人间亲情最重要

邹伟宏

我的叔叔于勒（节选）

莫泊桑

他坐在长凳上，结结巴巴地说：“是他，真是他！”然后他就问：“咱们怎么办呢？”母亲马上回答道：“应该把孩子们领开。若瑟夫既然已经知道，就让他去把他们找回来。最要留心的是别叫咱们女婿起疑心。”

父亲突然很狼狈，低声嘟哝着：“出大乱子了！”

母亲突然很暴怒起来，说：“我就知道这个贼是不会有出息的，早晚会回来重新拖累我们的。现在把钱交给若瑟夫，叫他去把牡蛎钱付清。已经够倒楣的了，要是被那个讨饭的认出来，这船上可就热闹了。咱们到那头去，注意别叫那人挨近我们！”她说完就站起来，给了我一个5法郎的银币，就走开了。我问那个卖牡蛎的人：“应该付您多少钱，先生？”

他答道：“2法郎50生丁。”

我把5法郎的银币给了他，他找了钱。

我看了看他的手，那是一只满是皱痕的水手的手。我又看了看他的脸，那是一张又老又穷苦的脸，满脸愁容，狼狈不堪。我心里默念道：“这是我的叔叔，父亲的弟弟，我的亲叔叔。”

我给了他10个铜子的小费。他赶紧谢我：“上帝保佑您，我的年轻的先生！”

等我把2法郎交给父亲，母亲诧异起来，就问：“吃了3个法郎？这是不可能的。”

我说：“我给了他10个铜子的小费。”我母亲吓了一跳，直望着我说：“你简直是疯了！拿10个铜子给这个人，给这个流氓！”她没再往下说，因为父亲指着女婿对她使了个眼色。

后来大家都不再说话。在我们面前，天边远处仿佛有一片紫色的阴影从海里钻出来。那就是哲尔赛岛了。

我们回来的时候改乘圣玛洛船，以免再遇见他。

法国短篇小说大师莫泊桑的作品《我的叔叔于勒》是一篇经典之作。19世纪后半叶法国最优秀的批判现实主义作家莫泊桑从最下层社会的形形色色人物的日常生活、家庭琐事、种种遭遇之中，从他们的言谈行为、心里变化之中，自然地而又深刻地写出资本主义社会种种黑暗、污浊的阴影：虚伪，贪鄙，欺诈，冷酷。《我的叔叔于勒》就属于这一类作品。小说写的是法国西北部哈佛尔海港达佛朗司家的一个故事。于勒在小说中是个大起大落的人。作者通过菲利普夫妇对其弟弟于勒态度的变化，形象地揭露了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，反映了资本主义社会的黑暗与腐朽。其中于勒是一个悲剧人物，他被家庭和社会所遗弃，从他的身上我们可以清晰地看到，在资本主义社会里，金钱维系着一切，没有了钱，人和人之间那种虚伪的面纱就剥落下来，什么亲情、信赖、真诚、怜悯等都不复存在。小说虽然文笔质朴，但我们还是感受到了作者对社会辛辣的讽刺和淋漓尽致的批判与揭露。这就是莫泊桑被誉为短篇小说大师的原因之一，描写了菲利普夫妇一切以金钱为转移的善变特点，真实地反映了在资本主义社会里，金钱主宰了人的心灵和生活。

莫泊桑名言警句

1.喜欢读书，就等于把生活中寂寞的时光换成巨大享受的时刻。

2.能夺走我们心的就一定值得我们尊敬。

3.世上不知有多少人，为着疏懒误了自己的人生。奋发，活动，做事，谈话考虑问题之类，对某种人是很困难的事。

4.人生活在希望之中，旧的希望实现了，或者泯灭了，新的希望的烈焰随之燃烧起来。

5.如果一个人只管活一天算一天，什么希望也没有，他的生命实际上也就停止了。

6.世上真不知道有多少能成就功业的人，都因把难得的时间轻轻放过以致默默无闻了。

7.才能是来自独创性。独创性是思维、观察、理解和判断的一种独特的方式。

8.天才不过是不断的思索，凡是有脑子的人，都有天才。

9.只要有一种无穷的自信充满了心灵，再凭着坚强的意志和独立不羁的才智，总有一天会成功的。

10.生活不可能像你想像得那么好，但也不会像你想像得那么糟。我觉得人的脆弱和坚强都超乎自己的想像。有时，我可能脆弱得一句话就泪流满面，有时，也发现自己咬着牙走了很长的路。

11.人世间最美丽的情景是出现在我们回忆母亲的时候。

目送（节选）

龙应台

……

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，彷佛和另一个背影有关。

博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出来说：“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”

我看着他的小货车小心地倒车，然后噗噗驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站在那里，一口皮箱旁。

每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下来用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。

我总是在暮色沉沉中奔向机场。

火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉门也不过五公尺。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我掠开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这最后一次的目送。

我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。

龙应台这篇《目送》带给我们的不仅是一份血浓于水亲情的感慨和温暖，更有一份对生命本质、生命起点与终点的深刻思索与终极关怀。文中的龙应台，是作为母亲，也是作为女儿，长长牵引的目光，连接着生命的起点到终点的整个过程，渐行渐远的背影，蕴积着渐远渐浓的至深亲情。这篇散文既有她的敏锐，也有她文字特有的深情，字里行间流溢着与生命素面相对的真诚与理解。文章构思精巧，形散“神”不散。这篇散文看似随性散漫，实则严谨绵密。文章没有选进一部分，其实开始叙写的是“我”对儿子成长的关注，“我”目送儿子渐行渐远的背影，忽而笔峰一转，写到“我”眼中父亲渐行渐远的背影，及至“我”最后目送父亲进入火葬场那一刻。这两幅场景表面上看似乎并无多大关联，却有着内在的契合，作者在这里叙述的其实是一个生命完整的过程。“我”目送儿子从幼稚园到小学再到美国作交换生一年，直到儿子进入我教课的大学，这一过程，是一个生命的开始，成长与自立过程；而作为女儿的“我”，目送日渐衰老的父亲背影，是以“我”的经历连接着儿子的生命轨迹，走向生命的衰老与终点。这样在看似散乱的行文中写出的却是人一生的生命与情感历程。在父女母子这些人间至情的深情注目中，人最终完成了生命的全部过程。正如梁衡所说：“散文，是一种深湛而美妙的艺术，它最大的特点便是‘散，散得让你无所适从，它是文学形式中的‘醉拳，看似醉拳，却路数不乱，绝招暗藏。”这也是龙应台这篇散文的构思巧妙处。

关于亲情的优美句子

亲情，是一把斜背着的吉它，越到情深处，越能拨动你的心弦；亲情，是一挂藤萝，不管你身在何方，它总是紧紧牵着你的手；亲情，是一串挂在颈间的钥匙，打开的是一扇扇忧郁的门窗。亲情，就在眉眼顾盼间，浅浅的微笑里，就在我那一首抒情的小曲中。

亲情，是你生病时的探望与呵护，她使你在黑暗里感受到阳光的温暖，增强你战胜病魔的决心；亲情，是你顿挫时的鼓励与支持，她使你在绝望中感受到无私的胸怀，鼓舞起你继续前行的信心；亲情，是你得意忘形时的棒喝，她使你在骄横无比时感受到严厉的目光，保证你正确前进的方向。

亲情是一瓢飘洒在春天的小雨，使落寞孤独的人滋润心灵的干涸；亲情是一缕流淌在夏夜的清泉，使燥热不安的人领略到诗般的恬静；亲情是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人到得爱的庇护；亲情是一道飞架在天空的彩虹，使满目阴霾的人感受到世界的温馨。

亲情，是一盏明灯，给浪子回头照亮了道路；亲情，是一个避风港，给漂泊的游子一个平静的港湾；亲情，是一碗心灵鸡汤，给受伤的心灵一声呵护；亲情，也是一把利剑，给不知悔改的人一招力劈华山。

亲情是中华民族几千年来一贯坚持的传统美德，也是维系家庭情感的纽带，还是幸福家庭的源泉，然而，在金钱与物欲的操控下，多少亲情泯灭在金钱中。莫泊桑是18世纪后半期法国优秀的批判现实主义作家，曾拜法国著名作家福楼拜为师。一生创作了6部长篇小说和350多篇中短篇小说，他的文学成就以短篇小说最为突出，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界短篇小说之王，对后世产生极大影响。他的小说《我的叔叔于勒》就揭示了资本主义社会人与人之间赤裸裸的金钱关系，表明了作者的良好愿望。——希望“人间多一点亲情、多一点爱，少一点金钱下的冷酷”。在现实生活中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友与你分享，那么，再多的钱又如何？独自享用山珍海味，又有何味？人生最宝贵的不是时间和金钱，不是权力和地位，不是名誉和事业，而是亲情和友情。亲情和友情是千百年修来的缘，在大千世界纭纭众生中，能相亲、相爱，相见、相处，是多么难得的缘分，愿每个人都能珍惜这份缘分。