马璇
(中共淄博市委党校马克思主义教研部,山东淄博 255033)
对坚定中国特色社会主义“三个自信”的深入思考
马璇
(中共淄博市委党校马克思主义教研部,山东淄博 255033)
党的十八大开创性地提出,中国特色社会主义是由道路、理论体系和制度三位一体构成的有机整体,并且强调“全党要坚定这样的道路自信、理论自信、制度自信”。“三个自信”凸显了十八大会议的主题,同时,更向世界宣示了中国共产党高举中国特色社会主义伟大旗帜的坚定信心。为此,有必要通过历史的视角、比较的方法和辩证发展的眼光,进一步明确“三个自信”的来源,增强“三个自信”,进而忠实践行“三个自信”,更好地推动中国特色社会主义事业不断向前发展。
中国特色社会主义;三个自信;思考
道路关乎党的命脉,关乎国家前途、民族命运、人民幸福。改革开放以来,中国人民在中国共产党的领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,在艰辛实践中开创了一条中国特色社会主义的新路。经过长期的探索和思考,我们党对中国特色社会主义道路的认识更加清晰和深化。十八大报告明确指出中国特色社会主义道路的内涵是:“在中国共产党领导下,立足基本国情,以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放,解放和发展社会生产力,建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会、社会主义生态文明,促进人的全面发展,逐步实现全体人民共同富裕,建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”它的科学内涵可以概括为,一个根本前提,一条基本路线,一个总体布局和一个发展目标。这是对中国特色社会主义道路更加科学全面的概括。
1.1 道路自信来自于对中国特色社会主义道路的成功探索
总书记说,我们这条路不是天上掉下来的。稍微懂一点近现代史,就会知道中国走出这条道路非常不容易,中国特色社会主义道路是我们党和人民流血牺牲艰辛探索出来的,是历史和人民的选择,是社会发展的必然。
近代以来中国历史的主题有两个:一是民族独立,人民解放;二是国家富强。十月革命一声炮响,给我们送来了马克思主义。以毛泽东为核心的第一代领导人在马克思主义的指引下带领全党全国各族人民完成了新民主主义革命,进行了社会主义改造,确立了社会主义基本制度,为我们新的历史时期开创中国特色社会主义道路提供了正反两方面的宝贵的经验。中国特色社会主义道路的正式开创以邓小平同志为核心的第二代中央领导集体为标志,以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体和以胡锦涛同志、以习近平为总书记的党中央不断发展和完善了中国特色社会主义道路。
由此可见,中国对发展道路的选择不是非此即彼,中国特色社会主义道路既不同于前苏联的社会主义道路,也不同于马克思主义教科书,它源于对苏联模式的“扬弃”和对中国社会主义建设历史教训的反思,源于我们党对世界格局的新变化做出的正确判断,以及源于我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段的科学结论。中国特色社会主义道路的形成与发展大大丰富和发展了科学社会主义的内涵,实现了对社会主义经典模式乃至传统模式的重大突破,从而把马克思主义推进到一个新境界。
改革开放30多年来,我们在这条道路上取得了举世瞩目的成就,十八大报告将我国多年来的实践历程和重大成就总结了十个方面,包括经济平稳较快发展,人民生活水平显著提高,民主法制建设迈出新步伐等成就,这些成就来源于改革开放取得的重大进展,从根本上更来源于我们选择的这条道路的正确性。实践是检验认识正确与否的根本标准,我们不信这条路,信什么路?
1.2 坚定道路自信,不走老路邪路
改革开放以来,党内外关于道路的争论一直没有间断。党的十八大召开之前,各种思潮登台表演,鼓吹走西方私有化道路,主张改旗易帜,实行民主社会主义。十八大报告明确指出,我们既不走封闭僵化的老路,也不走改旗易帜的邪路。我们要实现中华民族的伟大复兴,必须坚定不移的走中国特色社会主义道路,这一论断,立场鲜明地回应了党内外关于道路问题的种种思想困惑,也为我们如何践行道路自信指明了方向。
不走老路邪路,代表着全党、全国各族人民内心的呼声。“不走封闭僵化的老路”,就是要汲取上世纪东欧苏联社会主义巨变的深刻教训,不能回到1978年前计划经济封闭僵化的时代,走回头路,对比前苏联、对比今日的朝鲜,我们不难得出这样的结论;“不走改旗易帜的邪路”也有鲜明的针对性,其最大特征就是不照抄照搬别国的路,各个国家有自主选择发展道路的权利,实行什么制度必须与本国实际相结合。所以,任何国家都不能完全照搬照抄西化的发展模式。走老路不会使中国富裕起来,走邪路只能葬送社会主义,我们只能一步一个脚印地走好中国特色社会主义道路。
恩格斯曾经说:一个没有理论思维的民族,不可能站在文明和社会发展的前列。我们这条道路之所以正确,关键在于有正确理论的指引,这个理论就是中国特色社会主义理论体系。“中国特色社会主义理论体系,是包括邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观在内的科学理论体系,是对马克思列宁主义、毛泽东思想的坚持和发展。”
2.1 理论自信来自于对中国特色社会主义理论的科学总结
任何一种理论都不是凭空出来的,善于进行理论创新,是我们党的优秀品质。中国特色社会主义理论是在改革开放的实践中逐步形成的,有着极强的现实针对性。正因为这套理论来自于实践,指导我们的实践,是科学管用的理论,所以,我们必须树立起高度的自信,坚定不移地以此为理论指导。
在中国特色社会主义理论的形成过程中,以毛泽东同志为核心的第一代领导集体艰辛探索,为新时期中国特色社会主义理论体系的孕育和形成打下了坚实基础。在此基础上,我们党的几代领导人又抓机遇、抢机遇、用机遇,成功解决了社会主义现代化过程中的三大基本问题,适应不同时期形势的变化讲出了新话。邓小平同志创造性地回答了什么是社会主义,以及在中国这样一个经济文化比较落后的国家怎样建设社会主义的基本问题。1992年邓小平同志南巡讲话时,明确提出计划和市场都是经济手段,不是社会主义与资本主义的本质区别。邓小平理论把我们党对社会主义的认识提高到了新的水平。即将进入新世纪,随着党的历史方位发生了深刻变化,江泽民同志的“三个代表”重要思想在建设什么样的党、怎样建设党这一基本问题上,进一步实现了理论创新,丰富和发展了马克思主义建党学说。2003年,非典来临,暴露出这些年来我们的发展还不够全面,不够协调,在这种背景下,以胡锦涛为总书记的党中央突破过去对发展的理解,在讲话中提出要坚持以人为本,树立全面、协调、可持续的发展观,在实现什么样的发展、怎样发展这一基本问题上,创造性地使我们对发展问题有了更全面的认识。
由此可见,中国特色社会主义理论体系是一个随着实践的发展而不断丰富完善,与时俱进的理论创新过程。它的理论基础是马克思主义,主题是建设中国特色社会主义,中心思想是“一个中心、两个基本点”的基本路线和“以人为本”的执政理念。邓小平理论、“三个代表”重要思想和科学发展观三大理论相互联系、相互贯通,形成一个统一的科学体系。
2.2 坚定理论自信,引领社会思潮
理论上的成熟、认识上的清醒是政治上坚定的基础。目前,社会上各种错误思潮层出不穷。在一片国际“反华大合唱”中,有“中国崩溃论”“中国威胁论”以及“中国统治论”,国内领域充斥着新自由主义、历史虚无主义、普世价值和宪政这些错误思潮。践行理论自信,这就要求我们要“道理自信”,要以马克思主义为指导,用中国特色社会主义理论体系引领复杂多变的社会思潮。
当前,中国特色社会主义所面临的风险和干扰前所未有。在此背景下,我们应当实事求是分析当前出现的噪音和杂音。我们应该清醒看到目前这些错误思潮,一方面都有其深刻的经济的和社会的基础,体现了近年来人民群众对日益暴露出的众多社会问题的不满,另一方面更重要的是有深刻的国际背景,有着鲜明的政治指向,那就是动摇我们这条道路,妄图改变我们的制度。
因此,总书记在去年8.19讲话中提出意识形态工作是党的一项极端重要的工作,强调在事关大是大非和正直原则问题上必须增强主动性,掌握主动权,打好主动仗。只有赢得这场意识形态领域中的较量,才能为我国坚持正确的发展方向、坚持社会主义道路营造良好的舆论环境,才能真正树立起理论自信。中国是一个大国,我们一定要坚定不移地相信中国特色社会主义理论体系的指导,决不能在根本性问题上出现颠覆性错误。
道路指明方向,理论武装头脑,而制度带有根本性和全局性,道路和理论的探索成果,最终都要靠制度来落实和保障。改革开放以来我们所取得的辉煌成就,归根结底靠的是中国特色社会主义制度,坚持和发展中国特色社会主义,还要坚定制度自信。
十八大报告指出,“中国特色社会主义制度,就是人民代表大会制度的根本政治制度,中国共产党领导的多党合作和政治协商制度、民族区域自治制度以及基层群众自治制度等基本政治制度,中国特色社会主义法律体系,公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度,以及建立在这些制度基础上的经济体制、政治体制、文化体制、社会体制等各项具体制度。”中国特色社会主义制度由根本政治制度、具体制度以及中国特色社会主义法律体系三个层面的制度组成,它是一整套相互衔接、相互联系的制度体系。
3.1 制度自信来自于中国特色社会主义的制度优势
制度自信来自于我们的制度优势。中国特色社会主义制度,是在以毛泽东同志为核心的第一代领导集体奠定的制度基础上建立,在改革开放30多年的实践中逐步完善的,不管是政治制度还是经济制度,与西方国家相比,都体现出明显的优越性。主要体现在以下三个方面:
第一,政策稳定管长远。由于我国和西方相比,是定期的换人不换党,所以,这就使得在制定政策时我们的领导人不用过多的为选票而盲目讨好选民,也不用担心任期问题。这样一定程度上就可以制定出长远的发展规划,保持政策的稳定性和连续性。这一点归根结底是源于我们中国领导人特殊的产生机制:中国功夫式的长期锻炼和选贤任能,体现了我们制度鲜明的民族特色和时代特色。
第二,集中力量办大事。中国共产党是一个有强大组织动员能力的政党,能够全国一盘棋,集中力量办大事。党的十六大以来,我们先后经历了非典、汶川地震和玉树地震等自然灾害,正是中国特色社会主义制度,可以集中有限的人、财、物,从容应对紧急事态,成功破解了西方民主制度政府普遍低效率的通病,实现了国家良好高效的治理能力。
第三,实践调试显灵活。邓小平曾经说:“不搞争论,是我的一个发明。不争论,是为了争取时间干。一争论就复杂了,把时间都争掉了,什么也干不成。”“试点”“摸着石头过河”“不争论”这些词语都是中国制度的首创。我们国家的各项重大改革决策,在政策发布或调整之后,通常都要布署先做试点,试点可行,再全面推广。这样不仅能够提高决策的民主性和科学性,还能为我们提供不断完善和及时纠错的机会。“上有大政方针,下有广泛实验创新,中有多层次研讨交流和知识扩散”,这种“自下而上”的“摸着石头过河”和“自上而下”的“顶层设计”体现了我们制度的原则性和灵活性。
以上这些只是中国特色社会主义制度优势的部分体现,适合的就是最好的,我们选择什么样的政治发展道路,只能从本国国情和实际出发。通过新中国成立60多年的发展成就,我们可以非常自信的说,中国特色社会主义制度是最适合我们的制度。
3.2 坚定制度自信,推动制度创新
正如总书记所说,“中国特色社会主义制度是特色鲜明、富有效率的,但还不是尽善尽美、成熟定型的。”我们强调已经建立起了一个制度体系,但是仍然还有一些制度有失公平,还有一些没有很好落实,所以,坚定制度自信,我们不能固步自封,而是要不断革除体制机制弊端,不断推动制度创新,让我们的制度成熟而持久。
十八届三中全会《决定》中提出全面推进制度的创新,以非常明确的语言提出要到2020年在各方面形成更加成熟、更加定型的一套制度。“更加成熟,更加定型”是邓小平同志1992年南方谈话的时候提出的。十八届三中全会重提在某种意义上不仅仅坚持了邓小平同志南方谈话的要求,在此基础上更有了新的超越,体现在三中全会同时也提出了要推进国家治理体系和治理能力现代化的要求。这一目标,对我们的制度而言,更进一步要求要在民主基础上,实现社会各方面主体有序多元的参与,体现了对邓小平同志“两个更加”思想的深化和新的超越。到2020年能够把中国特色社会主义的制度比较完善的建构起来,这项任务非常艰巨,但我们信心百倍。
总书记指出,“坚持和发展中国特色社会主义是一篇大文章”,我们要“继续把这篇大文章写下去。”建立在中国特色社会主义成功道路、科学理论、优越制度基础之上的“三个自信”吹响了民族复兴、国家发展的号角,我们必须始终坚持、不断发展,以更加奋发有为的精神状态全面建成小康社会。
[1]荣开明.“三个自信”的内涵、依据和前景[J].学习月刊,2013 (2):21-23.
[2]刘靖北.增强对中国特色社会主义的“三个自信”[J].中国浦东干部学院学报,2013(1):7-8.
[3]韩文乾.坚定中国特色社会主义的“三个自信”[J].前进,2013 (3):27-28.
[4]孙建华.“三个自信”:马克思主义中国化思想新发展[J].盐城工学院学报:社会科学版,2013(3):5-8.
责任编辑:沈宏梅
Deep Thoughts on the“Three Self-confidences”of Socialism with Chinese Characteristics
MA Xuan
(Department of Marxism,Party School of Zibo Municipal Committee of CPC,Zibo 255033,China)
The18th National Congress of CPC put forward the idea that the socialism with Chinese characteristicswas an organic whole consisting of the way,theoretical system and institution,and stressed that“the whole Party should strengthen the confidences in the way,theory and institution”.“Three self-confidences”highlighted the theme of the18th National Congress of CPC,on the other hand,declared to theworld the firm confidence that the Communist Party of Chinawould hold high the greatbanner of socialism with Chinese characteristics.For this reason,it is necessary to further clarify the source of the“three self-confidences”,enhance the“three selfconfidences”and faithfully carry out the“three self-confidences”by the historical perspective,comparative approach and dialectical vision so as to better promote the continuous development of the socialist cause with Chinese characteristics.
socialism with Chinese characteristics;three self-confidences;thought
D616
A
1009-3907(2014)09-1263-03
2014-03-13
马璇(1982-),女,山东淄博人,讲师,硕士,主要从事中国特色社会主义理论与实践研究。