善于感知幸福

■ 胡月星

善于感知幸福

■ 胡月星

胡月星，现任国家行政学院政治学部领导科学教研室主任，教授，国家首批领导科学专业方向博士生导师。兼任中国领导科学研究中心副主任，中共中央组织部领导干部考试中心合作专家，中国博士后项目基金评审专家。在国家行政学院以及中央和地方各级党政机关、大型企业和事业单位领导干部班上主讲《领导胜任力》、《领导干部心理调适》、《领导人才选拔方法技术》以及《领导心理潜能开发》等课程。

“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节。”怎样才能快乐与幸福？如何实现幸福人生，首先要能够感知幸福，才有可能实现幸福。

幸福是什么？

什么是快乐与幸福？有的人认为自己生活很幸福，有的人被别人认为是身在福中不知福。早在古希腊、古罗马时代，先哲就在探求幸福的本质和实现途径。历史上很多大哲学家对快乐和幸福这个问题都有自己精辟的论断。古希腊的哲学家伊壁鸠鲁认为：“肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的。”斯宾诺莎认为，一个人的幸福，在于他能够保持他自己的存在。亚里士多德认为，美德就是幸福。他说：“行为所能达到的全部善的顶点又是什么呢？几乎大多数人都会同意这是幸福，不论是一般大众，还是个别出人头地的人物都说：善的生活，好的行为就是幸福。”

在此，没有罗列幸福概念的意思，如果要搞“幸福定义集”，则不是一本书所能完成的。但是，每个人都会不由自主地问，什么是幸福？也许这是一个无法直接做出具体回答的问题。德国哲学家康德也承认，人们难以提出一个确切的“幸福”概念，“幸福的概念是如此模糊，以致虽然人人都在想得到它，但是谁也不能对自己所决意追求或选择的东西，说得清楚明白，条理一贯”。 具有不同人生观与幸福观的人，对于什么是幸福的具体回答，是截然不同的；即使是同一个人，在不同的人生阶段也有不同的认识和理解。具体的人，其所处环境不同，主体素质不同，人生经历不同，所遇到的人生矛盾不同，对于幸福的感受也会不同；有人说劳动最幸福，有人说健康最幸福，有人说平安最幸福，有人说悠闲最幸福，有人说有钱最幸福。对于一个富足商人来说，我现在很穷，除了有俩钱，什么都没有了。对于一个没有金钱的人来说，拥有财富就是幸福。对于一个想有名有利的人来说，拥有名利和地位就是幸福。对于一个相貌丑陋而又渴望美丽的人来说，拥有美色就是幸福。对于一个乞丐来说，能吃到一碗红烧肉，就是他的幸福。对于一个一辈子没有下过饭馆的人来说，每天都能吃到山珍海味，那就是幸福。对于一个长年累月忍受疾病折磨的人来说，能恢复

健康，拥有一个健康的好身体就是幸福。对于一个为理想奋斗的科学家、发明家来说，实现理想、为人类做出贡献，就是幸福。对于一个遭受战争苦难的人来说，能和平地生活就是幸福。当寒流袭来的时候，温暖可以带来幸福；当饥饿濒临的时候，能填饱肚子的粮食就可以带来幸福；当干渴威胁的时候，雨露就可以带来幸福。凡此种种对幸福的理解，不一而足。但在千万种对幸福的不同理解之中，有一点共同之处，那就是幸福是人追求得到实现时内心产生的满足感，它是人的一种心理状态。许多人一生不富有，却有丰富的心路历程，拥有珍贵的精神财富，他们深感幸福。有的人受到亲朋的关心爱护，拥有温馨的情怀，他们也觉得幸福。幸福不是一种实体，而只是人心对周围事物的反应，是人的感觉。在阳光下小坐憩息，和友人相对倾谈，到傍晚在小路上散步，或者只是站到窗边看远山的草木……只要是心情适意安宁，便是一种幸福。可见，对于幸福和快乐的理解因人而异，因时而异。

你有你的幸福，我有我的快乐

国学大师南怀瑾在他的《老子他说》中有这样一个故事：清末明初时期，有一个商人，生意做的很大，但每天忙忙碌碌，很是烦恼痛苦。在他家的高墙外面，住了一户很穷的人家，夫妻俩做豆腐为生，每天凌晨一早起来磨豆子、煮豆浆、做豆腐，可是两个人天天有说有笑，快快活活。这位富商的太太说：“老爷！看来我们太没意思！还不如隔壁卖豆腐这俩口子，他们尽管穷，却活的很快乐。”这位富商听了太太这样讲，便说：“那有什么难，我明天就叫他们笑不出来。”于是他就开了抽屉拿了一锭十两重的金元宝，从墙上丢了过去。那夫妻俩正在做豆腐，又唱歌，又说笑，听到门前“扑通”一声，掌灯来看，发现地上平白地放了一个金元宝，认为是天赐横财，悄悄地捡了回来，既不敢欢笑，更不想歌唱了，心情为之大变。心里想，天上掉下黄金，这怎么办！这是上天赐给我们的，不能泄露出去给人家知道，可是又没有好地方储藏，放在枕头底下不好睡觉，放在米缸里也不放心，直到天亮豆腐也没有磨好，金元宝也没有藏好。第二天，夫妻俩私下商议，这下发财了，不想再卖豆腐了，打算到哪里买一幢房子，可是一下子发的财，又容易被人家误以为是偷来的，如此商量了三天三夜，这也不好，那也不对，还是得不到最好的办法，夜里睡觉也不安稳，当然再也听不到他俩口子的欢笑声和歌唱了！到了第三天，这位富商告诉他的太太说：“你看，他们不说笑、不唱歌了吧！办法就是这么简单。”快乐就这样被轻易地击碎了！一个很小的故事，却值得深思。也许故事的原意并非是想告诉大家，金钱是人们痛苦的根源，有了钱就一定不快乐。但有一点可以确定的是，有了钱并不一定就快乐。姑且不去讨论他的观点是对是错，但这个故事，足以引发我们对什么是快乐与幸福的思考。

领导要善于感悟幸福

对于幸福的正确看待，对于领导干部自身，对于社会都有很大影响力。应该说，领导者是最容易获得幸福，又很容易失去幸福的一个特殊人群。 “只有饱受寒冷的人，才深感太阳的温暖；只有失去自由的人，才懂得自由的可贵。希望身居领导岗位的人，一定要珍惜今天的地位，为人民掌好权、用好权，千万不能有私心、贪心，不能有任何侥幸心理，要知道，粗茶淡饭不是亏，平平安安才是福啊！”这是马其伟（湖南省原交通厅副厅长，兼任省高速公路建设开发总公司副总经理，因犯受贿罪被湖南省高级法院终审判处无期徒刑，剥夺政治权利终身）对幸福所发出的肺腑之言。他的这种观点也许能代表大多数入狱官员的心声。在心理咨询中，当心理治疗师问病人，是否明白自己观念的不理智时，病人都会承认自己意识到观念的不对，可是下一次同样的问题照旧出现。而实际上的原因是病人并没有真正意识到观念的不对，如果真的意识到不对，下一次问题就不会再出现。从这种意义上来说，贪官就如同具有心理问题的病人一样，认为自己理解了幸福的含义，其实并没有真正认识到什么是幸福，不然便不会最后落个悲惨下场。对那些监狱的贪官进行深度访谈，询问他们对于幸福的理解，也许是最为有效的手段，并且能得到富有说服力的材料。曾经有这样一个笑话，对领导干部进行培训，最好的办法是在领导干部上任之前，把他们在监狱里面关上一

段时间，他们便明白幸福的含义，不敢以身试法。这只是一个笑话，但从笑话中我们也可以看出，有了牢狱之灾的经验，一定能真正理解到幸福的意义。只是，对于领导干部来说，到那个时候才真正明白未免为时太晚。

1、感悟幸福要惜福

正确理解幸福是领导干部追求幸福快乐的根本落脚点和出发点。对幸福有了深刻的感悟，就会知道幸福就在身边，幸福只钟情于那些能够感受幸福的人，只要稍加留心，便随时可以在生活中开采到。总是认为自己和某某一样就会很幸福，那么这种人就会很难获得幸福。这个时代，人们的感觉被形形色色的事物填充，感知变得麻痹，不善于去感知幸福。其实，感知幸福也是一种能力，心理健康者才能感知世界的美好，心中有爱者才能感知生活的幸福。人的幸福主要不在外物，也不能由别人给予，幸福的源泉原本就在内心深处，幸福的拥有在于通过对人生的审视，开拓对生命的悟性，提高对幸福的判断力。毋容讳言，人的幸福与其所实际得到的社会荣誉、物质财富的多寡具有正相关关系。但幸福并不等同于这些，幸福不是金钱，幸福不是权力，幸福不是物欲的满足，同时又与这些并不对立。与其说幸福是孜孜以求，费心尽力得到的报偿，不如说幸福是一种智慧，一种超脱，一种闪耀星光的理性，一种饱经世事沧桑的充实和自信，一种从烦恼、伤感、庸俗中萌发的长青树，更是一种心灵的感悟。有家是幸福，身体健康是幸福，家人平安是幸福，夫妻同居是幸福，家庭和睦温馨更是幸福……当领导干部能播种一颗平常心，用幸福眼看世界，那么他就将会拥有幸福。

领导干部要学会感知自己所拥有的幸福，要知道幸福其实都蕴藏在身边平凡的事物中，而不是把幸福寄托在金钱财富和新奇时髦的事物之上。年迈父母的健在，爱人笑容的温馨，灯下读书的宁静，雨中散步的浪漫，郊外踏青的欢乐，种花养鱼的情趣等等，幸福都是在不经意间悄悄地流淌在周围。在这个世界上，幸福有时并不是什么稀有“金属”，而是那些很普通的“矿石”里所蕴藏的“元素”。关键是要善于提炼快乐，感知幸福。让快乐和幸福在自己心中存放的时间长一些，滋润的面积大一些，发现自己已有的幸福和快乐。珍惜家庭的幸福、工作的快乐、朋友的友谊，幸福对每个人来说都是公平的。它不分高低贵贱地等候着每一个人。罗曼·罗兰说得好，一个人幸福与否，决不依据获得了或是丧失了什么，而只能在于自身感觉怎样。领导干部应该掌握幸福的韵律，就像让耳朵学会倾听音乐一样，让自己时时刻刻去感知幸福。感知幸福从珍惜每一天做起，珍惜每一个工作日，珍惜每一个休息日，珍惜每一刻与家人相聚的时刻，珍惜每一个与同事朋友交往的机会。

2、追求奉献就知福

人总是在追求幸福的。追求幸福，就是追求希望、追求未来。人类的一部发展史就是这样一部对幸福的追求史，就是一部通过对幸福追求而不断探究人的存在意义、存在方式、存在内容的反思史。有一种观点认为，个人存在若以幸福为目的，则将沦为自私自利之徒，幸福作为人类整体的价值追求目标是应当的，但是对于个人而言，若以幸福为人生目的，则是一种道德上的卑劣，个人不能以幸福为人生追求目的，只能以牺牲、奉献，以人类进步解放为目的。这是一种似是而非的观点。它将个人追求幸福简单地等同于追求狭隘的个人物质享受，简单地等同于利己主义，而没有将幸福作为一个具有总体性意义的范畴来把握，忽视了个人追求幸福的神圣权力。当然，奉献，并不仅仅是一种付出，在付出时，主体都会得到一定程度的回报。只不过这种回报是一种心理上的感受。领导干部在奉献时，并非是没有回报，而只是很多回报并非是物质上的，但谁能说，心理上的回报就不如物质的回报重要？这也能让我们更好的理解，为什么国外有那么多的人乐于从事“义工”的工作，固然与其社会制度、风气、传统有关，但更深层的心理因素，应该和这种心理回报有关。社会心理学的研究成果表明，人们的每一次帮助他人都会提高自己的自尊水平及对自我的评价。人们也许都会有这样的情感体验，每一次帮助别人，小到在公车上给老人让座，给路边的乞丐一元钱，大到长时间的义务付出，几十年如一日的帮助他人，心里都会有一种平时没有的快乐和满足之感，在帮助的那一瞬，在帮助之后

的回味，都让人心情愉悦。

3、社会重要感就得福

人是社会的人，往往因为他人的需要而存在，当别人不需要时，会感到孤独、寂寞，幸福感也就无从谈起。当人们为了他人、家庭、社会、国家的需要而追求和奋斗时，人生的意义就更有价值。在这个意义上，幸福具有了丰富的内涵。或许可以这样说，客观上为了他人的需要而自觉地做出努力，是幸福的高层境界。这种境界要比单纯的为了自己挣钱和享乐开阔一些，高尚一些。一个卖菜的小贩如果认识到，他在赚钱的同时也解决了别人对蔬菜的需要，他就会觉得他的存在更有价值和意义，更有赚钱的热情，因为，在这时，促使他努力赚钱的动机不光是原先的养家糊口、享受生活，还多了一个帮助他人的快乐。同样，领导干部，也是如此，幸福的更高境界，应该是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，爱祖国、爱人民，竭尽所能，为他人，为社会，为国家贡献自己的力量。在奉献中得到欢乐，在奋斗中体会幸福。这种奉献幸福观的领导干部不是不讲个人利益，不是不食人间烟火，而是要把爱自己和爱他人统一起来。面临选择时会权衡，选择最适合社会与自己的幸福生活。

最后，我们同样以一个小故事作为本篇的结尾。从前有一位富翁非常有钱，却觉得自己从没有体验过真正的快乐。他常常想：“如果能用所有的钱买到一次全然的快乐，我死也无憾了。”于是，他变卖了家产，换成一小袋钻石，放在一个锦囊中。他想：“如果有人能让我体验全然的快乐，即使是—刹那，我也要把钻石送给他。”于是便开始旅行，到处询问，哪里可以买到快乐。得到的答案都不让他满意。这使他非常疑惑，“难道这个世界没有快乐吗?”有一天，富翁听说有一位智者，无所不知。他就跑去找那位智者，“人们都说你是无所不知的，请问在哪里可以买到快乐？”“你为什么要买快乐？”智者问道。富翁说：“我很有钱，可是这一生从未感到纯粹的快乐，如果有人能让我体验一次，即使只是一刹那，我愿把全部的财产送给他。”智者说：“你准备了多少钱，可以让我看看吗？”富翁把怀里装满钻石的锦囊拿给智者，没有想到智者，一把抓住锦囊，就跑掉了。富翁大吃一惊，大叫：“抢劫了！救命啊！”他死命地追赶智者，跑得满头大汗、全身发热，也没有发现智者的踪影，他绝望地跪倒在山崖边的大树下痛哭。没有想到费尽千辛万苦，花了几年时间，不但没有买到快乐，钱财又被抢走了。富翁哭的声嘶力竭，当他最后站起来的时候，突然发现被抢走的锦囊就挂在大树枝上。他取下锦囊，发现钻石都在，不禁喜出望外，万分高兴。正当他陶醉在全然的快乐中的时候，躲在大树后面的智者走了出来，问他：“你刚刚说，如果有人能让你体验一次纯粹的快乐，即使只是一刹那，你愿意送给他所有的财产，是真的吗?” 富翁说：“是真的！” “刚刚你从树下拿回锦囊时，是不是非常快乐?”智者又问。“是的，我刚刚十分快乐。” 智者说：“好了，现在你可以给我所有的财产了。” 智者一边说一边从富翁手中取过锦囊，扬长而去。