叶春雷
不善饮酒,也没有喝茶的习惯,那就泡一壶老庄细细品。
十多年前,到华中师范大学读研究生,开始与老庄结缘。十多年的缘分,看来今生是分不开了。
老庄的思想,对我最大的震动是他打破了事物的界限,所谓“天下莫大于秋毫之末,而泰山为小;莫寿于殇子,而彭祖为夭。天地与我并生,而万物与我为一。”这种吞吐宇宙万物的大胸襟和大气魄,实在是前无古人,后无来者。
那只“抟扶摇而上者九万里”的大鹏,让我们对人世的荣辱得失有了一种透辟的超脱感。在那只大鹏的眼里,我们存身其中的这个星球,也不过是天地间悠悠滚动的一只小小泥丸,你还好意思去计较那些“蜗角虚名、蝇头微利”吗?
泡一壶老庄细细品,品着品着,你就会突然感觉,你的眼睛变亮了,你的心变清了,你的怀抱变开敞了,你的身体变轻盈了。很多时候,痛苦缘于一个人眼界的狭隘。一旦像庄子那样,打破事物的界限,你的眼界会豁然开朗。
但人是一种非常固执的生物。我们习惯紧盯着某些东西,就是不放手。有些东西,我们得不到,会痛苦;得到了,会空虚。个中缘由,恐怕在于这些东西其实与灵魂无关。泡一壶老庄细细品,我品出了我的灵魂真正需要的那些东西。那些东西不会抬高我的身份,也不会增加我的物质财富,但会让我获得灵魂的安宁。一个人内心的安宁才是最重要的,它不需要你用金钱去购买,它也与你的社会地位无关。泡一壶老庄细细品,人会慢慢沉浸到那种内心的安宁,那种夕阳余晖般温暖的安宁感。人沐浴着这种安宁的光辉,那真是一种美丽的幸福。
痛苦是自己找的,幸福是自己品的。就像静下心来,泡一壶老庄细细品。海明威有句名言:“减去你心灵的脂肪。”日日泡一壶老庄细细品,你真的可以慢慢减去你心灵的脂肪,你的人生,会变得越来越简单,也越来越清澈。这份简单的清澈,这份清澈的简单,也许表面上看来,水瘦山寒,有份萧瑟的感觉,但其实不然。就像萧瑟的冬天,荷塘里一片断梗残荷,看来凄凉满眼,但殊不知,泥土里,白白胖胖的莲藕,正日渐丰腴。所以在庄子的文章里,写到那些达到“坐忘”境界的人,也許表面上看起来,“身如槁木,心如死灰”,没有一线生机,但事实上,那灵魂里的鸢飞鱼跃与四季活泼的节律正相吻合。
老庄是注重心灵境界的学说,所谓“内圣”,与儒家的“外王”,恰好可以互相补充。我们做人,自然应该“儒道兼综”,既要承担一个人的社会责任,亦要注重一个人的灵魂的安宁。从根本上说,一个人不能获得内心的安宁,方寸已乱的时候,他是很难好好履行一个人的社会责任的。老庄特别强调一个人在纷扰世事中灵魂的安宁。即使世事扰攘如棋局,他也会始终虚怀若谷,深根宁极。正如《缮性》中说:“当时命而大行乎天下,则反一无迹;不当时命而大穷乎天下,则深根宁极而待:此存身之道也。”泡一壶老庄细细品,一颗浮躁动荡的心灵,会慢慢宁静下来。当年嵇康在刑场上,亦能不动声色,“顾视日影,索琴而弹之”,那种内心的定力,实在是令人震撼。一个人能从老庄中获得一颗“风雨不动安如山”的淡泊宁静之心,这个人一定是非常了不起的。无论入世出世,他都会成为世间的楷模。
读研究生时,恩师谭邦和教授让我编译一本《庄子选读》,作为中学生的启蒙读物。很长一段时间,我天天坐在空无一人的寝室窗口,抄写《庄子》原文,查工具书,查各种《庄子》的注解本,精心翻译选文。窗外鸟声啾啾,似与我作伴。那时我没有电脑,全部靠手写,所有原文、注释、译文,全部工工整整抄写在方格文稿纸上,有时写得手酸,中午吃饭时勺子都拿不动。到交稿时,稿子厚厚一叠,装满一个大号的塑料袋,自己都被吓了一跳。恩师看了我抄写的稿子,也禁不住夸奖我,抄得真工整。
那段抄写、翻译《庄子》的岁月,成为我人生一段难忘的经历。有了这段经历,我真的懂得了什么叫“宠辱不惊”。一个人静静做自己爱好的事情,慢慢做,慢慢做,最后成果往往令自己都吃惊。
泡一壶老庄细细品,人生可以慢慢来,慢慢来。
(编辑 花咖)