商业思潮与世代

2014-03-14 05:00
东方企业家 2014年3期
关键词:韦尔奇理性主义人文主义

30年来的商业思想五花八门,此起彼伏。与世代有关的可以分成两类,一类指导实操,反映各代间业务模式的差异:中国制造刚起步时,学习日本的质控圈,解决生产环节以后,转向美式营销。互联网业拜读乔布斯传,等等。另一类耐人寻味,并不能解决实际问题,但至少可以反映人们遇到了什么棘手的问题。

2002年掀起韦尔奇热。GE的“迷人”之处在于多元化加金融。可以说是美式资本主义发展到极致的产物。但中国企业普遍多元化是因为自身和政策限制,市场发育不足的产物。在中国金融仍然受到高度管制,民企有意“博弈”这片最后的处女地,GE的类金融模式:经济好时被看作实业,不好时被看作金融,为其提供了想象空间。韦尔奇热就预示了前两波创业者的某种焦虑,几年后实体经济的困境。

有一种精神胜利法始终暗流涌动,在2000年代中后期达到高潮。又变幻出几种面目:国学、成功学、阴谋论,等等。学习日本被重提,这次不限于术而指向道。日本保留了更多传统,也可以归入国学一派。但万变不离其宗,都是把现实的问题、制度的问题,偷换成个体的动机问题。只要解决动机,一切都能迎刃而解。当然这是不现实的。

世上有两种痛苦,得到和没得到。对应受众的社会地位,这些精神胜利法有励志和淡定两个方向。对应受众的文化水平,前者简单粗暴,形象地称为打鸡血,后者就高大上得多,广泛地从儒释道汲取精神资源,网上则恶搞为蛋腚。对应的两个群体和改革的大小年世代存在交集。

励志体中又有独特的一类,专门面向员工。其商业模式也以企业采购为主,分发员工。其主要内容不外乎,某人在孤立无援下,发挥主观能动性,出色完成了艰巨的任务。这种书出了一大批,其中一些还是伪书,假托他人通常是外国人所作,甚至根本不存在的外国人。标志中国企业中类政治动员的激励模式彻底堕落。网络世代的员工对此更是嗤之以鼻。

管理学者斯蒂文·巴利与罗伯特·孔达研究发现,自管理学诞生以来,理性主义和人文主义每隔20-30年交替成为主流,并且与宏观经济周期吻合。萧条期信奉人文主义,繁荣期则信奉理性主义。其内在逻辑简而言之,理性主义视员工为工具,榨取其效率,人文主义则视员工为社会人,调和其社会性。

国内还没有成熟的经济周期,大致可以认为改开前30年是人文主义,后30年是理性主义。有理由相信国内管理学即将迎来一个人文主义期。主要面向网络世代的员工。

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