神奇的巴山蜀水

■ 韩小蕙

神奇的巴山蜀水

■ 韩小蕙

避世神仙武隆

武隆就像一位避世神仙，一直深藏在重庆的崇山峻岭中，不知有汉，无论魏晋，不肯现身。即使现在，互联网已经把全世界都捆绑在一条通衢大道上了，武隆虽也是“无可奈何花落去”，却还执拗地在道路上设置了长长短短、大大小小无数个隧道，让人不经过九九八十一洞，不充分体验磨牙吮血的渝路艰险，不彻底改变“武隆为我而在”的思维方式之后，不能轻易见到它的真面貌。

武隆经历过上千万个春夏秋冬的霜雪后，出落得生猛，悬崖、峭壁、森林、溶洞、大江，能现七十二种身形，不惧三十六路“妖怪”；它脾气暴躁，一言不合，一事不遂，就突然暴跳起来了，拳打脚踢，山崩地裂，打出了一个直立于天宇和大地之间的“大天坑”，又踢开了一条长5公里、深500米的大地缝。从此，武隆就一直折腾在不停顿的造山运动之中，上下摇晃不已，左右颠簸不停，人人皆喊头晕目旋，它却高兴得哈哈大笑。

武隆是电影《满城尽带黄金甲》的实景拍摄地.人们都对影片中那阴森可怖的黑客栈，留下了极其恐怖的印象。我记得当时电影推进到那客栈时，正是夜间，主人公在那里睡觉，一群蒙面黑衣人来偷袭，我被吓得起了一身鸡皮疙瘩，一颗心缩成一团，手脚冰凉，浑身冻成了一块冰；而此番身临其境，心又纠结成一团，心想他是怎么找到这个神秘而古怪地方的？周围的四面大山本来就已经把光线压得暗无天日，而客栈还都是采用了黑墙、黑瓦、黑门、黑窗、黑立柱……总之是一片黑色调。站在院落里，虽然身边尽是喧嚷的游人，但看着头顶上、身背后压下来的嶙峋怪石，想着电影里那些突袭飞来的黑衣人，不由得在黑暗的色调里头皮发麻，频频往山崖上瞭望，唯恐那些黑衣人突然出现。

武隆的脾气特别倔犟:别的地方有的，这里也一定要有，即使没有条件，创造条件也要上。所以，经过千万年的顽韧开凿，它竟然整出了一条粗壮的芙蓉江大峡谷，不仅让油绿汪汪的芙蓉江长年丰盛地涌流，把玉光莹莹的绿意牢牢锁在了武隆；还将一个超巨型的石灰岩放在了江畔，起名芙蓉洞。这个艺术宫殿是一座钟乳石大宝库，被称为洞穴科学博物馆，长达2.7公里，洞体高阔，石花满目，几乎包括了人类所发现的所有70多种钟乳石沉积类型，堪称“辉煌宝库”。其中一个大厅的面积竟然达到1.1万平方米，密布着各种各类各形各状的钟乳石，大的巨如山岩，巍峨壮丽，小的俨然微雕，玲珑剔透，让人爱恋，迷恋，留恋，依依舍不得离去，遂索性给大厅留下了一个辉煌的名字，叫做“金色大厅”。

武隆还争强好胜，整出了一个世界上规模最大的串珠式天生桥群，以及世界最高的喀斯特天生桥——天生三桥。好震撼人呐，由高山、峻岭、峡谷、大河、密林、岩洞……组成的莽莽喀斯特大空间中，人力不逮，造化出手，修造了三座宏大巍峨的大石桥，高度皆在300米以上，桥面跨度500米以上，飞架在万丈悬空中，看得让人胆战心惊，无有敢以身试攀者，只能远远地望桥兴叹，为之起名曰:“天龙桥”、“青龙桥”、“黑龙桥”。这三条巨龙，盘踞在不足1平方公里的地盘上，牢牢看护着脚下这片世所罕见的喀斯特地貌带，以及武隆所独有的醉人景观:蓝天白云、阳光纱雾、苍翠山峦、倒挂悬崖，奇耸峭壁、飞流瀑布、淙淙小溪、茵茵绿草、摇曳鲜花、鸟兽往来的桃花源……

武隆也不总是一个坏脾气的老倔头。当春天来到的时候，当小鸟兴奋啁啾的时候，它就变成了一个温顺的大男孩，耐心地种植出一片天下独秀的高山草场。几十万亩的青草一起发力，长! 长! 长! 不用很久，草就可以滑了，小伙子们哇哇叫着，勇猛冲进去，来个嘴啃泥，尝尝青草的滋味，回到了早已被城市忘却的大自然；姑娘们巧笑倩兮，畅快地趴在草地上，挤一手绿汁，弄花了脸庞，弄脏了衣裳，却毫不在乎，只要求返回人类的初年。可惜的是，还没玩过瘾呢，严冬就降临了，白色的冰霜封锁住整个高山草场，皑皑白雪就飘下来了。不过一点也没有关系，在一声声“滑雪去勒……”的亢奋中，滑草改为滑雪，滑雪滑草两相知。

武隆还是一位丰姿绰约的姑娘，被称为“千里乌江画廊”中的第一位绝色美女。伊的漂亮是全方位的，浑身上下，连同眼睛所观之物、手臂所指之向、气质氤氲之处，整体勾画出了森林、石林、洞林，以及石头上长树、石缝中盘根、石心里结果的大美景象，与古树、明河、暗流、瀑布、深潭、山泉、溶洞等浑然一体，铺展成了一幅丰富多彩，美轮美奂的画面。伊仍不满足，又穿上彩虹的衣衫、白云的长裙，戴上珍珠项链、翡翠耳环、钻戒、金手镯和银脚链，多层次地展现了漏斗、洼地、谷地、槽谷等原始森林景观和盆地、洞穴、锥峰、石笋、峰丛、喀斯特潭等山地奇景，活生生把一个人间武隆，变成了缥缈仙境。

武隆最盛大的节日来临了!

于是，公元2007年6月27日，武隆的名字被悬挂在联合国教科文组织第31届世界遗产大会的电子大屏幕上，接受来自世界各国评委的审议。或金发碧眼，或黑肤厚唇，或西服革履，或环佩叮当，或白发苍苍、或窈窕淑女的国际高端评委们，吃惊地观看着重庆武隆喀斯特丰姿，一个个心醉神迷，无不为之倾倒。最终，都心悦诚服地、毫不犹豫地、十全十美地、皆大欢喜地投了赞成票，使中华的武隆、令人骄傲的武隆，成功列入《世界遗产名录》，成为中国第6个、重庆唯一的世界自然遗产。

说起我与武隆的初识，就是从它的申遗工作开始的。当初贵州荔波、重庆武隆和云南石林合纵连横，共同捆绑成“中国南方喀斯特”项目，向联合国提出申报。这是因为从2002年起，世界遗产委员会根据中国喀斯特在世界上的地位，并结合世界上申遗的审批形势，确定不再接受中国喀斯特的单个提名，而建议中国把最好的喀斯特捆绑成“中国喀斯特”，做联合申报。2006年，荔波请我们新闻采访团前往考察了一个星期，我回来写了长篇报告文学《吉妮丽吉情歌》，报告了荔波为申遗而做的种种工作以及环保的、教育的、舆论的、民族风情和民族文化建设等方面的艰苦努力。文章当然提到了武隆，也就当然被武隆的有心人记住了。这为我后来被邀到武隆采访埋下了伏笔。

武隆县文联刘有法主席是位有心人。2010年11月11日，我在具有浓郁山城味道的武隆县城里，见到这位有事业心的文化同仁。县城不大，一条清澈的江水环城而绕，把大玻璃幕墙的楼厦、货品鲜亮的大商城小商场、市民休憩的街心花园、人声鼎沸的街道、正放映着国际大片的电影院等等象征着现代文明的城区围在里面；又把沿着山崖次递而上的层层台阶、块块菜田、幢幢农舍、株株绿树等代表着农业文明的郊区，展示在眼际线之内。作为国家扶贫工作重点县、全国科技扶贫示范县、全国农村公路建设试点县和三峡库区淹没县，武隆成功进入世遗后，面临着怎样向纵深发展以及向何处用力的问题。

这时，我的“避世”说派上了用场。我的发言、我们一行以蒋子龙为团长的“重庆·武隆世界自然遗产知名作家采风团”团员们的发言，都是建议武隆要保持一贯的自然、平稳、低调、边缘、环保的绿色发展之路，避免卷入太喧嚣、太中心、太快速、太高调、太非自然状态的发展浪潮中；最最重要的是，一定要避免因为快上快开发，而破坏了武隆这片蓊郁、葳蕤、丰茂、油绿、生态、纯净、天真、无邪、已保存千万年的喀斯特大宝地。

刘有法主席笑了。武隆县委、县政府上上下下的工作人员都笑了。41万武隆人民也都笑了。他们正是做到了“避世”。真多余我们这些外人来饶舌。

百牛渡江“画卷”

我们到达太阳岛和月亮岛时，天早就大亮了。绵密的雨丝网一样铺洒在宽阔的嘉陵江面上，捕捉着躲藏在朵朵涟漪中的故事和传说----这些亮晶晶的故事和传说，都跟水牛有关。

此刻，数百头水牛早就集结在江岸的一道栅栏门后面，不耐烦地挠着蹄子，准备着冲锋。但它们都把自己的声带管束得很好，没有吼叫声传来，但都很凶猛,让人联想到即将出征的“凯撒大军”。对，就是那么威风凛凛，沉默却具有惊人的震慑力。

一声呼啸划过晴空，栅栏门訇然而开。顷刻间，百水牛渡江，腾起奋冲的四蹄，踏出一道雄阔的狼烟，旋风一般地冲进了大江中。牛牛争先恐后，头头奋勇向前，就像百米冲刺的“选手”，对准百米开外的月亮岛，以最直的线段奔游过去!

划出来的雨线像施了魔法。露在水面上的牛头和脊背，显示出炫目的古铜色，宛如一尊尊远古的青铜雕像，在白色的浪花中“飞翔”。身边的一位女士突发惊人之语:“水中的水牛酷似鳄鱼!”而我，联想到的是火车----我觉得这一长队浩浩荡荡、披波斩浪的水牛群，像极了一列奔驰的“列车”。

这百牛渡江，既是一幅壮美画卷，又是远近闻名的蓬安一景。

蓬安县制，为四川省南充市下辖。粗壮的嘉陵江滚滚滔滔，穿县而过，把全县浸染得青山葱笼，鸟语花香，五谷丰登。过去，交通的不便刺激了她独立自主的发展精神，自给自足地过着悠闲的农耕文明日子。也正是得益于交通的不便，蓬安的宁静、恬然、淳朴与简单，连同她的楠木、香樟、慈竹、银杏、红豆等18种珍稀树种，以及“中国锦橙第一县”、“南方制种大县”等美名;还有文庙、武庙、城隍庙、玉环书院、相如故宅、龙神祠等古建筑群;还有司马相如抚琴台、洗笔池、舞剑台、卓剑水、长卿祠、故宅等名胜旧迹;还有县城内的古街、古树、古城墙、古衙门等遗址……全都金贵地保存下来了。

至今完好保存在蓬安人心中的，还有使他们最骄傲的两位名人----司马相如和周敦颐。我认为还是由于交通的不便，使蓬安留住了司马相如和卓文君，使他俩建琴台而居, 抚琴赏月,建酒坊以酿，饮酒为赋，留下了千古的爱情佳话;也使当年路过这里的周敦颐大师，放弃了官场的浮华和市井的喧嚣，驻足讲学、著书,留下了富有蓬安廉洁精神的《爱莲说》:“予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。”

而以古人智慧的眼光看，保护生态留住了蓬安的安宁和幸福，成就了蓬安的福祉。说来说去，我们今天忙着、急着、赶着去往前奔命，不顾一切地发展，那么快，干嘛？还是在牺牲环境和资源的巨大代价中!就在几天前，一位朋友告诉我净空法师说过:今人皆以为古人愚笨落后，殊不知数百年前的古人就已掌握了我们今天的许多高科技技术，比如航天、航海等等，只不过，他们是为了尊重自然和保护环境，自觉地把发展速度降慢了，正所谓非不能也，是不为也……我听了，震惊无比，顿开茅塞!

快与慢，亟需重新考量的社会之重啊!

慢，不应该是一个贬意词，有时，慢绝对有慢的道理。这不，视野中，百牛渡江的速度缓缓慢了下来，原来是“德高望重”的头牛，看到刚才冲到最前面的几头小牛有点吃力了。水牛家族也有长幼尊卑之分，整支队伍是由头牛带领的，任何成牛都不能逾越。可是偏偏有顽皮的小家伙逞能，抢先游在最前面以显示自己的“弱冠”。头牛对它们青春的鲁莽，采取了宠爱和宽容，同时又不失警惕地替它们注视着各种危险。这种仁爱的注视也体现在队尾几头公牛的眼睛中，它们担负着殿后的任务，从容不迫地摆动着自己的身体，沉稳地保持着自己“队长”的节奏。动物们有自己的肢体语言，这是我早就知道的。可是我没想到，只要我们认真地注视它们，这种语言其实是很容易就看懂了的。糟糕的是现代人已经变得越来越粗心大意，但求快捷不求精致，但求效率不求过程，恨不能鼠标一点，万事大吉。

说了半天，我还没讲解这百牛过江的缘由:太阳岛和月亮岛是嘉陵江(蓬安段)中心的两个小洲——“关关雎鸠，在河之洲”，“天边树若荠，江畔洲如月”。太阳岛圆形，较小，是水鸟们的家乡。月亮岛很大，漂亮地呈现出一弯新月的形状，两个月角之间的长度大约有两千多米，岛上一览无余，全部是深及脚踝的绿草，是水牛们最心仪的“大食堂”。千百年来，蓬安的居民由远古先民换成了司马相如、卓文君，又换成周敦颐，复又换成今天的县委书记邹平和他的子民。几千年倏忽过去，祖先的基因未变，祖上的生活习性固守。只要是在农闲季节，家家户户的水牛就都黎明即起，自个儿渡江到月亮岛上去吃草、休息、养膘，待夕阳西下时再自行地泅水回来，各自归家……

这种情形，在过去的几千年里是常态，是司空而见惯;但在今天，却一天天变成了稀罕的了。城里人和越来越多即将由乡而城的准城市人，留恋于百牛过江的自然美，纷纷赶大早来看稀奇。水牛们当然尚不明了人类这种思想感情的变化。

雨丝歇去，嫩白色的太阳露出微笑，古铜色的水牛“列车”渐渐驶达到终点。头牛最先傲岸登陆，后面的母牛、小牛、公牛们轰隆隆地次第登上月亮岛。它们欢欣鼓舞地向草甸深处走去，好事的我们也跟了上去。

密密匝匝的绿草唱着千古的神秘歌谣，曳着风的衣襟摇摆着，起伏着。每一枚草叶上都托举着一颗晶莹的露水，使人感觉是来到了一块大珍珠毯上。浓情的负氧离子豪情万丈地放射着华贵的香气，落在我们的头发上、脸颊上、衣服上，不一会儿就香透了周身内外……哦，梦幻的世外桃源，幸福的农耕文明!

我要真诚的祝福你：蓬安后来者居上。

天文历法学家落下闳

站在他的雕像面前，我心中刮过一阵又一阵风，不能不感到由衷的惭愧!

这是在四川阆中市的云台山上。俯身下望，滚滚滔滔的嘉陵江，已变成了一条静止不动的细绸带，在脚下的云层里无语凝碧；已有两千多年历史的阆中古城，也成为一个精致的棋盘，不动声色地演绎着巴山蜀水的今古“对局”。时间进入初夏，周围全是浓情厚重的绿意，还带着早晨的新鲜雨滴，使我们这些干燥的北方人，顿时换了一副清朗的胸襟：“却话巴山夜雨时。”

然而，大煞风景的是我，面前这位天文历法学家落下闳老人，我怎么竟然从未闻知先生的大名!

他站在整座山的最高处，深邃地望着远方，衣襟潇洒地飘起。身后的背景是一座高高的宫殿式楼阁，名曰“观星楼”，寓意他一生的工作和成就。据说此楼是唐代始建，历朝不断维缮，最新的一次修葺是在三年前。

依仗他的福荫，阆中市正在申报“中国春节文化之乡”。阆中人管他叫“春节老人”，因为正是他，在两千多年前确立了孟春正月为岁首的历日制，一直沿用至今。而在他的朝代之前，商代是以十二月初一为元日，周代是以十一月初一为元日，秦灭六国后规定以10月为岁首，均既不利于农作也不合于四季。于是，西汉元封六年，汉武帝下令改历，落下闳被征召至长安参与创建新的历法。他没有辜负重任，于太初元年（公元前104年）创立完成了中国古代第一部有完整文字记载的新历——“太初历”。全新的“太初历”重新确定了春、夏、秋、冬四季顺序，以孟春正月朔日为立春日(当时称为“寅月岁首”)，前一日为除夕，除夕的次日为春节，同时将一年分为24个节气。这么重大的发明不可能没有阻力，当时各派争论激烈，不相上下，“太初历”和另外同朝研究者的其他17种历法一并报给了汉武帝。后来，经过官家和民间的数十位天文历法专家的大辩论，又经过三年时间的实际检验，“太初历”是最科学合理的，最终被汉武帝采用，颁行天下。从此以后,中国老百姓将正月初一称为“元旦”、“新年”，民间习称“过年”，这就是中国春节的来历。

“太初历”作为历法的样板，两千多年来一直影响着中国社会的政治、经济、文化、生产、生活和科学技术的发展，同时也影响着世界文明的历史进程。英国著名科技史学家李约瑟说过:“东西方天文学发展对照表明，太初历在公元前104年颁行的101种历法中为第一。”

最让我为之倾倒的，则是“二十四节气”的创立。“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒”，这是《二十四节气歌》，妇孺都会唱的。我家小时工赵大姐自小在农村长大，来我家的10年里，记不得多少次，她跟我无限感慨道:“咱也不知古人怎么那么聪明，这24节气呀，别提有多准了! 说清明前后种瓜点豆，你就得那几天种下去，不然一年收成就没了；说夏至收麦子，早一天它也不熟，晚一天又熟过了! 你说说这古人，是怎么算出来的呢？他可真比今天的人聪明多啦!”我呢，也跟着起劲:“是啊，惊蛰虫子就动了，霜降白霜就来了，冬至天头就是一年中最短的，夏至就是最长的啊……”

当时，愚钝的我们俩，谁也不知道“二十四节气”即是落下闳老人发明的。自以为有文化的我，还满以为那是多少朝多少代的古人们，历经了岁月的风雨，在不知凡几的共同探索基础上，逐渐积累，推衍形成的呢!

一个人顶一万人!然而，落下闳的伟大贡献，还不止于此呢! 查阅有关资料，我惊异地发现，这位伟大的科学家，除了编制“太初历”、确立春节、创立24节气三大功绩外，还有两项大贡献，被永久地铭刻在人类文明史册上：

一是提出了“浑天学说”。他创制了浑仪（包括浑天仪和浑天象），形象地展示了宇宙模型。并通过长期观测和科学运算，用事实论证了浑天说理论和天体运行规律，对当时流行一时的“盖天说”予以有力的否定。汉代文学家、天文学家杨雄，以及《史记》、《旧唐书》等古籍，对此都有确凿的记载。

另一大贡献是提出了“通其率”。这是在数学领域，他探索出了“连分数（辗转相除）求渐进分数”的方法，定名为“通其率”(现代学者称之为“落下闳算法”)。“通其率”比采用类似方法的印度数学家爱雅哈塔早600年，比提出连分数理论的意大利数学家朋柏里早1600年，它影响了中国天文数学界长达两千年之久!

一个人的能力有大有小，这是我们都耳熟能详且能平心接受的。可是,我却怎么也想不明白:一个人究竟能有多大极限的能量？究竟能做出多少项伟业？究竟能对推动天地文明的进步起到多大的作用？如落下闳老人，一生竟然是这样的轰轰烈烈，波澜壮阔，难怪李约瑟崇敬地称他为“中国天文史上最灿烂的星座”。在《中国科技史》一书中，李约瑟把落下闳时代的东西方天文学成就作了一个比较，共列出了10大成就，其中，落下闳一人就占有3个! 而落下闳在天文学、数学、农学上的一系列开创性的贡献，也已经被学术界所公认。2004年9月16日，经国家天文学联合会小天体提名委员会批准，中国科学院国家天文台将其发现的国际永久编号为16757的小行星命名为“落下闳星”。从此，落下闳真正成为一颗璀璨的星座，永恒地闪耀在浩瀚无垠的星空中。

我们太应该记住落下闳了!

也应该让更多的人知道落下闳:这位伟大的科学巨星，出生于公元前156年，卒于前87年，享年69岁。复姓落下，名闳，字长公，是巴郡阆中（今四川省阆中市）人氏。他少年时生活在乡间，醉心于天象观察，逐渐小有名气，后经同乡、太常令谯隆和太史令司马迁推荐，被汉武帝征召入京。他终生不做官，也不计较级别、待遇，更不追求功名利禄的“现世报”，只一门心思沉醉于自然科学研究。最终，以其伟大的学术成果，在中国历史和世界文明史上树立了极其重要的地位。

（作者为著名散文作家）