慢下来，让都市充满禅意

旧日读到《诗经·国风》里“七月流火”的诗句，感觉还不十分真切。近日盛夏骄阳全开的火力，几乎要将整个长江中下游的所有活物置于一个巨大的架子上烧烤，哪里还有“烟雨江南”的半点痕迹？

大街上依然不断有喧嚣的车流和苦行者挥汗的身形飘过。

难道酷暑季的到来依然无法阻挡我们匆忙的步履？哪怕只是放慢一下节奏，正午之后小睡片刻，或是半下午的时候约三两好友，随意走进街角茶座里喝杯下午茶，进点茶食，舒缓紧张的神经，消去几分郁积的戾气。

可是却难得见到此类场景。我们总是背负了太多的生活目标，总是要去完成纷繁的琐事，总是行色匆匆，无暇顾及路旁野草花的模样，甚至鲜有机会仰望一下头顶浩瀚的星空。

人到中年或是知天命的年龄，也许我们会略有小成。蓦然回首，我们发现已经错过了许多的美好：那中途夭折的初恋，那永远逝去的亲情，那不再如钢铁般伟岸的身躯……据传我国约百分之七十的人口处于亚健康状态，他们几乎都是终日奔波劳碌者。“过劳死”、“英年早逝”这样的字眼每每见诸报端。

为什么我们总是困在这样的怪圈里轮回而很少省悟？直到失去了许多，才回过头来想去挽回和珍惜，可是已经无法回到最初的原点。

放眼海外，似乎有人比我们更早洞察到这一危机。自上世纪八十年代中期，意大利人卡洛·佩特里尼率先推动“慢食运动”。“慢食”风潮从欧洲迅速席卷全球，现b+Hn7+D+hh/NUNsN8xoniyBIyhH23Sztp0VxC0SdWT8=已成为二十一世纪人类关注的话题。这让许多有识之士不断思考自己的生活，并由此发展出一系列“慢”生活方式，提醒生活在高速发展时代的我们，慢下来关注心灵健康、环境保护和对于传统的守望。

总是有一种思潮如同风沙常常蒙蔽我们的双眼：“慢生活”只限于传统里，只限于空闲的人们，只限于僻远的乡村；“快生活”则属于现代生活，属于勤劳的追梦者，属于发达都市。

毋庸讳言，“慢生活”很大程度上的确源自传统，与美丽的乡村生活也息息相关。几年前一次皖南石台县的旅行，至今犹历历在目。整个境域内群峰叠翠，清溪潺潺。穿越古称“西黄山”的原始森林——牯牛降，探访幸福栖居的长寿之乡——大山村，漫步于仙寓山深处的神秘古徽道……总感觉时光的爱意无处不在，仿佛忘记了前行的步伐。当然最大的发现还是在跋涉之余，品到了高山地区慢生长的“雾里青”茶，尝到了天方的“慢点”茶食。

尤其这个“慢点”系列茶食的匠心，让我震撼。首先是其茶食都是采用传统的慢工手法做出来的，原材料也是大山里慢生慢长的茶叶、葛粉、槠树粉、野果等；其次是其内涵很契合时下流行的慢文化，倡导一种更有品质的生活方式，尤其茶食包装袋上闭目打坐的小和尚让人印象深刻。慢是有禅意的，有一种东方式哲学的智慧，是一种让我们洗净铅华后的返璞归真。

那么慢生活真的和现代都市生活很遥远吗？

必须承认，我们可能无法穿越到古代，也无法都移居到深山老林里去。但是这丝毫不会影响我们去追求属于自己的“慢生活”：不要为自己设置过多不切实际的目标；不要忘记身边挚爱的人，抽空多去陪陪他们；不要眼里只有工作，还可以休闲旅游，重温疏远已久的爱好；身心疲惫的时候，暂时停下匆忙的脚步小憩一下……

高温酷暑季终将过去，面对比酷暑更浮躁的年代，我们必须从观念上发生蜕变。身居都市红尘的我们，完全可以嫁接源自传统和乡野的慢生活。落实到践行上，如何让行为更有艺术，萦绕在耳畔的并不都是钟楼上的咚咚鼓点，也还有月光下的横笛悠扬？也许有一天，我们蓦然发现，自己已经走出了都市快生活的围城。

慢点生活，让都市充满禅意，让我们可以诗意地栖居在大地上！

〔责任编辑 柳婷婷〕