别做“兔死狐悲”的事

◎徐徐清风

别做“兔死狐悲”的事

◎徐徐清风

明末，农民起义军风起云涌，熊文灿殚精竭虑，欲挽救摇摇欲坠的大明政权。在升任兵部尚书总理军务后，熊文灿对阵以李自成、张献忠为首的“十三家”农民军，除李自成外，其余十二家起义军全被招降。后来，因朝廷拖延军饷，致使张献忠带头再次反水。崇祯皇帝听闻消息后，做的第一件事，竟然是下诏削掉熊文灿官职，打入牢狱，后以抚议误国罪将其斩首。一时间，明军将领心胆俱寒，熊文灿卖命立下赫赫战功，为朝廷赢得了喘息时机，竟然都被处死，谁还愿死战卖命呢？明军人心涣散，连洪承畴那样的名将都投降了农民军。崇祯终成了一代亡国之君。

崇祯皇帝喜欢自断手足，义军再次反水，应该让熊文灿这样的帅才去应对，而不是以莫须有的罪名斩杀。有一个成语叫“兔死狐悲”，崇祯斩杀了熊文灿这样的“兔子”，明朝那些将军大员看在眼里，联系自身，能不悲切哀叹吗？结果必然是人心涣散，只求自保不愿奋力拼杀，大明的覆灭也就在所难免了。在日常生活中，我们要竭力避免做打击了“兔子”，影响狐狸的情绪的事。因为兔死狐悲、物伤其类，必然造成众叛亲离，累及自己。

井下是日本日清食品公司一名主管质量的高管，当年安藤百福创业时，井下就跟随他立下汗马功劳。日清公司鼎盛时期，安藤百福有些骄纵，对于质量问题不再如当初那样重视了。井下发现一种方便面含铅量超标，便多次要求安藤召回产品，修订标准。安藤先是搪塞拖延，后来不耐烦了，跟井下争吵起来，最后将井下辞退了。当初跟安藤打天下的公司元老，都不再像以往给安藤出谋划策了，大家都采取视而不见的态度。结果，这种方便面被消费者投诉，引起相关部门重视。不得已，安藤才召回所有的产品，而此时，日清公司的声誉已经受到了很大影响，销售每况愈下。安藤这才发现问题重大，亲自多次上门请回了井下。公司才渡过难关，开始回暖。

安藤对待井下的态度，许多跟他一起打天下的元老都看在眼里，记在心里。井下被辞退，元老们开始人人自保，不再对公司那么负责了。大家敷衍了事，终于导致产品出了问题，造成了经济和信誉上的重大损失，这也是兔死狐悲效应。同一个人打交道，其实是在同一群人、一类人打交道，你对这个人的态度，其实也是对和他有相同背景的一群人或一类人的态度。所以，你伤害了一个人，便会让一群人、一类人心寒。

当年胡适在文化界的影响甚大，又是个美国通，在蒋介石的力邀下，就任“驻美大使”。胡适在美国，为了扩大“中华民国”的影响，四处演讲，致使他在美国的影响越来越大。对此，宋子文很是不爽，他一有机会就向蒋介石说胡适的坏话，说胡适在美国，专门拿博士帽去了，竟然拿了三十多个，还能为国家做些什么呢？时间一长，蒋介石渐渐对胡适失去了信赖。他指派宋子文去美国，撇开胡适这个“大使”。有时，电报名义上发给宋子文和胡适两个人，但宋子文曾经蒋介石本人授意，根本就不抄送给胡适。结果胡适成了一个挂着空衔的大使，最后愤然辞职，重归儒林。文化界的精英们看到儒林领袖胡适的下场，再也不对蒋介石抱有幻想了，很多人纷纷奔向延安。

蒋介石和宋子文也忘记了兔死狐悲这个成语。他们这样对待胡适这个文化领袖，产生了兔死狐悲效应，导致文化精英们不再归附，寻找其他出路。当时，大批的文化精英奔赴延安，与此不无关系。做任何事情，都应该考虑产生的影响。需要的是扩大正面影响，尽力避免或缩小负面影响。为人处事与治国、治理公司，其实道理都是一样的。

交际中，站在他人立场上想问题，考虑同类人的感受，是避免兔死狐悲效应的有效措施。如果总是一意孤行，自以为是，唯我独尊，那么，兔死狐悲效应，会紧紧围绕着你，严重影响你的人际关系，阻碍你事业的进步。

（摘自《演讲与口才》）