坐石临流——乾隆与兰亭

◎陈靖

（渤海大学艺术与传媒学院，辽宁 锦州 121000）

中国东晋书法家王羲之的《兰亭序》被称作天下第一行书，它问世之后，受到文人和统治阶层的推崇。继唐太宗之后，清代的乾隆皇帝也对《兰亭集序》钟爱有加。乾隆皇帝经常临摹各种兰亭，从大的立轴，到小的册页，各种尺寸的临本都很认真地一遍一遍临摹。另外，乾隆已经把兰亭融入到生活之中，无论是生活用品还是他使用的各种文具，我们都能经常见到兰亭序的文字或是兰亭修禊的图案。由此看来，乾隆爱兰亭程度可见一斑，真是爱入骨髓了。而中国历代书法名家对王羲之《兰亭集序》的临摹也可谓是各有千秋，从而形成了一个多姿多彩的兰亭书法世界。恰恰乾隆皇帝收藏的这八卷兰亭摹本，都是兰亭书法中的精品。

《唐虞世南摹兰亭序帖卷》，为纸本，纵24.8厘米，横57.7厘米，虞世南是唐初四大家之一，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称。他不仅继承了王羲之的书法特点，更是唐太宗的书法导师。据专家考证，《唐虞世南摹兰亭序帖卷》为唐代摹写的古本，墨色入纸浮浅，一些字的笔画有明显的勾笔、填凑和描补的痕迹。

《唐褚遂良摹兰亭序帖卷》纸本，纵24厘米，横88.5厘米，褚遂良是中国唐代的书法家，曾专门为唐太宗鉴定王羲之和王献之的书帖，他的书法深得王羲之书法的精髓，从字迹看来，《唐褚遂良摹兰亭序帖卷》以临为主，辅以勾描，笔法流畅娴熟，丝毫看不出临摹的痕迹。

《唐冯承素摹兰亭序帖卷》为纸本，纵24.5厘米，横69.9厘米，又称《神龙本》，只因其前后骑缝处有唐中宗的年号“神龙”二字。冯承素也是中国唐代书法家，他擅长摹写复制古代书法，《唐冯承素摹兰亭序帖卷》，很好地表现出王羲之书法的艺术风格，它被认为是最精美最接近于原作的唐摹本。

这三个摹本，各有特色，各有味道。所谓冯摹，它的特色是最忠实原作的，所以最清晰，书法学习者能够看得非常清楚，最便于学习，能反映王羲之的原貌。所谓虞摹本，它是有点模模糊糊，有所谓古人淡烟笼月这种感觉，有一种朦胧美。所谓褚摹本，他的特点是行笔，非常自然流畅，行气也很好，所以我们从这里可以看出写字的一种气韵来。

《唐柳公权书兰亭试卷》这幅书法作品为绢本，纵26.5厘米，横365.3厘米，卷前引首为乾隆皇帝用行书题写的“笔谏遗型”四个字，赞誉柳公权作为臣子的以书喻政，巧妙进谏。卷的内文为王羲之与子侄朋友们在兰亭雅集上所赋的37首诗及诗序，据说此卷是柳公权的墨迹。柳公权是中国唐代著名书法家，以楷书著称。

《清内务府勾填戏鸿堂刻——柳公权书兰亭诗原本卷》，为纸本，纵29厘米，横600厘米，此卷原本被中国明代书画家董其昌收入《戏鸿堂法帖》中，被乾隆皇帝得到后，已严重磨损残缺，乾隆便命鸿胪寺序班常福进行勾填，于是就有了这卷清内府勾填本。

《于敏中补戏鸿堂刻——柳公权书兰亭诗缺笔册》，为纸本，纵28.7厘米，横668.2厘米。于敏中为乾隆年间的大臣，官至文华殿大学士，兼军机大臣，擅长书法的他，接近董其昌的书风，乾隆皇帝对他甚是喜爱，并委以重任，命他对缺笔不全的《柳公权书兰亭诗》进行修补。

《明董其昌临柳公权书兰亭诗卷》纸本，纵27.2厘米，横1070.5厘米。董其昌是中国明代著名的书画家，他的书法率真自然，对后世的影响很大。乾隆皇帝对其尤其的推崇和喜爱。

《清弘历临董其昌临柳公权书兰亭诗卷》为纸本纵27.8厘米，横1144.5厘米，此卷是乾隆皇帝对《董其昌临柳公权书兰亭诗卷》的临写。

八卷兰亭摹本有三件是古摹本，就是所谓的虞摹，褚摹和冯摹。另外五件其实都是跟《柳公权书兰亭诗》有关，乾隆皇帝除了收这个本子之外，还收了董其昌的临本，自己还临了董其昌的临本，还把戏鸿堂的刻本加以勾摹和补全，所以这就出现了八卷兰亭的后五件。

对于《兰亭集序》，乾隆不仅孜孜不倦地摹写，更把它们刻在八根石柱上，就这样八根石柱与兰亭联系在了一起。兰亭位于中国绍兴市区，原是一座重檐三开间长方形敞亭，因王羲之《兰亭序》而名骚千古。乾隆九年（1744年）御制“坐石临流”诗，并有序。诗曰：“白玉清全带碧萝，曲水贴贴泛金荷，年年上已寻欢处，便是当年晋永和。”[1]

公元1779年的春天，乾隆皇帝把圆明园加以改建，坐石临流亭景区更是大大加以改动，他命人把八卷兰亭摹本分别摹刻在八根石柱上，并用八根石柱替换了原来的木柱，这就是我们今天看到的兰亭八柱的由来。因八国联军火烧圆明园，八根兰亭石柱于1941年被移到中山公园，在中山公园的西南角有一座重檐八角亭，而“兰亭八柱”就静静地矗立在这个亭内。它经历了岁月的沧桑，战争的洗礼，石柱上的字迹大部分都已经模糊风化了，能够辩读的字也寥寥无几。

兰亭八柱完工后，乾隆皇帝又命人制作了一个精巧的专门存放八卷兰亭摹本的器物，紫檀木雕兰亭修禊图八柱帖插屏。插屏的正面雕刻有兰亭雅集的场景，抽起木雕部分两侧的边框上刻着乾隆御笔所写的诗句：叙诗荟美由今昔，临写存真在晋唐。御笔中间是竖着排列的八个小抽屉，十分隐蔽，抽屉上还写有所存兰亭摹本的名称和序号，看起来井然有序。这个器皿很独特，估计是乾隆亲自设计的，打开抽屉就是兰亭八柱的底本，很巧妙，一般人如果不仔细看不会发觉，所以这可能就是兰亭八柱为什么至今能够保留在北京故宫，没有出宫门的缘故。据专家说，清朝灭亡以后，溥仪曾将大量的宫中收藏、历代书画带出紫禁城，它们当中许多命运坎坷，这八卷兰亭摹本，如果不是收藏于隐秘之处，那么多舛的命运就不知会把它们带到哪里了，而我们也会在赞叹中惋惜国宝的流失。

对于兰亭的喜爱，不仅造就了乾隆的书法艺术，更为后人留下了弥足珍贵的历史文物，为后人在学习传统书法艺术和鉴赏方面都提供了很高的艺术价值。

[1]袁玉红. 国家图书馆藏《兰亭八柱帖》之考析. 图书馆理论与实践2011(2)