常文秀
(大庆油田电力集团,黑龙江 大庆 163455)
习近平同志在《用权讲官德交往有原则》中指出:“领导干部要做到权为民所用,就必须法德并举,既要依法用权,又要以德用权,归根到底用权要讲官德。”诚然,一个品行不端的人,仕途上也许能够上升到一定层面,但最终经不起时间的考验。因此,领导干部更应注重自己的品德修养。在工作和生活中,常修为官之德、常想立身之本、常思贪欲之害、常怀律己之心。知规而不越矩,这样才能做好人、干好事、当好官。
所谓官德,就是为官准则,是为官从政者“德、行”的综合体现。自古以来,人们就把做官先做人看作是从政为官的美德。先哲早有定喻:人品官德喻金子,纯度高者品位高。我们同样认可“好人不见得能当好官,但做好官首先是做好人”的哲理,没有一个高品质的人格作基础,为官从政就容易出问题。党的十六大以来,党中央持续强力反腐,先后被查处的高级官员就达百人以上。这些人都是在官德上出了问题。
胡锦涛同志一再强调的“为民、务实、清廉”是对官德很好的诠释。领导干部注重官德修养起码应做到三点:一是境界要高。境界者,释义为事物、思想所达到的高度或表现出的言行水准。这种“高度”体现在人生的坐标上又通常表现为面对生与死、名与利、喜好与憎恶的态度。作为领导干部,提升精神境界,就是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观和价值观,追求远大的理想,强化自觉践行的意识,做一个好人,做一个道德高尚的人。二是眼界要宽。当我们站在泰山之巅的时候,诗圣杜甫的“会当凌绝顶,一览众山小”的情怀就油然而生。作为领导干部,眼界要开阔,视野要宽,能够登高望远,深谋远虑。在思维层次上体现战略性,在战略布局上体现谋略性。培养自己战略家胆识,历练谋略家的胸襟。三是胸怀要广。古今中外,凡是成就了一番大业者,多是心地坦荡、胸怀宽阔的人。正所谓“宰相肚里能撑船”。相反,如果心胸狭窄,嫉贤妒能,可能一时成势,绝不会一世得势。[1]作为领导干部,应该多看他人的长处,多念他人的好处,多想他人的难处;不自私,少猜疑,勿嫉妒。处处为民众着想,才能谋大事、成大业。
本事就是能力。本事和本分又是才与德的关系。一个领导者如果只有“德”而没有“才”,难以担负起党和人民赋予的历史重任。反之,德高才浅,也只配去做一个好人,而不能当一个好官。一个领导干部如果有才而缺德,那么他的才越高,干坏事的能力就越强,对人民的危害就越大。近些年来,一些地方和部门在考察选拔任用干部时,片面强调“高学历”、“年轻化”、“有冲劲”,片面追求“政绩突出”,致使一些有才无德的所谓“能人”混进了我们党的干部队伍,特别是有些人不能正确地对待成绩、对待名誉、对待自己。有了一点成绩、一点贡献,都把它归到自己头上,甚至把成绩和贡献作为向党和人民邀功请赏的“筹码”。有了这种想法,思想道德防线也就很容易被冲垮,进而做一些有害于国家和人民群众利益的事情,影响党的声誉。领导干部要守住本分就必须做到:一是以诚为本。不弄虚作假,不做表面文章,不办知行相悖的违心事和昧心事。以诚为本,以信至上,为人要表里如一,自觉做到人前人后一个样,台上台下一个样,诚心诚意为民办事,为民谋福。二是以实为本。老实可靠是做人的美德,更是做好干部必备的品质。老实为本,就要自觉坚持实事求是,对客观情况进行冷静观察、深入调查、科学处理、理性思考;遇事善于明辨是非利害,严肃认真;说话不随心所欲、信口开河,办事、决策努力使自己的思想和言行符合客观规律,能经得起实践、时间的检验和历史检验,以及党性、良心的检验。三是以公为本。公生明,廉生威。出于公心才能行于公道,只有心地纯洁,公正无私,才能做到襟怀坦白、光明磊落。党员干部必须牢记党的宗旨,树立全心全意为人民服务信念,自觉把国家和人民的利益摆在首位,放下私心,忘却私情,秉公办事,公道行权。[2]
权力与责任应该成正比,在责任感支配下的行为,才有积极性与主动性,才会通过自律来限制不当的自由。社会学家横山宁夫的著名法则是“即最有效并持续不断的控制不是强制,而是触发个人内在的自我控制”。领导干部要做到自律必须要经常自省,要经常性地反省自己思考过的事、说过的话、做过的工作,是不是都符合党纪国法,是不是做到了以人为本,做到“吾日三省吾身”。领导者自律还必须做好三个方面:一要守住底线。做人要讲原则、要有底线。在金钱、利益、美色等诱惑面前,千万不能动心。现在有些不法之徒常常从领导的兴趣爱好上打主意,应当引起我们的足够警觉。一个人有点爱好是正常的,领导干部也不例外。但是,领导干部对自己的兴趣、爱好、习惯,绝不能恣情放纵。应当把个人的兴趣爱好同人品官德的修养联系起来。否则,就有可能被别有用心的人所利用。从厦门远华走私案中可以看出,一些人员的堕落,就是被赖昌星之流从他们的“爱好”打开缺口的。应当引起我们的深思。二要控制欲望。古人有云:“天下之福,莫大于无欲,天下之祸,莫大于不知足。”人有七情六欲,领导干部也不是神仙,但在个人欲望上一定要严加克制。对待欲望的正确办法是以理导欲,以理制欲。所谓以理导欲,就是以正确的理论和原则为依据,划清什么是正欲,什么是邪欲,择其善者而从之。所谓以理制欲,就是欲求适度,欲不越规,欲不损德。要注意把正当的欲求控制在一定的范围内,做到节而不过,遂而不纵。无论在何时何地,始终保持良好的品行和高尚的情操,谨守道德底线。三是慎重交友。人生在世不能没有朋友,但交什么样的朋友,对一个人的成长与进步关系重大。领导干部交友必须慎之又慎。有的人是专门盯着位子交朋友,看着权势交朋友。我们必须提倡“近君子而远小人”,慎重交友,减少应酬,不搞庸俗交往,真正把主要精力用在工作和学习上,把社会的“正能量”延伸放大。[3]
面对纷繁复杂的社会环境和日益多元的价值观,领导干部必须树立以人为本、人人平等的思想观念,这是提高官德修养的内在因素。刘少奇在《论共产党员的修养》中指出:“一个经过认真修养的共产党员,即使他在独立工作,无人监督,有做各种坏事的可能的时候,也能够‘慎独’,不做任何坏事。”要做到这一点,就需要我们的党员干部严以律己,重官德修品德,牢固树立马克思主义的人生观和价值观,为党和人民做出更大的贡献。
[1]程永生,吴槐忠.修德为先调动潜能 锻造有用适用人才[J].大庆社会科学,2012,(1):100-103.
[2]安进瑜.人品永远是领导干部“官德”的本色[J].共产党人,2008,(4).
[3]刘开泽.从“要我廉洁”到“我要廉洁”——永葆廉洁的“金钥匙”[J].东方企业文化,2011,(4).