神崩溃的现象极大地震动了精神分析学界和医学界,精神分析学受到了人们的尊重。
此外,战争诗人出现,主要分为两类,一类是赞颂战争,如R·布鲁克(英国人);另一类是反映战争的残酷,谴责和愚蠢,代表人物是R·格雷夫斯(英国人)。战争诗歌字里行间透射出战士的身体状况和心理状况。
第一次世界大战在诸多方面改变了人们思考的方式和内容。尤为显著的是,进步的思想被颠倒,对上帝的信仰产生了动摇,讽刺牢牢地占据着现代人的心灵。战争中大量男性的死亡,使人们对女同性恋的态度发生改变,变得让人同情。战争使哲学家维特根斯坦在前线直接面对着死亡,也直接影响到了他的写作。
第一次世界大战,这个命名给人带来的思考是沉重的。第一次世界大战的“第一次”无疑是因为有了第二次世界大战后而被命名为“第一次”的。第一次世界大战被称为“Great War”,意为“伟大的战争”或“光荣的战争”。当初以一战而止所有战争的理想破灭了,留给我们的是高科技在战争中的运用带来的巨大破坏与创伤,无尽的沉思。
在第一次世界大战中,德军首次在伊珀尔战役中大量使用了毒气,这无疑使我们想起在抗日战争中日本731部队利用细菌战带给中国人的巨大灾难:为了解决兵力不足的问题,日本采用了细菌武器,并在前期用活体进行了大量的实验。这种违反人性的做法带给人类的震撼和冲击是巨大而难以承受的。
科技是人类进步的重要推动力,这种进步也给我们带来了很多的警示。我们所处的时代是个科技占据着重要主导地位的时代。一战的知识后果也在战后或当今引起了极大的变化。
就医学而言,一战带来的整形外科的出现,在今天成了一个巨大的产业:美容业。当今的美容行业打出了“先天不足,后天可补”的广告。基于二战的高科技技术的使用导致受伤类型的改变,为了能更好地弥补战争中造成的难以想象的形象的受损而展开的整形手术,如今成为追求美的人们改变自身形象的重要手段。技术在不同的时代用于不同的目的。而整容手术的商业化也带来了相应的问题:为了更好地获得整容的商机,该行业与传媒互动、共谋,不断地诱惑人们去改变自己的形象,使自己变得更有“魅力”。由整容而造成的形象的改变,同时也引发了一系列的问题:改变容颜后的“我”,还是从前的“我”吗?人们还会认同“我”么,由此而引发相应的自我认同的危机。
就一战的另一个重大的知识上的后果——心理学的发展而言,也经历着同样的危机。美国心理学家耶基斯、特曼及C·C·布里格姆,对不下175万官兵进行了智力测试。这些智力测试除了得到了让人感到奇怪的数据之外,另外的一个效果就是智力测验不久后成为了一个大产业。心理学家借用部队启动了智力测试的市场,这些心理学家不仅成了著名的心理学家,同时也成了富翁。智力测试知识的实践效果不久就体现出来,在优生学和限制移民方面产生了极大的影响。
心理学后来的发展,越来越走向实证,而忽略了人存在的意义,人成为研究的对象,而不再是目的。在科学心理学的影响下,人成为实验室里的被试,成为行为主义者笼子里的“小白鼠”。心理学以科学的名义在某种程度上操纵着人的生活,把很多本应有相应的机构负责的问题全推到了个人的身上。
任何知识的产生一定会带来相应的实践效果,将理论用于指导实践是人类所极力倡导的。故知识的产生、理论的应用会引起相应的实践后果,这些实践的后果我们应对之展开相应的哲学反思,才可以更好地应用理论指导实践。明白理性的可能和限度。
知识的后果带来的“进步”和“发展”,其后果究竟是什么?发展、进步是带有相当的价值判断的。发展是指那些前进的上升的运动和变化。以进步观而言,很容易将过去的,旧的与落后相关联。而将新的与进步、发展相关联。这种进步观是值得商榷的。人类问题的复杂性注定我们所面对的人性的话题也是复杂的。这不是一个旧的就是落后的,新的就是进步的这么简单的问题,也不仅仅是价值判断就可以解决的。发展观和进步观很多时候是个圈套。以武器的发明为例,现代武器与冷兵器时代的相比,科技含量增加了、威力加大了,但对整个人类而言,也变得更可怕了。
因此知识的后果带来的“进步”和“发展”需要很多年之后才能表现出来。是进步了还是发展了,是给人类带来希望,还是将人类带入另一个深渊,这是很难进行简单的判断的。人类的理性是有限的,面对复杂的人类世界,我们所能做的就是对之持一份敬畏,对人们谓之为进步发展之物有一份理性的哲学反思。
一战带来的知识上的后果是辉煌的,但其付出的代价亦是沉重的。面对人类的发展,我们所面对的问题复杂而充满挑战。科技的进步带给我们一种前所未有的力量,但同时也带来了极大的威胁。如何面对我们的生存中所遇到的挑战?如何面对知识即理论带来的相应的实践的效果?在科学理性的今天,理解理性的有限性,理解人的有限性,对所谓的发展观和进步观持一种警觉和哲学的追问,或许,这是一个需要长期努力去做好的工作。
[1][英]彼得·沃森.20世纪思想史[M].朱进东,陆月宏,胡发贵,译.上海:上海译文出版社,2006,(1).
[2][加拿大]查尔斯·泰勒著,韩震等译.自我的根源:现代认同的形成[M].南京:译林出版社,2001,(9).
[3]约翰·里克曼选编,贺明明译.弗洛伊德著作选[M].成都:四川人民出版社,1986,(5).