西班牙塞万提斯学院与我国孔子学院异同探析

许 丹

(浙江师范大学 杭州幼儿师范学院，浙江 杭州 310012)

在人类历史文明前进的过程中，语言是承载记录了过去，又将延续到将来的文化不动产，是帮助不同群体进行交流与融合的必备条件，也是实现民族团结并借力发展国际关系的必要工具。西班牙早在十六世纪凭借“无敌舰队”来到美洲，就一直在拉美的殖民国家强制推行西班牙语。并于1713年成立皇家教育研究院，开始进行西班牙语的教学和推广。西班牙国王于1991年3月签署法令，成立塞万提斯学院，并担任名誉院长。我国的北京上海也开设了塞万提斯学院。我国于2004年11月在韩国创立了全球第一所孔子学院，面向一般海外大众教授基本汉语。至2010年，近500所孔子学院和孔子学堂遍布全球80多个国家和地区。同为语言文化传播学院的塞万提斯学院与我国的孔子学院有诸多差异，但也有相同之处，值得进行比较研究，以为我国海外孔子学院的更好发展提供借鉴经验。

一、相同之处

(一)相似的开设背景

1.两个学院开设的国际背景类似。以英语为例，在全球化的进程中，英语倚仗其背后强盛综合国力的支撑开始征服其他各种弱势语言。美国以及其他英语系国家也运用科技、教育、影视等各个方面的优势吸引世界各地的人们。其余国家也顺势纷纷把英语默认为首选对外交流工具。因此英语所携带的文化价值观也会逐渐植根于非英语国家的人民，不断巩固英语的霸权地位。要想扭转文化逆差，让本国语言在全球化竞争中存活或者发展，就必须重视本国语言：在国内弘扬民族文化，在海外宣传本国文化。塞万提斯学院和孔子学院正是承载这项历史任务的组织机构。

2. 两个学院都是借两国文化名人之名命名。塞万提斯是文艺复兴时期西班牙小说家、剧作家、诗人，其小说《堂吉诃德》被称作文学史上的第一部现代小说，深刻地反映了当时封建社会的黑暗和腐朽，并讽刺了当时极其盛行的骑士小说，是世界文学的瑰宝之一。他更被后人们誉为是西班牙文学世界里最伟大的作家。其声誉及思想在西班牙的影响深远。因此，用塞万提斯命名西班牙海外语言学院，具有强大的号召力。而我国的孔子学院以“孔子”为名，孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒学家派创始人，世界最著名的文化名人之一，影响东方文化长达两千多年，他是最能代表中国传统文化的人物之一。而孔子学院也正是秉承着孔子“和为贵”的理念，推动着中国文化与世界各国文化的交流与融合。因此，我国的汉语学院以孔子命名，具有强大的文化吸引力，同时也能更好地传承我国的传统文化。

3. 两个学院宣传影响的切入点相似。无论塞万提斯学院还是孔子学院，都以各自国度中最具代表性的文化人物作为自己宣传影响的切入点。在授课过程中，课堂上提到最多的也正是这两位人物了。因为他们代表的是各自国度的语言、文化和哲学。也更能在授课过程中让学生亲身体会到身在西班牙语和汉语语境中所带来的文化冲击，且这样的命名在传播的过程中也更易被接受和扩散。

(二)相同的办学模式及目的

办学模式包括广义和狭义两个方面。广义上把办学模式理解为一个国家或地区为适应经济、社会发展而建立的组织领导体系、管理格局、教育结构形式等。狭义上办学模式是指学校为适应当地的经济发展水平等需要而建立的一种人才培养规范。本文中讲的办学模式主要是后者。

塞万提斯学院和孔子学院的办学模式大同小异：由自己国家政府创办和拨款，总部设立在自己国家的首都，都采取语言教学的基本模式；向海外分支学院提供教学模式、课程产品等主要教学资源；开展各类语言教师培训，并向海外选派；建设语言图书馆并提供语言资料查阅服务，组织开展语言和本国问题研究等学术活动；设立官方承认的语言考级模式，组织语言水平证书考试等。语言水平考试的目的也类似：一方面衡量学员语言水平(可供入学或就业参考)；另一方面维护语言规范，限制由于在世界应用而产生的民族语言变异。[1]学院还向世界各地的学生提供去西班牙或中国学习的机会，使学习者能够带着更大更浓厚的兴趣，更快地融入这样的语言文化和氛围中来。无论塞万提斯学院还是孔子学院的开办，都不仅是一个普通的语言学校，还是一种文化的交流，为语言学习者们提供一个很好的学习环境和平台。当然就能更好地宣传自己国家的历史和文化，让更多的人了解这个国家，促进与其他更多国家的交流合作与发展。

二、不同之处

(一) 不同的文化基础

1.两国的历史差异。中国是包含了56个民族的国家，文明历史传承五千多年，儒家思想影响深远。在中华民族的历史长河中，尤其是汉族人统治的历史朝代下，除了内战，大多数战争都是为了抵御外族侵略。历史上中国民族与世界的交流都是丝绸之路或是郑和下西洋等等文化传播的方式，中国往往倾向于带给世界先进的文明发展，还有“以和为贵”的友谊共存。综观西班牙这个老牌殖民帝国的历史，则是从十六世纪开始凭借着“无敌舰队”在海上横行掠夺。自从哥伦布发现美洲新大陆之后，西班牙就开始对拉丁美洲进行大肆侵略、殖民扩张，拉丁美洲的许多土地沦为其殖民地。直到后来玻利瓦尔和圣马丁领导的整个拉丁美洲反抗殖民统治的革命运动，各个国家才在十九世纪初相继独立。相比中国，西班牙带给世界的是令人恐惧的掠夺。

2. 两国的文化差异。第一，传统价值观不尽相同。以孔子主张为核心的中国传统文化主张人与人之间和谐共处，人与自然和谐共生。西班牙的传统历史是力透纸背的强势与侵略。第二，文化包容度不尽相同。我国这种肯定世界多样性，并倡导相互依存的思想，散发出独特的包容魅力与色彩。而塞万提斯学院则倾向于从文学出发，赋予了学院一种独特的亲和力，一种充满吸引力的文学色彩。但堂吉诃德反映了西方人的个人英雄主义，也就不可避免地带有张扬、自私的思想特点。那么，两国国民在日积月累的文化渲染中成就的民族性格也就有所差异。总之，从宏观上来说，西班牙的塞万提斯学院和我国的孔子学院的确面临的是相同的大环境背景，然而从微观上和自身来讲，两者的文化历史背景却迥然相异。

(二)不同的运营理念与方式

1. 两国的运营理念不同

塞万提斯学院和孔子学院的运营理念，都是学院管理阶层为了追求学院价值，并根据学员需要，在此基础上形成的学院基本设想与自身优势、发展方向、共同信念和学院追求的运营目标。孔子学院的宗旨是为增进世界人民对中国语言和中国文化的了解，发展中国与各国的友好关系，为全世界汉语学习者提供方便、优良的学习条件。象征中国传统文化的孔子及其儒家思想被赋予了时代目标，开始为传播中华五千年历史文明开辟出一条新的道路。国内的孔子学院属于中国政府管理，但国外的孔子学院则不一定由中国政府派驻。孔子学院的开办有总部直接投资、总部与国外机构合作、总部授权特许经营三种形式设立。海外孔子学院以开展汉语教学为主要活动内容，推广中国文化。

塞万提斯学院在国外的分支机构承担的主要任务就是推广传播本国文化，而语言教学只是其中的一部分。还开展演出、展览、讲座等多种文化活动，是外国政府派驻中国的官方文化机构。塞万提斯学院的办学意图为“改进西班牙语作为第二语言的教育、学习和使用，在全部非西班牙语国家推广西班牙和拉美西班牙语国家文化”。同时通过推广西班牙语，语言学行业会繁荣，国家形象也会得到提升，与西班牙有关的一切事物的普及和对待西班牙的积极态度，反过来都会刺激对这个国家相关产品的购买，并且会产生对于西班牙公司存在的包容性。[2]所以塞万提斯学院的运营理念绝不仅仅只是推广本国的语言或是文化。西班牙政府的确把语言当作一项教育来投资，但是同时还用作支持政治和经济利益的工具，足见西班牙以及塞万提斯学院浓重的语言殖民意识和色彩。

2.两国的运营方式不同

塞万提斯学院是一个官方独立的语言及文化教育传播基地。而孔子学院的建设是嫁接在世界各地的大学中，在大学中设立孔子学院，是推广汉语和传播中国文化的教育和文化交流机构，是一个非营利性的社会公益机构。所以孔子学院的设立相对于塞万提斯学院发展速度与规模更快更大。另外，塞万提斯学院更有独立性，偏向于西语和西班牙文化的培训，相较而言孔子学院在一些方面会受到一定的限制。虽然孔子学院的开办时间比较靠后，在一定意义上有模仿的成分，但是孔子学院凭着自己的独特性和创新性也正在稳步发展。

综上所述，塞万提斯学院和孔子学院之间有很多相同点，也有不少差异，但他们都是各自国家文化的代表。塞万提斯学院虽然是一个官方机构，但是没有太多文化强势感，其开展各种各样的文化活动，平和亲切地传播着西班牙的语言和文化。而对于孔子学院，美国《纽约时报》曾如是报道：大教育家孔子代表和平、和谐——中国目前一直宣称的价值观，中国正在利用汉语文化来创建一个更加温暖和更加积极的社会形象。这个精心挑选的名字表明了我国希望提升软实力的雄心，更是实施和平外交战略的重要措施。当今世界日新月异，各国经济高速发展，全球化进程日益加快，我们应以孔子学院为原点，向全世界展示自己的同时，还应对其他文化加以更多的尊重和理解，尽快融入当地的民俗文化氛围，视情况对教学计划作出适当调整，以更好地传播汉语和中国文化。这既是现在国际大背景下，语言文化传播者保持自身并前进提高的准则，更是在其他文化背景下推动中国语言文化传播发展的动力与根源。

参考文献：

[1][2]杨敏．孔子学院与塞万提斯学院之比较——中国文化的现代意识与西班牙文化的后殖民主义[J]．当代外语研究，2012，(3)：156.157.