穿越千年 感受吴哥

2014-03-26 16:57
中国商论 2014年7期
关键词:吴哥窟吴哥印度教

曾经有张明信片上写着这样一句话,“你永远无法抗拒吴哥窟,除非你不喜欢太漫长的历史,太繁多的故事和太沉默的遗址。”吴哥窟有一种神秘的力量,仿佛从那些潮湿的青石板路、沉默的庙宇、幽深的长廊中氤氲而出的薄雾,猝不及防时,已被它卷入其中。在众神注视的这片土地上,岁月撕裂了庙宇宫墙,高棉的微笑却依然平静如初。时间仿佛呼啸而去,世界只剩下一种声音,清晰却又朦胧。

吴哥窟,位于柬埔寨西北方。原始的名字是Vrah Vishnulok,意思为“毗湿奴的神殿”。中国古籍称为“桑香佛舍”。它是吴哥古迹中保存得最完好的庙宇,以建筑宏伟与浮雕细致闻名于世,也是世界上最大的庙宇。12世纪时,吴哥王朝国王苏耶跋摩二世(Suryavarman II)希望在平地兴建一座规模宏伟的石窟寺庙,作为吴哥王朝的国都和国寺。因此举全国之力,并花了大约35年建造。1992年,联合国将吴哥古迹列入世界文化遗产。

吴哥窟地处低纬度地区,属热带气候,11月至4月是柬埔寨的冬季,吹较干凉的东北季风,平均气温为25℃~32℃,是最佳旅游季节。5月至10月是夏季,因受西南季风的影响,气温徘徊在33℃左右,加上雨量充沛,相对湿度高达90%。所以,春节期间亦是去吴哥窟的好时期。

吴哥窟是高棉古典建筑艺术的高峰,它结合了高棉寺庙建筑学的两个基本的布局:祭坛和回廊。祭坛由三层长方形有回廊环绕须弥台组成,一层比一层高,象征印度神话中位于世界中心的须弥山。在祭坛顶部矗立着按五点梅花式排列的五座宝塔,象征须弥山的五座山峰。寺庙外围环绕一道护城河,象征环绕须弥山的咸海。与中国万里长城、印度的泰姬陵和印度尼西亚的千佛坛一起,被誉为古代东方的四大奇迹。

12世纪,高棉历史在苏利亚华尔曼二世的统治下进入另一时期,吴哥文化也因他建造了吴哥遗址中,最雄伟富丽的“吴哥窟”而达到顶点。Wat是“寺、庙”的意思,前人误中译为“窟”,一直延用至今;Angkor Wat实际上是一座印度教寺庙。为与吴哥王城做一区别,吴哥寺(Angkor Wat)被昵称为小吴哥,吴哥王城(Angkor Thom)称大吴哥。吴哥寺是整个吴哥遗迹群的菁华,1992年联合国教科文组织(UNESCO)首先自吴哥地区众神庙里选中小吴哥,列入世界人类文化遗产加以保护。

它是世界上最大的庙宇,它使用的石块与埃及卓甫斯Cheops金字塔一样多。它是一个深受 12世纪的印度教影响的庙宇,它那突出而对称的高塔外形,已被采用在柬埔寨的国旗上。大寺院里头供奉着印度教三大天神之一“毘湿奴”Vishru,占地极广,东西长一千余公尺,南北宽约八百多公尺,周围有一条宽达二百公尺的城壕与护城河环绕。吴哥窟的正门在西面,是广大的吴哥遗址中,唯一正门面对西方的神庙,入塔门后,参访者必须先经过一条长达两百多公尺,跨越护城河的石砌长道,有着七头蛇Nagas的石雕横亘于护城河,然后再通过近五百公尺的参道才能抵达中央神殿。两旁的栏杆,是由七尊石构的大蛇像所构成的;五座主要高塔象征须弥山的峰,是印度教诸神的居所,也是整个宇宙的中心。

圣剑寺是吴哥最大的寺庙之一,有错综复杂的拱形长廊,精美的雕刻作品和长满青苔的巨石,它与塔布笼寺形成完美的对应。此寺为国王闍耶跋摩七世Jayavarman VII于西元1191年所建,用来纪念其父皇之佛教寺院并彰显他征服占婆族Champa的彪炳战功而建立的,因此外观类似具相同功能的塔布笼寺。圣剑寺有东门、西门和北门,整个寺庙就像是一个大迷宫,每边入口都有19道回廊石门。越往寺庙中心移动,造访者会发现门框越来越小;寺院中央置有一座国王的衣冠冢,其周围之宫墙上有无数多之小孔。据说当年镶满各式各样的宝石。据说这边以前也是吴哥大败占婆,把占婆国王杀掉的地方,Preah Khan也就有圣剑或血湖的意思,也成为国王放宝剑的地方。

塔布茏寺是古真腊吴哥王朝的国王闍耶跋摩七世Jayavarman VII为他母亲所修建的寺院,是电影《花样年华》和《古墓丽影》的取景处。其始建于1186年,是吴哥文化晚期作品。当年的塔布笼寺,是一所拥有高僧、祭司、舞女,具有庙宇和修院双重功用的神殿。寺庙原本是佛教,后来被改为印度教寺院,也因此许多佛教雕刻遭到了破坏。除了人为破坏外,时间的掩埋更让塔布茏寺成了自然的奇观。这场生命奇迹的主角是木棉树和绞杀榕。高大的木棉,有着固定的生长周期,树干会慢慢地出现中空,它巨大的树根可以将整座寺院包裹。绞杀榕寄生在树干中,最终喧宾夺主。这是时间的造化,也是造物主的神奇,为了彰显这份独特的自然的魅力,寺院修缮过程中并没有对这些树木进行处理,而是让其保持着原本的状态,很多学者也认为这些树应该被列入神庙历史的一部分而一同保护。

位于大吴哥东北面21公里的班蒂斯蕾古剎(又名女王宫)建于10世纪,公元967年时值加亚华罗曼五世王朝,此地为尊奉婆罗门教三大主神之一的湿婆神。由于建造此座古剎的石头为美丽的粉红色,当阳光照在红色砂岩构成的建筑上,里头的石英结晶受光,即反射出璀璨耀眼的迷人光辉,此庙壁画的雕工是所有吴哥古迹中最精致细美的,其中最令人赞赏的是创作者竟能将坚硬的石块,如雕刻木头般琢磨出层次分明、线条柔纤的精细作品,不论门楣或石壁或窗棂,都刻镂得无一不巧夺天工,妙不可言,是吴哥所有寺庙中石雕作品最上乘,也是柬埔寨艺术的颠峰之作,故又有“吴哥艺术之钻”之美誉。柬语Banteay Srei本义是指该古寺雕琢精巧又呈粉红色,一如秀外慧中的女子般的建筑。最美的仙女雕像在西面,被称为东方的蒙娜丽沙。

当然,吴哥窟还有其他非常精致的寺庙,比如巴戎寺、比粒寺、涅磐寺、茶胶寺等,就不一一详细描述了。当您穿行在吴哥窟中,能感受到一股神奇的力量,那是时间隧道中一段停止的音符。我们驻足欣赏这份停顿的记忆,一心想去寻找关于时间与生命的关系,可这又怎会有完美的答案?只要我们拥有最珍贵的回忆:那些镜头里的彼此,那些在路上的时光。

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