“新目标教学模式”中学生主体地位的彰显

黄明玉

摘要：《基础教育课程改革纲要（试行）》中指出，“教师在教学过程中要处理好传授知识与培养能力的关系，注重培养学生的独立性和自主性”，要让学生“在教师指导下主动地、富有个性地学习”。这种要求归根结底是立足于学生的全面发展、终身发展。为此，在课堂教学实践中，作为老师的我们只有尊重学生，充分彰显学生的主体地位并合理引领，我们的教育才会取得“百花齐放”“春色满园”之效。

关键词：新目标教学模式；学生主体地位

《基础教育课程改革纲要（试行）》指出，“新课程的培养目标应体现时代要求”，学生应“具有适应终身学习的基础知识、基本技能和方法”。我们的新目标教学模式是相对于20世纪八九十年代以来沙坪坝区广泛开展的“目标教学”而言的，是对其进行的传承和创新。它是一种以“目标引领、问题主导、合作探究、反馈矫正、师生互动”为原则，以“目标生成、目标达成、目标测评、目标深化”四环节为研究对象，以大面积提高课堂教学质量为目的的课堂教学实践。在这样的教学实践中，我们本着学生主体地位的彰显，充分融入了新课改理念下的自主、合作、探究学习，在引导学生“学会”的同时，培养学生“会学”的能力，让学生适应时代，适应社会，为其终身发展打下坚实基础。那么，在“新目标教学模式”中如何真正实现学生主体地位的彰显呢？下面，笔者就结合《热爱生命》教学案例来谈谈。

一、“创境设问，导入课题”环节

古人把学校称作“学堂”，这就直接地揭示了学校的本质就是学生学习的地方。而学生的学习认知光靠抽象的理论是不行的，它必须依托于具体的实践活动。因此我们在此环节中要求教师围绕教学目标，合理创设问题情境引入课题；课题引入后，教师将学生需要掌握的知识规律即课堂教学目标（预设目标和情境生成目标）转化为问题并展示给学生。这样的设计旨在唤醒学生的主体意识，提升学生的生活经验，关注个体独特性，培养应用知识的技能和创新的精神。在《热爱生命》教学中，笔者是这样导入的——

放眼望去，人们的生活越来越忙碌，大多都是在為房子、车子、孩子四处奔波，这样的繁忙是否意味着充实、快乐呢？于是，在忙碌的时候，有人抱怨活着真累；发生灾难的时候，有人感慨生命无常；沉醉在灯红酒绿的夜生活中的时候，有人叹息活着真没意思。同学们，你对生命的存在和意义产生过这样的怀疑吗？如果有，你是怎么做的？（学生畅所欲言后师继续）16世纪，欧洲文艺复兴时期法国著名的思想家、散文家蒙田也曾有过类似的彷徨、迷惘，在一段时间的沉思过后，他写下了令人醍醐灌顶的著名篇章——《热爱生命》，现在，让我们在蒙田先生的带领下，领悟生命的真谛。这篇课文的导入将当下人们的生活状况概括出来，提出“面对这种生活状况我们对于生命存在的意义是否存在疑惑”的这一问题，引发了学生对生命的思考，带着自己关于生命的疑问去研读课本，主动去接近文本教材，这才是新课改理念指导下的学生主体地位的真正地彰显。

二、“自主学习，研读文本”环节

叶澜教授说过一句话：“课堂上，教师要封住自己的嘴，让自己少说一点，留出时间和空间给学生。”是的，课堂上老师讲了多少并不重要，重要的是学生学会了多少。改革课堂，首当其冲的就是转变教师的教学观念，把课堂的主动权还给学生，让学生成为学习的主人。因此在此环节中，笔者就让学生带着上一环节形成的问题浏览课文，勾画圈点，独立思考并自己归纳相关要点，然后将之展示给全班学生，形成师生之间的互动。这样做既有利于检测预习情况，体现学习自主性；又有利于提升学生语文学习的读、说、思三大技能，易于形成思维的碰撞，产生智慧的火花。在《热爱生命》的此环节教学中，笔者是这样做的——

（一）学生自读课文，就“生”和“死”的问题筛选出重要的句子并形成自己的观点，然后在小组内展示、评价；

（二）蒙田访谈：深入文本，走近蒙田，正确认识“生”和“死”；（采访内容略）

（三）教师小结。（略）

以往的教学模式多为“满堂灌”“一言堂”，这样的教学只能让学生处于被动状态，他们没有时间理解课文内容，探究文本深层次意义，他们有的只是与文本之间的生疏感，因而在学习时缺乏主动思考、主动探究，更别提主动创新了。当然，今天的新课改，也不应该只重“你方唱罢我登场”的表面热闹，更多的应是培养学生博学、审问、慎思、明辨的能力。因而在学生展示成果时，我们更多的是给予肯定、引导，这样的做法就是要让学生成为学习的主人，让“人人得到锻炼，人人获得尊重”，进而实现小组学习能力的互助共生。笔者认为，平等对待同等的人，差异对待不同的人，优惠对待弱势的人，这才是真正的学生主体地位的彰显。同时，教学的真谛在于教会学生学习，尊重学生的相异构想，并进行适度的点拨或讲解，才会让学生以自己已有的知识和经验为基础进行主动探究，赋予知识的个人意义和个人价值，进而成为自我发展、自我探究的主体，成长为全面和谐发展的人。

三、“合作探究，激辩析疑”环节

新课标指出：“评价既要坚持正确的价值标准，又要尊重学生的个性表现，关注学生情感和态度变化的趋向。”中学阶段正是学生树立正确的人生观、价值观、世界观的关键时期，他们对于人生往往会存在一定的困惑，因而，此时的语文教学不仅要教给学生知识，更要关注学生的内心世界。于是，在此环节中，笔者首先用“怎样做才叫不虚度此生？怎样做才能增加生命的分量？怎样做才能使生命过得丰盈饱满呢？这是我们大家在预习课文的时候产生的共同困惑。于是，有同学认为生命的意义在于先给予后取得；另一些同学则认为生命的意义在于先取得后给予。孰是孰非，请观摩小型辩论——生命的意义是先给予还是先取得”导入，然后让一位学生主持了此场辩论会。

在辩论过程中，正、反方学生激情飞扬、妙语如珠，既能大胆思考、勇于质疑，又能结合自己亲身体验、名人名事表达对生命意义的深层次领悟。可以说，这种让学生亲力亲为，自己动手动口动脑，从而明辨是非、掌握规律的教学方式是对韩愈“师者，所以传道受业解惑也”的最好诠释，也让我们老师在尊重学生的思想和情感，尊重学生的主动性和创造性的同时，获得学生的尊重与信任，与他们一同遨游在知识的海洋中，从而实现教学相长。

四、“归纳拓展，升华提高”环节

这一环节要求教师引导学生围绕学习目标从“知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观”三个维度对本节课进行反思归纳总结，谈收获讲困惑。这既凸显了学生的主体性，也显示了教师引领、指导、参与、点拨的作用，师生之间是交互主体关系。

在新课改的大背景下，笔者发现很多教师易片面强调学生的主体地位，而忽略老师的导向功用。事实上，新课改对教师的能力、作用的要求更为凸显了，比如学习目标定向、组织教学、解答疑难、检测反馈等环节教师作用不可或缺，所以老师的“讲”至关重要，只是老师的讲必须是针对学生的问题，必须是讲在点子上，讲在关键处，要能为解决学生疑难，将肤浅的引向深刻、将零散的归于系统做好引路人。为此，在学生辩论后笔者作了这样的小结：“通过刚才的辩论，相信大家对生命的意义有了新的感悟和认识，今后也会更加理性地看待生命，热爱生命。继而老师让大家以一副对联或是一首诗来表达对生命意义的顿悟，最后在苏慧伦、成龙的《在我生命中的每一天》的美妙旋律中收束课文。

新课程背景下，老师们只有以“春风化雨，润物无声”之术教学，才能让社会真正和谐，让学生生命个体在怒放中永恒！笔者以为，这样的知识深化和情感引领才是为人师者的神圣使命！

苏霍姆林斯基说：“教育，首先是人学。”韩愈在《师说》中也说：“弟子不必不如师，师不必贤于弟子。”先贤们的至理名言告诉我们：每个学生“身上都隐藏着原子弹”，每个学生“大脑中都有一个金矿”。因此，在新课改的今天，每一位老师都应在课堂中充分彰显学生的主体地位，正确引导学生自主学习、主动探究，让他们勇敢点燃信念的“原子弹”，开掘智慧的“金矿”，真正成为学习的主人，从而实现“千树万树梨花开”的教育胜景。