《原拓苏孝慈碑》考释

毛 健

（湖南省社会科学院 历史研究所，湖南 长沙 410003）

隋代大臣苏慈墓志，于清光绪十四年（1888）在陕西蒲城出土，志文内容详细记载了苏慈的家世及任职经历。苏慈（537-601），字孝慈，陕西扶风人，历仕西魏、北周及隋。《北史》、《隋书》均有其传。据《隋书》卷四十六《苏孝慈传》记载：孝慈北周时初为中侍上士，后拜都督，曾两次出使北齐，升迁大都督、宣纳上士。后从武帝伐齐，以功累迁工部上大夫。隋初拜太府卿，俄迁大司农，岁馀，拜兵部尚书，太子右卫率。因督役有功，又领太子右庶子，转授左卫率，仍判工部、民部二尚书。数载，进位大将军，转工部尚书。开皇十八年，任淅州刺史。仁寿元年，迁洪州总管，俱有惠政。后桂林山越相聚为乱，诏孝慈为行军总管，击平之，是年孝慈病逝于交州（今越南中北部）。仁寿三年三月七日归葬同州（今陕西大荔县），此志即为该年刻立。志高、宽 83.2厘米，志文楷书，计三十七行，每行三十七字，全文共一千二百九十六字。因此石碑出土较晚，故每字清晰完好，该碑现藏蒲城县博物馆。现根据湖南省社会科学院历史研究所资料室藏光绪本《原拓苏孝慈碑》试录铭文如下：

大隋使持节大将军、工兵二部尚书、司农太府卿、太子左右卫率、右庶子、洪吉江虔饶袁抚七州诸军事、洪州总管、安平安公故苏使君之墓志铭。

公讳慈，字孝慈。其先扶风人也。九曲灵长，河流出积石之下；十城侧厚，玉英产昆仑之上。故地称陆海之奥，山谓近天之高。秀异降生，岐嶷继体。祖树仁，魏黑城镇主。父武，西魏骠骑大将军、开府仪同三司、兖云二州刺史、平遥郡开国公、赠绥银延三州刺史。时魏氏秦赵将分，东西竞歭。公王父显考，立事建功，庇大造于生民，奖元勋于王室，福延后嗣，以至于公。公承亲之道，孜孜先色，奉主之义，謇謇忘私。宽仁笃行之风，彰于弱掺；成务理物之志，表于壮年。后魏初，起家右侍中士，三年加旷野将军。周明革运，授中侍上士。天和二年，授右侍上士。四年授都督，充使聘齐。五年治大都督，领前侍兵。六年授正大都督，仍领前侍兵。公久劳禁卫，频掌亲兵。慕典君之慎密，似秺侯之纯孝。其年重出聘齐，受天子之命，问诸侯之俗。延誉而出周境，陈诗而察齐风，还授宣纳上士。王言近纳，帝命攸宣。咫尺当 扆 之尊，涣汗如纶之重。七年授左勋卫都上士。建德元年授夏官府都上士，治中义都上士。九府分职，六官联事，公遍历兼治，庶绩咸举。四年，授持节车骑大将军，仪同三司，大都督，领胥附禁兵。台司之仪，功高东汉；车骑之将，名驰朔漠。其年改领左侍伯禁兵。五年周武帝治兵关陇，问罪漳邺，发西山制胜之众，挫东嬴乞活之军。一鼓而穷巢穴，三 駈 而解罗网。公潜禀神 筭 ，内沃皇心。惎 帷幄之谋，董权劲之卒。欲渡河北，汉光与邓禹计同；将涉江南，晋武共张华意合。及伪徒平殄，齐相高阿那肱已下朝士数百人，公受诏慰纳，并率所领影援高隆之兵，还授开府仪同大将军，封瀛州文安县开国公，邑一千五百户。开幕府而署贤，垂徽章而发号。峻田井之赋，展车服之容。宣政元年，授前侍伯中大夫，其年授右侍伯中大夫，其年周宣帝授右少司卫中大夫。大象元年，授司卫上大夫。二年，周靖授工部中大夫。开皇元年，诏授太府卿，其年改封泽州安平郡开国公，寻转司农卿。逢舜日之光华，睹汉官之克复。国渊天府，粟衍泉流，自非物望时材，何以当斯重寄？二年诏授兵部尚书，其年兼授太子右卫率。四年诏知漕渠总副监事。七年兼右庶子，寻改授太子左卫率。喉唇治本，元凯抠（枢）端，领袖宫僚，股肱储卫。八年判工部尚书，其年又判民部刑部尚书事。十二年授工部尚书，其年授大将军，卫率封如故。十八年以君王官积岁，承明倦谒，出内之宜，刺举佥允，授淅州诸军事、淅州刺史，大将军封如故。政平讼理，威申泽被。仁寿元年，迁授使持节总管洪吉江虔饶袁抚七州诸军事、洪州刺史。行清明之化，播信顺之规，吏畏之如神明，民归之若江海。时桂部侵扰，交川拥据，诏授公交州道行军总管。方弘九伐，遽絷千里，遘疾薨于州治，春秋六十有四。粤以三年，岁次癸亥，三月癸卯朔七日己酉，归葬于同州莲芍县崇德乡乐邑里之山。谥曰安公，礼也公树德为基，立言成训，扬清以激浊，行古而居今，韬难测之资，蕴莫窥之量，存善无际，殁爱不忘，可谓具美君子矣！先远协吉，厚夜戒期；祖奠迎晨，徂芳送节；茫茫原野，前后相悲；冉冉春冬，荣枯递及。世子会昌等，终身茹酷，毕世衔哀。

感静树于寒泉，托沈（沉）铭于幽石。文曰：

岳峻基厚，流清源洁；动静无滞，方圆有折。举直平心，连从掉舌；独悲魏禅，终存汉节。骏发克昌，申甫贞祥；作镇忧国，隼集鹰扬。迁都尊主，虵辅龙骧；诞厥令胤，传兹义方。一毛五色，一日千里；堤封绝际，波澜莫 涘 。天经至极，人伦终始；优学登朝，飞英擅美。钩陈弈弈，陛卫森森；戎章重绾，侯服再 廞 。端储率挍（校），掌庾司金；五曹遍历，二部频临。沿洛泝江，风驰雨布；去叹其早，来歌其暮。除恶伐林，求贤开路；二岭行涉，五溪将渡；阅世俄尽，观生易终。汎（泛）舟川逝，推毂途穷；松阡暗日，柳驾摇风；郇戈楚鼎，盛迹元功。

孝慈碑面世后，清毛凤枝《关中金石文字存逸考》，近代徐树均《宝鸭斋题跋》、罗振玉《雪堂金石文字跋尾》、吴鼎昌《慕汲轩志石文录续编》、方若《校碑随笔》，现代赵万里《汉魏南北朝墓志集释》、张彦生《善本碑帖录》等均对碑文进行著录或考释。王壮弘《增补校碑随笔》中记载孝慈碑影印本有：“上海彪荣书室有石印本；顾氏金佳石好楼有整纸石印；赵万里《汉魏南北朝墓志集释》缩印辑入；有正书局石印《六朝墓志精华》四集辑入；日本二玄社《书迹名品丛刊》辑入，初拓本。”[1]据墓志内容，证之以传世文献，可见两者所载史实多有契合，又可相互补充。“以志校《隋书》本传，志所详者惟历官与家世耳……《隋书·高祖纪》‘仁寿元年四月以淅州刺史苏孝慈为洪州总管，六月癸丑卒’。志失书卒之年月，但云‘遘疾薨于州治’而已。《食货志》‘开皇十四年六月工部尚书苏孝慈等以所在官司因循，往昔以公廨钱物出举兴生，惟利是求，于是奏皆给地以营农，迴易取利一皆禁止’。本传亦称‘百僚供费不足，台省府寺咸置廨钱收息取给，孝慈以为官民争利，非兴化之道，上表请罢之’。此是美德，志亦失书，未免疏于隶事矣。”[2]

志文详细记载了苏孝慈历经西魏、北周、隋朝的任官履历：西魏时任右侍中士，不久升为旷野将军。北周时授中侍上士，天和二年（567）授右侍上士，四年（569）授都督，五年（570）升为大都督，领前侍兵，六年（571）授正大都督，仍领前侍兵。出使北齐回来后授宣纳上士。七年（572）授左勋卫都上士。建德元年（572）授夏官府都上士，治中义都上士。四年（575）授持节车骑大将军，仪同三司，大都督，领胥附禁兵。五年（576）因军功授开府仪同大将军，封瀛州文安县开国公，邑一千五百户。宣政元年（578）授前侍伯中大夫，其年授右侍伯中大夫，其年周宣帝授右少司卫中大夫。大象元年（579）授司卫上大夫。二年（580）授工部中大夫。隋文帝开皇元年（581），诏授太府卿，其年改封泽州安平郡开国公，寻转司农卿。二年（582）诏授兵部尚书，其年兼授太子右卫率。四年（584）诏知漕渠总副监事。七年（587）兼右庶子，寻改授太子左卫率。八年（588）判工部尚书，其年又判民部刑部尚书事。十二年（582）授工部尚书，其年授大将军，卫率封如故。十八年（598）授淅州诸军事、淅州刺史，大将军封如故。仁寿元年（601），迁授使持节总管洪吉江虔饶袁抚七州诸军事、洪州刺史。可见，墓志铭记载的远较《北史》、《隋书》传文所记苏慈任官经历完备、准确。

又孝慈于开皇十八年出任淅州刺史，《北史》、《隋书》均指出是与废太子杨勇有关，因为杨勇当时倚重孝慈，“将废太子，惮其在东宫，出为淅州刺史。太子以孝慈去，甚不平，形于言色。其见重如此”（《隋书·苏孝慈传》）。而志文对此事件的记载则十分隐晦、含蓄。

以志文校《隋书·苏孝慈传》，亦可发现传文有误。传文载：“苏孝慈，扶风人也。父武周，周兖州刺史。”无论《北史》、《隋书》均以“孝慈”为名；唯志称名慈，字孝慈。关于籍贯，史书载孝慈为扶风人；而墓志则称“其先扶风人也”。孝慈的祖先为扶风人，从孝慈死后最终归葬于“同州莲芍县崇德乡乐邑里”看，孝慈应已入籍贯于莲芍县。隋大业二年，莲芍县取消，其地归属于下邽县。史书称孝慈父亲名“武周，周兖州刺史”；志文则称苏孝慈之“父武，西魏骠骑大将军、开府仪同三司、兖云二州刺史、平遥郡开国公、赠绥银延三州刺史”。可证苏孝慈父亲名“武”，而不是名“武周”；其是西魏时期的兖州刺史，而不是在北周任兖州刺史。传文称孝慈在北周担任的职官“累迁工部上大夫”；而志文则明确称“二年，周靖授工部中大夫”，即大象二年（580），北周静帝宇文衍授苏孝慈为工部中大夫，墓志没有孝慈在北周时“累迁工部上大夫”的记录。

该碑出土后，蒲城知县张荣升令人将石碑抬置县府中保存，自此有原石拓本流行于世。“初出土拓本，无光绪戊子夏知县张荣升在卅一行‘文曰’字下刻跋，刻跋不久即被凿去。此志成无跋、有跋、又无跋。凿跋后拓本有凿痕，有剪去刻跋另补上无凿痕空纸者，裱装成本伪称初出土拓本。整纸拓不易作伪。”[3]现藏于湖南省社科院历史所资料室的《原拓苏孝慈碑》，为光绪年间拓印并剪纸装裱的原石拓本，“文曰”字下无跋，应为初拓本无疑。该拓本的后页还附有张荣升题写的一段跋文，说明苏孝慈碑的来历，该跋文为：

光绪戊子夏月，公出西南乡，闻有人获隋臣苏孝慈碑，被苏姓阻夺。往诘之，见此碑字法遒健，得魏齐神髓。惜无书丹姓名，爰饬舁置署中，俟博古之君子考焉。陕西蒲城知县张荣升跋。

这份原石拓本在上世纪 50年代为湖南书画家雷恪收藏。雷恪（1880-1962），字恭甫，晚号南郭居士，长沙人，清邑庠生，工山水画，兼工写意花卉及人物，又精于篆刻、画佛像。与其兄雷恺、弟雷悦被称为“湘中三杰”，又有“雷氏一门诗、书、画三绝”之美称，均为潇湘书画社成员。清末民初以鬻书卖画为生，后受当时名教育家王季范先生之聘，雷恪执教于长沙衡粹女子艺术学校，并任华中艺术学院及日新艺校教师。1949年后即被湖南省政府聘为文史馆馆员，从事考古及书画金石珍玩鉴定工作。雷老先生收藏《原拓苏孝慈碑》，对该碑帖并不十分欣赏，他在张荣升的跋文后又加了一行字：

孝慈碑书法不高，余不喜，姑存之以备一格。

不过可贵的是，雷老先生在拓本前后附有自己的亲笔画三幅。前页附有竹画一幅，画中题词曰：

去岁得旧版《兰竹石谱》，偶翻阅，有触画兴，遂临晴竹一枚，以祝新年平安也！七十二老人雷恪，壬辰元日。

随后又附“老树逢春又著花图”，落款为“南郭居士”。后页附有“菊花图”，画左题词曰：

岁寒犹有菊，开到隔年春。吾家园中篱菊，隔年犹盛开，对照写此以志花木长年之瑞，似祝吾不老也！壬辰元日南郭生恪时年七十有二述记。

（不知通过何种途径，雷老收藏并附有其亲笔画的《原拓苏孝慈碑》又流入当年湖南历史考古研究所资料室。）

世人对孝慈碑文书法大都赞誉有加，称此册楷书，点画清峻，笔意精到，字形结构匀称妍美，端庄平和，除结字略扁而稍带六朝遗意之外，与唐人楷法已十分接近，对方笔的运用已十分成熟，与《董美人墓志》亦极为相似，无疑是初学者学习楷书的优秀范本。康有为《广艺舟双楫》评此碑曰：“《苏慈碑》以光绪十三出土，初入人间，辄得盛名。以其端整妍美，足为干禄之资；而笔画完好，较屡翻之欧碑易学。于是翰林之写白折者，举子之写大卷者，人购一本，期月而纸贵洛阳。信哉其足取也！然气势薄弱，行间亦无雄强茂密之象。”[4]赵万里《汉魏南北朝墓志集释》赞此碑曰：“文累千二百余言。字体方整，开欧柳之先河。关中所出隋志，除咸阳近出独孤罗墓志外，无出其右者。”[1]从书法及汉字的演变过程看，苏孝慈碑是隋代书法的代表作，与唐代的楷书十分接近，是唐代欧阳询一派楷法的先驱。研究该碑文，可以为汉字楷书的发展提供一个很好的范本。

注 释：

①张荣升，字兰亭，安徽寿州人，光绪八年任蒲城知县。《蒲城县新志》（光绪三十一年刻本）卷八《职官志》称赞其“刚毅知兵，胆识过人，抑强扶弱，讼师棍徒靡不畏避。濬漫泉河以溉民田，建忠烈坊与忠义祠，旌士女殉回捻之难者祀之。邑旧无试院，捐廉创修。己未甘回告警，饬绅士葺城隍，备器械，声色不动，省费几万金，民卒安堵无恐。三握蒲篆，以卓异升宁陕同知”。

②方若《校碑随笔》亦称：“初拓无跋本皆淡墨精拓。光绪戊子夏，知县张荣升于第卅一行‘文曰’字下刻跋二行，后此跋又为人凿去。整纸拓本凿痕明显可见，剪裱本或剪去不可知，然初拓未刻跋本‘曰’字下有三小点如芝麻大横列于下，已凿本连点凿去，故凡见‘曰’字下三小点尚存又无跋者即初拓本。”

③应为光绪十四年。

[1]王壮弘.增补校碑随笔[M].上海:上海书画出版社,1981:453.

[2]赵万里.汉魏南北朝墓志集释(上):卷九[M].石刻史料新编:第三辑(三)[Z].台北:新文丰出版公司,1982:214.

[3]张彦生.善本碑帖录[M].北京:中华书局,1984:92.

[4]康有为.广艺舟双楫[M].北京:中国人民大学出版社,2010:52.