王希君
“夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,争高直指……”“寒树”自然不是树的品种,是树的性情。
树是沉静美丽的生命,深谙生存的智慧。
菩提树的地位,大概比拂差不了多少。
特别的地方,会植特别的树,特别的树,会唤起人特别的心情。
驿站码头,多植杨柳,供送别折枝,离人垂泪;荒郊墓地,多植四季长春的松柏,沉静肃穆,正可烘托阴阳隔绝的悲情。
植物学家最了解树之性状,而水墨画家最了解树之性情——看宋元时期文人画上的残山剩水与瘦树,都是会说话的。
看树也应讲究:阳春三月,宜看杨柳。春风十里,婆娑袅娜,风情万种。降冬雪后,且看枪柏。苍翠醒目,节劲后凋,展示生命的尊严。炎炎夏日,宜看梧桐。碧叶遮天,绿荫垂地,树下置竹席藤椅,茶水蒲扇,黄发垂髫,并怡然自乐。秋天,宜看树树。团团簇簇,叶红如火,美丽在燃烧,从山头一直绵延到天边。
树所贡献的绝不仅是视觉上美丽,还有口感上的鲜美。不必说各种酸甜可口的果实,就是那榆树的芽,槐树的花,椿树的叶,就惹人逐年惦念,回味无穷。
日本有则禅话,说一年轻人向一禅师请教:我无权无位,常常被世人看不起,很苦恼,怎么办?禅师就让他转过头去看窗外山上的树,告诉他;看看那些树长得怎么样?青年人说都很好。禅师就问:你有没有听见矮的树抱怨高的树?或者小的树抱怨大的树?或者长在贫瘠处的树抱怨长在肥沃处的树?
这正是树的动人之处——无论生在哪里,都向天空的方向站得笔直。
树是生命的旗帜。
(编辑 欣然)