高中文言文教学中审美意识的培养

方润

《普通高中语文课程标准》提出：“语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。”这就明确了语文课程肩负审美教育的使命，肯定了语文审美教育在素质教育中的重要地位。语文课程特别是文学课程教学中的文言文教学总是通过美的语言、创造美的意境、塑造美的形象让学生“感受形象，品味语言，领悟作品的丰富内涵，体会其艺术表现力，有自己的情感体验和思考”。

文言文是中华民族五千多年灿烂历史文化的精髓，是我们民族精神的摇篮，学习文言文是传承文明、提升中学生人格的重要途径，但是文言文教学却是当前语文教学中最薄弱的环节，片面追求应试对策，只注重字、词和句式的分析，忽视文言文对提高学生素养的整体功能，使文言文教学陷入僵死、低效的泥潭而不能自拔。新教材中文言文占有较大的比重，而且选文大多是经典篇目，教学中只有用新的理念指导文言文教学，才能让文言文重新焕发生机和活力，才能使语文课程的审美教育功能得以充分发挥，从而让学生在文言文的教学中受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造能力。

那么，如何在文言文教学活动中采用恰当的方法，营造审美的氛围，培养并增强学生的审美意识呢？

一、创设情境，唤起审美共鸣

在教学上要激发学生的审美需求，必须创设良好的教学情境，尤其是文言文的教学更是如此。因为，美需要以情感为媒介，教学更需要以情感为纽带。在文言文教学中，教师更应该将这条情感纽带抛向学生，把作者、老师、学生的情感世界连通，创造出有节奏、有形象、既和谐又生动的富有感染力的教学气氛，引发师生的审美共鸣。如教学《陈情表》一文，这篇散文以特有的文学魅力，向人们展示世间人性美与人情美的极致，强烈地叩响人们的心灵。文章亲情浓郁，往往令经历过人世沧桑的成年人潸然泪下，不忍卒读，而青春年少、未谙世事的学生就难以动容。如果我们以现实生活中的母子之情、祖孙之情等生活体验作为情感纽带，把学生带入教师创设的特定的情境中，就会使学生产生强烈的情感共鸣。这种情感的共鸣，可以转化为学生自觉审美的“催化剂”，使学生产生新的审美追求，从而深潜到文章所构筑的内部世界寻美访胜、采珠探宝，领悟文章所营造的美学意境。

应根据教材内容及学生的实际情况灵活创设教学情境，可通过多种途径如图画、音乐、幻灯、电影、录像等为学生创设教材所需的情境，激发他们的情感和兴趣。还可以借助教师声情并茂、绘声绘色的语言，将学生带入美的体验之中，让他们愉悦地感受美，从而获得情操的陶冶、思想的升华。

二、加强诵读，陶冶审美情操

课文不是无情之物，课文愈好，思想感情愈强烈、愈真挚。要有效领会好课文的思想情感内涵，仅仅靠教师的讲解、分析、说明是不行的，还必须通过学生诵读联想，从而揣摩其内在意蕴，陶冶审美情操。诵读经典文言名篇是实施美育的最佳途径之一。诵读的过程，对丰富学生的知识，提高学生的审美能力，形成高尚的审美情趣和文化品位，树立正确的道德观念，培养良好的学习习惯，都有十分重要的意义。

在文言文教学中，一般的默读是为了整体感知文章的内容，但仅是粗读而已；教师的范读是为了促使学生赏读文言，但仅是辅助而已；唯有学生的诵读才是最重要的，才是最有作用的。清人贺贻孙在《诗笺》中说：“李、杜诗，韩、苏文，但诵一二首，似可学而至焉。试更诵数十首，方觉其妙，诵至全集，愈多愈妙。反复颂至数十百过，口颌涎流，滋味无穷，咀嚼不尽。乃自少至老，诵之不辍，其境愈熟，其味愈长。”这段文字充分说明了诵读的重要。反复诵读不但有助于培养语感和加深对课文的理解，而且有助于培养学生的审美能力。高中文言文都是经过精选的文质兼美的艺术作品，寄寓着作者对现实生活的审美评价，渗透着作者丰富的思想感情，教学时有目的地采用多种方式引导学生诵读，学生会情不自禁地被课文所吸引，进入美的境界。高中语文教材中的一些精彩的人物传记，如《鸿门宴》、《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》等，应引导学生反复吟诵，用普通话，正确、流利、有感情地放声读，让学生初步感知文章内容及作者所传达的情感，为解读文本的美打下基础。优美的文章，精彩的片断，还可以让学生熟读成诵，全方位地体会作品的意境、风格和美感。同时，诵读又能加强语言积累，丰富写作语言，让学生在诵读中强化审美意识。又如《滕王阁序》这样文辞优美的散文，让学生通过美读，变无声为有声，利用音韵美把教材中美的内容充分表现出来，使读书成为一种美的享受，从而对祖国壮美的河山产生喜悦和热爱之情。

可见，加强诵读，能使学生从语言文字中发现美，将自己的感情投射到认识的客体上并产生审美的共鸣，在艺术的空白中借想象对美的事物进行再创造，潜移默化地提高审美能力。

三、展开想象，进入审美意境

教材中所选的文言文大多十分讲究含蓄，常常是纸短意长，或弦外有音、或思想深刻，在行文中形成了若干空白和切入点，极具有限中富含无限的艺术效果。这就为集中进行审美想象力的培养提供了可能性和必然性。读优美的文言文，就是体验语言文字所创造的优美意境。对文学作品的感悟，最重要的一种心智活动就是审美想象。作品的语言文字，要还原为读者脑海中的艺术形象，需要想象；作品的原有画面、情境、意象要衍生、迭生出新的内容，也需要想象。没有丰富的联想、想象能力，就不可能体验众多的美好的艺术形象。古朴典雅的文言文有汉语最深邃的魅力，意境开阔深广，韵味无穷无尽，往往几字便将偌大情境展现无余，让人在头脑中生发出无垠的意境，大有“绕梁三日，余音未绝”之感。但它要通过想象再现生活和画面，如王勃《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的美景，尽管我们不能“亲历其境”，但通过想象，能“如临其境”，感受美。“想象是感情炽烈时的产物，总是出现在某种情境之中，常将自我融入其中，生出文章的意境美，陶情冶性”。

总之，文言文给我们提供了广阔的审美天地，语文教师一定要充分利用，让学生在这片天地里“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”，“极视听之娱”，从而受到美的熏陶，形成自觉的审美意识和高尚的审美情趣，以及审美感知和审美创造能力。