舞蹈创作与生活的关系

■颜敏

舞蹈创作与生活的关系

■颜敏

舞蹈起源于生活，生活也离不开舞蹈，舞蹈不仅娱乐了大家的身心，也成为当前人类生活中不可或缺的文化，同时也具有宣传教育的作用。可以说舞蹈一旦离开了社会生活，它就没有了活力，所以说舞蹈的创作来源于真实的社会生活。

一.在社会生活中寻找创作源泉

舞蹈作为一种意识形态，不是舞蹈创作者凭空想象、主观臆造的东西，也不是想当然便可编造而成，它是由客观的事物来决定的。生活是艺术创作的源泉，舞蹈编导只有在工作和社会生活中认真观察生活，逐步积累，才有可能创作出动人心弦的成功作品。从舞蹈的起源和发展来看，有什么样的社会就会产生什么样的舞蹈，反过来它又作用于社会。通过各个历史时期的舞蹈状况，可以直接或间接地反映出各个历史时期的社会、伦理、风俗等各个方面，任何艺术作品都服务于它所处的那个时代，跟不上时代的艺术就不可能有立足之地。

二.舞蹈作品要富于时代精神

舞蹈作为一种特殊的表现形式，它和社会科学一样，都是现实生活的直观写照，并能积极、真实的反映生活的本质。舞蹈艺术又不同于社会科学，它是用具体的形象来反映生活的，形象是舞蹈反映现实生活的一种手段，没有了形象，舞蹈艺术也就不存在了。除了要求具有形式外，在内容的表达上也应反映生活的规律，富有时代精神。时代精神不是人们眼中的“时尚”，时代精神应该是一种积极向上的、催人奋进的，能鼓舞人们斗志的，激励人们奋发向上的精神。笔者在创作以农民工子女进城生活为题材并获得全国校园艺术节“三等奖”的三人舞《融》的过程中，对当今较为重要的社会问题进行了研究、探讨。在短短几分钟的舞蹈中，通过三个女孩在学校教室里发生的故事，反映了农村孩子慢慢融入集体，城里孩子慢慢接受她们的过程。正确处理再现与表现、形似与神似的关系，反映社会生活，塑造艺术形象，不是直白地照搬生活原貌，而是要艺术地再现社会生活以及人物的情感状态。

三.源于生活、高于生活，创造舞蹈意境美

任何舞蹈作品都是源于生活且高于生活的。生活美即是艺术美，创作者要对生活中各种美的事物进行提炼、升华，要像蜜蜂采蜜一样，吸取生活中最甜蜜的营养，进行艺术的高度概括，使其成为鲜活动人的舞蹈形象，给观众以美的享受。作为舞蹈的形象美，它又具有其本身的特点，由于舞蹈艺术所使用的物质材料是人体自身，因此，需利用人的头、躯干和四肢的表情动作作为自己的表现手段。舞蹈是人的艺术，人永远是舞蹈艺术所表现的主要内容。舞蹈艺术中形象的表现手法是一种人的本质力量的舞蹈化，有巨大的感染力，所以更容易激发起欣赏者的情感共鸣。舞蹈的美表现在鲜明、具体、生动的舞蹈形象之中，若没有鲜明、具体、生动的舞蹈形象，舞蹈也就无美可谈。在三人舞《融》中，笔者将三名学生的人物形象由红、黄、蓝三种不同的色彩来塑造，分别塑造出纯朴的农村孩子、娇气富有的城里孩子和较为温和懂事的孩子形象，三个鲜明的人物性格，表现出感人的故事情节。再用三张木橙作为道具，提示教室、操场等场景，用灯光的变化来表现孩子们之间情感的变化，利用少女们优美的体态、丰富的肢体语言及舞蹈技巧，深入挖掘主题，深刻挖掘人物内心情感，充分利用场面调度，创造舞蹈的意境美，引起观众的联想、回味，使观众再次得到感官的享受和满足。

四.认识生活、感悟生活

作为一名舞蹈编导要具备正确认识生活、感悟生活，概括生活的能力，用自己的舞蹈作品去反映生活、发现亮点。在选择题材时，往往反映现实生活的作品，具有写实性、真实性、共鸣性，因此更能打动观众，得到观众的认可。舞蹈编导必须具有独特的敏锐的观察力，用最独特的审美视角去发现、去寻找平常事物中人们“看不到”的与众不同的地方，用自己丰富的生活积累、生活阅历和深邃的思维能力、丰富的舞蹈语汇，构思创作出内涵深刻、感人至深的艺术作品。

舞蹈的发展和繁荣，在于编导必须要依据中华文化的审美价值，彰显中国新时代精神，紧扣当代社会的背景与要求，大力提倡人们正确的价值取向和积极向上的人生态度，必须牢记生活是舞蹈创作的源泉的真理，深入生活，努力把握时代脉搏，充分了解人民群众对舞蹈发展的基本需要，创作出更精彩的作品。