论大学生心理健康教育中主体性意识的实现

尹凯丰

（黑龙江科技大学 马克思主义学院，黑龙江 哈尔滨 150027）

心理学中的主体性意识问题是当前大学生心理健康教育过程中面临的重要内容，这是因为，大学生心理健康教育的一个重要内容便是促使大学生自觉、全面、正确地认识自己，在此基础上实现对自我的认可和接纳。这是大学生保持健康心理状态，实现自我全面发展的心理前提。在此基础上，大学生才能真正实现自我、发展自我、超越自我。

一、大学生主体性意识的基本内容

主体性意识“是个体对自我本身的认识，即是我对我的意识。在这里，前一个‘我’是意识的主体，具有积极性和主动性，后一个‘我’是意识的客体或对象”［1］。大学生的主体性意识按照活动内容可分为生理自我、心理自我、社会自我、精神自我几个方面。

生理自我是指大学生对自己身体和生理特征的认识、评价、体验。在大学阶段，面对日益丰富多彩的学习、生活内容，大学生对自己的生理特征十分关注，尽管对自己的生理特征有了基本清晰的认识，但是对于身体的评价和对应阶段的生理体验不是一成不变的。大学生心理健康教育应该在这方面有效引导，不使大学生过分沉溺于此。心理自我是大学生对于自身情感和个性等精神内容的认识、评价和体验。在大学阶段，大学生人格的独立性不断增强，他们自主地处理学习、人际交往等各个生活方面的关系，日益重视由此带来的对于自己内心的影响，自发或者自觉地突破原有的局限，试图更全面地展示自己，在与他人交往中重新评价自己。社会自我是指大学生在参与社会的进程中对自我表现和发展前途的认识、评价和体验。大学阶段越来越成为大学生规划人生的实践阶段，大学生不断关注社会，思考自我在社会的阶层位置，并且尝试在大学阶段模拟进入未来的社会角色，并由此初步确定走向社会的方式。精神自我是指“一个人内心或主观的存在、他的心理职能或倾向，是自我最持久、最密切的部分，比如一个人的意志力、鉴别力、道德良知等”［2］。精神自我体现着大学生自我意识可能突破的重点和超越性的基本取向，它具有很大的遗传性特点。

大学生主体性意识按照活动顺序可分为自我认识、自我体验、自我调控几个方面。自我认识是指大学生主观的“我”对于客观的“我”的评价和感知，它包括大学生对自我的感觉、观察、分析，是自我界定，对于自我的总的评价。大学生的自我认识是一个不断变化、更新的过程，它推动着大学生不断对社会深化认识，深化对于知识的理解和运用，推动超越自我的现实可能性。自我体验是大学生自我认识之后，一种情绪、情感、心态的总和。自我认识是自我体验产生的基础，自我体验又会强化自我认识。自我体验既可能是一种正面情绪、情感、心态的总和，又可能是一种负面情绪、情感、心态的总和，关键则是大学生采用什么样的心态去面对，包容感受的存在。自我调控是大学生在确定基本人生目标以后，在规划自己人生的过程中，确定实践方向后，对于思想、语言表达，对于行为的体现，确保人生目标实现。它不仅涉及自我认识、自我体验，还包含着大学生的自我调控，对于伦理道德、法律制度的基本遵守。

二、心理健康教育中大学生主体性意识的主要问题

心理健康教育中大学生主体性意识的主要问题表现为对自我认识的客观性不全面，大学生自我认识、自我评价往往带有明显的主观色彩和片面性。突出表现为主观自我和客观自我的矛盾、理想自我和现实自我的矛盾。

主观自我是指大学生对自我人生的基本规划，它体现着大学生在实现自我、实践人生过程中，表现出对自我应该体现出一种人生积极进取的期许和目标。客观自我则是指大学生在实现自我、实践人生过程中，社会对其基本评价。从理论上说，主观自我和客观自我应该达到一种基本协调统一的状态，这种基本协调统一是指大学生自我实现目标与社会发展要求协调一致。从现实发展角度来看，大学生自我实现目标往往不是单一的而是多重的，并且体现出阶段性和变化性的特点。同时，大学生面临的社会环境也是在不断发展变化中，大学生相应的人生发展目标也要做出调整，这样，大学生的主观自我和客观自我并不总是协调统一的状态。这种主观自我和客观自我的矛盾是大学生心理健康教育过程中，处理主体性意识问题的基本矛盾。

理想自我体现着大学生对于自我完美形象的基本设计，体现着大学生自我实现的基本方向，具有大学生人生规划的理想主义色彩。现实自我则是大学生依据社会对其基本评价，对于自我的基本认识。一般说来，理想自我和现实自我中间存在一定的差距。在大学生心理健康教育过程中，正确引导大学生认识理想自我和现实自我中间存在的差距，使理想自我不断引领现实自我向着既定目标前进，这样就能有效发挥理想自我的积极作用。但是，必须把握好两者之间的差距，理想自我设计与规划必须以现实自我为基础，使其既来源于现实自我又要高于现实自我；否则，如果二者之间差距过大，理想自我不能对现实自我给予正确的引领和示范，理想自我将终究流于理想，进一步发展下去还会导致大学生在自我实现过程中，存在着彼此对立的理想自我和现实自我，严重的会导致其人格分裂。

上述两个方面矛盾的负面影响会导致大学生在自我认识和自我评价过程中，自我认识、自我评价往往从主观愿望出发，思考问题时很少把握事物的整体。这样导致自我评价缺乏稳定性，不能随着环境、心态的变化而变化，不利于健康稳定人格的形成。“人格是伴随着人的一生不断成长的心理品质，人格的成熟意味着个体心理的成熟，人格的魅力展示着个体心灵的完善。”［3］大学生心理健康教育要从培养大学生健全人格的角度出发，防止大学生自我评价随着情绪波动而波动，必须做到自我意识的发展与自我评价的提高有机统一。

在社会化强制外力的作用下，大学生自我控制能力有所提高。如果单凭社会化强制外力，很多大学生没有自觉地自我控制、自我认知。面对理性和情感的冲突、社会与个人冲突的时候，很多大学生被社会强制外力压制的情绪会突然爆发，很容易出现过激行为。大学生一方面渴望自由和独立，另一方面他们的独立性不是很强，一旦遭遇挫折或突发性事件，很快又表现出过分的依赖心理，他们认为独立就是独来独往，自由就是无拘无束。

大学生普遍自尊心很强，大多数大学生把自尊和“面子”混为一谈，认为“面子”的大小即是自尊的高低，为了争取“面子”而哗众取宠，没有认识到靠“面子”获得的自尊是一种低级的自尊，没有认识到自尊是来自于自我与社会的有机统一、理想与现实的统一。自负也是大学生主体性意识发展过程中出现的一个误区，自负的大学生往往不切实际估计自己，造成与周围的人际关系紧张。有的大学生对于自信的认识是想怎么做就怎么做，不是把自信建立在个体对自我客观全面认识与评价之上，从主观好恶出发，逃避不该逃避的责任，承担不该承担的义务。

很多大学生认为主体性意识就是过度关注自己，关注自己的容貌、身高、仪表举止，认为这些意味着自己外在的全部。在与他人相处的时候，缺乏适度表达，片面关注他人，猜疑他人对自己的态度，总是把自己的容貌、身高、举止与他人对比，容易想入非非。这样，一方面思考、做事的时候以自我为中心，从自我的立场出发，自我评价和自我体验的时候经常自以为是，一意孤行，为了自己的需要往往不择手段。遇到挫折的时候，却又表现出怨天尤人，不能从自身找原因，在人际关系中显得孤立。

恋爱和性的困惑是大学生主体性意识在心理健康教育过程中面临的一个普遍的问题，这个问题对于大学生主体意识的发展有重要影响。大学生个体的身心发展和社会化程度是不一样的，面对恋爱和性的问题时，会出现多种复杂的情况，特别是理智和情感的冲突十分强烈，往往会导致情绪冲动并且伴有过激行为的出现，面对这些问题，对大学生主体性意识关于自我认识、自我体验、自我调控既是挑战，又是丰富和完善的契机。

网络为大学生提供了一个了解世界、表达自我、自由交往的空间，大学生在网络世界里往往会表现出与现实世界不同的自我认识、自我体验、自我调控。网络世界是一个与现实迥然不同的世界，在这里能够寻求安慰，逃避现实中种种不如意的重压。在虚拟的环境里，大学生以完全自我的方式寻求自我认识、自我体验，实现自我调控，在网络中得到的这些经验，却与现实世界无法沟通。

三、主体性意识在大学生心理健康教育中的实现途径及基本目标

面对上述问题，在大学生心理健康教育过程中，要指引大学生从正确认识自我出发，实现健康的自我，构建健康的人生。比姆提出，人们在内部线索微弱或模糊的情况下，通常依据外在行为来推断自己的特征如性格、能力、态度、品质、爱好等。［4］大学生正确认识自我的一个简捷的途径就是通过行为判断认识自我，当他为社会公益活动做出有益行为的时候，他会产生相应的高尚感；当他为社会公德活动做出有益行为的时候，他会产生相应的公德意识；等等。这种自我认识的线索或者心理反馈有时是不够全面、不够客观的，丰富大学生的自我认识，他人对自己的反馈也是一条途径。这条途径有两个方面十分有效：一方面是对大学生有重要影响力人物的反馈，一方面是反馈内容对大学生十分重要。二者都会对大学生自我认识产生重要影响。

费斯廷格提出，人们非常想准确地认识自我、评估自我，为此，在缺乏明确标准时，人们常常和自己相似的人作比较。［5］大学生在规划他们人生目标和未来理想的时候，周围的人物、事例和社会的环境为他们提供了重要的参照比较，为他们提供了从另一个角度认识自我、发展自我的参照。要指引大学生通过这些参照和比较，不断推进自我的社会化和成熟程度。要指引大学生通过周围的人物、事例和社会的环境对比，发现自己人格的完善和社会适应能力的提高，以正确的人生观、价值观作为指导，积极应对社会的要求、人生的压力，做到不退缩、不逃避。

要指引大学生勇于深入内心，深刻发掘自我。人的心理和感官所产生的直觉有时会十分真实、有效，指引大学生在不自卑、不自负的情况下，尊重自己的内心，尊重自己的直觉，通过尊重它们、关注它们，大学生会意识到自己真正的兴趣和需要。面对社会的要求，应该如何结合自己的兴趣和需要，规划人生？通过上述途径，大学生心理健康教育对大学生个体可以达到这样的目标：有全面的自知之明，对于自身的优点、缺点有客观清醒的认识。从充分认识自我出发，结合自身条件和社会条件，对自己进行客观合理的评价，以此作为自己人生定位的基本参照。他能够察觉内心的真实反映，把握真实的感受，面对人际交往的时候，既不压抑自我，又不放纵自我，适度地表达自我情感。善于对自我进行控制，能够依据变化的外部环境及时调整自我，肯定自我的时候，主观的我乐于接纳客观的我。保持自我独立的同时，能够与外部环境有机统一。实现理想自我和现实自我相统一，能够确立积极的人生目标。在实现目标过程中，有充分的内省意识。面对人生目标，在积极进取的过程中，能够充分体会到自我实现的连续感和完整感。在实现人生目标过程中，不将现实功利作为唯一的人生选项，恪守自身的信仰和精神追求，始终关注人生精神意义的成长，注重心性修养和道德实践。

通过以上这些措施，可以使大学生的主体性意识达到较高的社会化水平并且趋于逐步健全，大学生对自身基本素质有了全面了解和认识，能够在实现自身发展过程中处理好主观自我和客观自我的矛盾，掌控好理想自我和现实自我之间的差距，使理想自我对现实自我保持适当的张力。认识到自身现实和可能的全部潜力，不断面向变化的社会现实修正主观自我、理想自我，不断向着更高的人生发展方向激发自己、提升自己。这样的大学生个体既遵从了社会基本要求，又形成了自己鲜明的个性，明确自身的拥有，掌控人生未来发展方向。实现全面发展自己的人生目标，依据自身基本素质，确定基本社会角色，参与对应角色的社会分工，实现未来自我发展的社会化。以个人全面发展推进整体社会全面发展，以个人的健康、全面发展带动个人生活环境、群体生活环境健康全面发展。面对多样、复杂的群体生活环境，积极推进社会文化健康构建。

［1］刘华山.学校心理辅导［M］.合肥：安徽人民出版社，2010：367.

［2］詹姆斯.心理学原理［M］.北京：中国城市出版社，2010：297.

［3］张辉，焦岚，牟宏晶.研究生人格发展的问题及对策研究［J］.思想政治教育研究，2011（6）：20－22.

［4］［5］李建明.社会心理学［M］.合肥：安徽大学出版社，2011：35，73.